アルフロドゥル
アルフロズル（古ノルド語で「エルフの梁」[ 1 ] 、 「エルフの円盤」[ 2 ]、「エルフの栄光、エルフの天国」[ 3 ] ）は、北欧神話に登場する用語であり、一般的なケニングである。この語は曖昧で、太陽の女神ソルの太陽の戦車（例えば、アルフロズルは『スカーニスマル』第4節で輝くとされている[ 4 ]）と乗り手（ソル自身）の両方を指す。アルフロズルはアルヴァクルとアルスヴィズルという2頭の馬に引かれており、戦車を追うのは狼のスコールである。北欧神話によると、ラグナロクの前にアルフロズルは娘を産み、彼女が狼に食べられた後、娘が彼女の代わりを務めることになる。
ヴァフスルズニズム
詩『ヴァフスルーズニズマル』第46～47節によれば、
Óðinn kvað:
- "Hvaðan kemr sól
- á inn slétta himin,
- er þessa hefr Fenrir farit?"
Vafþrúðnir kvað:
- 「エイナ・ドットゥール
- ベル・アルフロズル、
- áðr hana Fenrir fari;
- sú skal ríða,
- þá er regin deyja,
- móður brautir, mær." [ 5 ]
ベンジャミン・ソープの翻訳：
ガグナード：
- 「太陽はどこから来るのか
- その美しい天国で、
- フェンリルがこれを食べ尽くしたらどうなるでしょうか？
ヴァフスルードニル:
- 「娘
- アルフロダルは耐えるだろう、
- フェンリルが彼女を飲み込む前に。
- 乙女は乗る、
- 権力が消滅すると、
- 母親の道を歩んだ。」[ 6 ]
スノッリ・ストゥルルソンは、散文のエッダの「ギュルファギニング」の章でラグナロクの記述の中でこの一節を引用している。[ 7 ]
スカルド詩
Álfröðullはスカルド詩において太陽のケニングとしても登場する。röðullという単体語も同じ意味で用いられており、アラリック・ホールはエルフに関する著書の中で、「álfröðull」の選択は頭韻法によるものだが、ケニングの存在は太陽とエルフの概念が「意味的に一致」していたことを示唆していると述べている。彼は「álfröðull」のálfr （エルフ）はおそらくフレイのヘイティであると考えている。[ 8 ]
注記
参考文献
- アンソニー・フォークス (翻訳) (1995)。エッダ。エブリマン。ISBN 0-460-87616-3
- ホール、アラリック（2007年）『アングロサクソン時代のイングランドにおけるエルフ：信仰、健康、ジェンダー、アイデンティティの問題』アングロサクソン研究第8巻、ボイデル出版、ISBN 9781843832942
- マッチャン、ティム・ウィリアム (編) (1988)。ヴァフズルズニスマール。ダラム中世のテキスト 6.ダラム大学。ISBN 9780950598956
- オーチャード、アンディ（1997年）『北欧神話・伝説辞典』カッセル社、ISBN 0-304-34520-2
- ソープ、ベンジャミン（訳）（1907年）『セイムンド・シグフソンの古エッダ』王立版、ノロエナ協会、ISBN 9780524081907
