グレゴリオ・レティ

グレゴリウス・レティの肖像画、『Vita di Don Pietro Giron duca d Ossuna』第 2 巻、1699 年に掲載
グレゴリオ・レティの彫刻
Leti の批評歴史、政治、士気、経済、コミック シュール 宝くじからの印刷

グレゴリオ・レティ（1630年5月29日 - 1701年6月9日）は、ミラノ出身のイタリアの歴史家・風刺作家で、アベ・グアルディ（Abbe Gualdi）、ラベ・グアルディ（ L' abbé Gualdi） [ 1 ]、あるいはグアルドゥス（Gualdus ） [ 2 ]といったペンネームで出版活動を行い、カトリック教会、特に教皇制に関する著作で知られる。彼の著作はすべて禁書目録（Index Librorum Prohibitorum ）に掲載されている[ 3 ]。

人生

彼は1630年5月29日にミラノでジローラモ・レティとイザベラ・ランプニャーノの息子として生まれた。

レティの父方の祖父マルコは、イッポリト・アドブランディーニ枢機卿に2年間仕え、その後アンコーナの裁判官となった。彼はラウラ・ピッツィと結婚し、アゴスティーノ・フランチェスコ・ニコラとジローラモの2人の子供をもうけた。ジローラモはメディチ家の下で軍人としての経歴を積んだ。1628年、フェルディナンド2世・デ・メディチから歩兵大尉としてミラノに派遣され、スペイン軍の援護にあたった。ここでジローラモはミラノの貴族令嬢イザベラと出会い結婚した。この結婚からカテリーナ（後にミラノ元老院書記官チェーザレ・レイナと結婚）と息子レティが生まれた。[ 4 ]

1632年、レティは両親に続いてアマンテーアへ移り、ジローラモは駐屯地司令官となった。1639年、父の死後、レティは母によってコゼンツァのイエズス会大学へ送られた。1644年、叔父アゴスティーノのローマへの招きに応じるまで、レティはそこに強制的に留まった。ローマでは、叔父アゴスティーノはレティに法律家になるか司祭になるよう勧めたが、無駄だった。この圧力を受け、レティはミラノの母のもとへ戻ることを決意し、1646年に母が亡くなるまでそこに留まった。

16歳で孤児となった彼は、オルヴィエートの司祭となっていた叔父のもとへ戻ることを余儀なくされ、家庭教師ドン・アゴスティーノ・カウリの厳しい躾に適応した。1654年まで叔父の保護下に置かれ、1647年にナポリ、1650年にミラノへ移り、1652年にローマに戻り、そこでユーモリスト・アカデミーと交流を深めた。

1654年、叔父アゴスティーノは甥に適切な職業を身につけさせることができなかったため、ついにレティに遺産を譲り渡し、自由に旅をさせました。1655年、経済的な困難に直面したレティは、当時ウンブリアのアックアペンデンテ司教となっていた叔父のもとに戻りました。[ 5 ]そこで彼はアントニア・フェレッティに求婚しましたが、断られ、間もなく家を出て永住しました。

レティはイエズス会の学校で教育を受けたが、後にプロテスタントになった。[ 6 ]フランスのルイ14世の宮廷に住み、1680年には[ 7 ]イングランド王チャールズ2世の宮廷に住み、チャールズ2世からイングランドの歴史を書くよう命じられた。レティは5,000冊を超えるアングルシー伯爵の図書館やギルバート・バーネット司教の図書館を利用することができた。[ 8 ]彼はイングランド女王エリザベス1世の初めての正式な伝記を書いたが、そこには彼女の若い頃や母アン・ブーリンについての多くのロマンチックな装飾が含まれている。しかし、彼がイングランドの図書館で見つけた文書を利用した可能性もある。[ 9 ]レティは王立協会の会員にも選ばれた。

チャールズ2世を怒らせた逸話集『ブリタニコ劇場』 [ 10 ]を出版した後、レティは1683年にイギ​​リスからアムステルダムへ逃亡し、1685年にアムステルダムの歴史学者になった。[ 11 ] [ 12 ]彼は1701年にアムステルダムで亡くなった。[ 10 ]

レティによるシクストゥス5世の伝記は多くの言語に翻訳されており、ウィリアム・シェイクスピアの『ヴェニスの商人』に登場する悪名高い「肉の塊」に似た逸話が含まれている。[ 13 ]カトリック百科事典はレティを「虚偽で不正確」と評し、レティの「反教皇史」から派生したとされる著作にも批判的である。[ 14 ]ルーテル派の教会史家モシェイムはレティを「不正確で不誠実」と呼んだ。[ 15 ]トーマス・トロロープによれば、「歴史家としての彼の不正確さは悪名高い」。[ 16 ]世俗の著述家でさえ、レティのシクストゥス5世の伝記は「非常にわずかな権威に基づいている」と評している。[ 17 ]批評家の間では、レティは「イタリアのヴァリラ」と呼ばれることもある。[ 7 ]

レティは学者であり神学者であったジャン・ルクレールの義父であった。[ 12 ]

作品

グレゴリオ・レティ、ベルジコ劇場、アムステルダム、ウィレム・デ・ヨンジ、1690年。
  • 1666年。ドナ・オリンピア・マルダキーニの歴史。
  • 1666. Dialoghi Politici、O Vero La Politica che usano in Questi tempi、i Prencipi、E Republiche Italiane、Per conservare i loro Stati、E Signorie: Il tutto raccolto、d'alcune conferenze hauute tra un'Ambasciatore d'una Republica、および un Ministro di Stato d'un Prencipe。[ 18 ]
  • 1667. Il Nipotismo di Roma, o vero relationshipe delle ragioni che muovono i Pontefici all'aggrandimento de' Nipoti (「教皇の縁故主義、または教皇に甥たちを権力者にするよう促す理由の真の関係」[ 3 ] )。
  • 1668年。サンタキエーザのカルディナリッシモ。
  • 1668 Il Pvttanisno Romano、à Vero、Conclave Generale delle Puttane della Corte米国議会図書館のコレクションより。
  • 1671.クリスティアーニタの主要な政治的方針を明確にする。
  • 1672ヨーロッパ・ジェローザ
  • 1682.エリザベッタのレジーナのヴィータ。
  • 1684年。ブリタニコ劇場。
  • 1685.パプ・シックス・サンキエームの生活の歴史。
  • 1685年。歴史と政治の儀式、大使館でのオペラ・ユーティリティ。
  • 1686年。ヒストリア・ジェネヴレーナ。
  • 1690.ベルギー劇場、歴史、年代、政治、地理(オンライン)。
  • 1693年。エリザベッタのヴィータの歴史、レジーナ・ディンギルテラ。
  • 1697.歴史、政治、士気、経済、宝くじに関するコミックを批判。

さらに読む

参考文献

  1. ^ジュエット、チャールズ・コフィン著『図書館目録の構成と、別々の定型タイトルによる出版について』 ISBN 1-4021-7529-9. 78ページ。
  2. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「インノケンティウス10世教皇」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  3. ^ a bアンブロジーニ、マリア・ルイサ、ウィリス、メアリー。1996年。『バチカンの秘密文書』。バーンズ・アンド・ノーブル出版。ISBN 0-7607-0125-3138ページ。
  4. ^ブファッキ、エマヌエラ。 2005. Dizionario Biografico degli Italiani、第 64 巻。
  5. ^シリリ、フィアメッタ。 2004. Dizionario Biografico degli Italiani、第 63 巻。
  6. ^イスラエル、ジョナサン・アーヴァイン。1991年。『アングロ・ダッチ・モーメント：名誉革命とその世界への影響に関するエッセイ』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-54406-832ページ。
  7. ^ a bトーマス、ウィリアム・ジョン。1860年。注釈と質問。G.ベル。p.270。
  8. ^マイヤー、トーマス・フレデリック。1999年。『消極的な著者：ポール枢機卿とその原稿』 ISBN 0-87169-894-3107ページ。
  9. ^チェンバリン、フレデリック：エリザベスとレスター、ドッド、ミード＆カンパニー、1939年、91、439–440ページ
  10. ^ a bダブリン大学マガジン。1852年。「舞台の逸話」ウォルター・ヒリアード・ビッドウェルとジョン・ホームズ・アグニュー編『エクレクティック・マガジン』所収。リーヴィット・スロー・アンド・カンパニー、182ページ。
  11. ^グレンジャー、ジェームズ. 1824.『イングランドの伝記史』 . W. ベインズ・アンド・サン. p. 45.
  12. ^ a bマーシャル、ジョン。2006年。ジョン・ロック『寛容と初期啓蒙文化』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-65114-X177ページ。
  13. ^ソロモンA. 1998.「シェイクスピアとユダヤ人」ルネッサンス季刊誌51、1。
  14. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「コンクラーヴェ」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  15. ^モーシェイム、ヨハン・ロレンツ、マクレイネップ、アーチボルド。1819年。「キリストの誕生から18世紀初頭までの古代および現代の教会史」 p.194。
  16. ^トロロープ、トーマス・アドルフス。1876年。『教皇コンクラーヴェの過去と現在』チャップマン＆ホール。106ページ。
  17. ^クラーク、ウィリアム・ジョージ、ライト、ウィリアム・オールディス。1874年。『ヴェニスの商人』序文。クラレンドン・プレス。p. xx。
  18. ^レティ、グレゴリオ (1666)。ダイアログ・ポリチ、オ・ヴェロ・ラ・ポリティカ・チェ・ヴァーノ・イン・クエストティ・テンピ、私はプレンチピ、エ・レプブリケ・イタリアヌ：ペル・コンセルアー・イ・ロロ・スタティ、電子シニョリー。 Il tutto raccolto, d'alcune conferenze hauute, tra vn'Ambasciatore d'vna Republica, [et] vn Ministro di Stato d'vn Prencipe. SECONDA PARTE (イタリア語)。アプレッソ ピエトロ シュエット。
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