フランシス・クレメント・ケリー | |
|---|---|
| オクラホマシティ・タルサ司教 | |
| 見る | オクラホマシティ |
| オフィスで | 1924年6月25日 - 1948年2月1日 |
| 前任者 | テオフィル・メールシャート |
| 後継 | ユージン・J・マクギネス |
| 注文 | |
| 叙階 | 1893年8月23日 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1870年10月23日)1870年10月23日 カナダ、プリンスエドワード島、バーノン川 |
| 死亡 | 1948年2月1日(77歳) |
| 職業 | 司祭、作家 |
フランシス・クレメント・ケリー(1870年10月23日 - 1948年2月1日)は、カナダ生まれのカトリック司教でした。オクラホマシティの第2代司教であり、作家、外交官でもありました。54年間カトリックの司祭として、そして23年間司教として在任しました。
フランシス・クレメント・ケリーは、カナダのプリンスエドワード島バーノンリバーで、ジョン・ケリーとメアリー・ケリーの息子として生まれました。妹は詩人のルーシー・ガートルード・クラーキンです。プリンスエドワード島のセント・ダンスタンズ・カレッジで教育を受け、 1893年にミシガン州デトロイト教区の司祭に叙階されました。[ 1 ] ケリー神父は、米西戦争中、ミシガン州兵の大尉として従軍牧師を務めました。後に大佐に昇進しました。ケリーは、退役軍人団体である外国戦争軍事組織(Military Order of Foreign Wars)の副司令官を5年間務めました。[ 1 ]
1905年、ミシガン州ラピアで牧師を務めていたケリーは、シカゴ大司教ジェームズ・エドワード・クイグリーの支援を得て、米国カトリック教会普及協会を設立した。 [ 2 ]ケリーは初代会長に選出された。普及協会は、米国および海外の農村地域や宣教地において、カトリック教会の使命を推進し続けている。[ 2 ]ケリーはまた、季刊誌『エクステンション・マガジン』を創刊・編集し、在任期間中に300万人以上の購読者を抱えた。編集業務に加え、彼は多数の著書も執筆した。[ 3 ]
外交官として、ケリーはパリで開催された第一次世界大戦講和会議においてメキシコ司教団の代表を務めた。また、ローマ問題の解決に向けて、バチカンとイタリア政府間の非公式交渉を開始した。戦後2年、ケリーはバチカンからイギリスに派遣され、ドイツとアメリカの宣教をめぐる戦後の紛争の解決にあたった。エクステンション協会の会長として、ケリーはカランサ革命の際にメキシコ司教団の代表を務めた。彼はテキサスに、亡命メキシコ人神学生と聖職者のための神学校を設立した。[ 1 ] [ 4 ]
| フランシス・ケリーのスタイル | |
|---|---|
| 参照スタイル | 大司教 |
| 話し方 | 閣下 |
| 宗教的なスタイル | モンシニョール |
| 死後スタイル | なし |

ケリーは1924年にオクラホマ主教に叙階された。主教在任中、彼はKKKの扇動に抵抗し、「拡張主教」としての活動を続けた。国内の他の宣教教区と同様に、オクラホマ州もカトリック拡張教区から教会の建設と家具の調達のための資金を受け取っていた。1931年、永遠の助けの聖母教会が、1930年にオクラホマシティ・タルサ教区となったこの教区の新しい大聖堂となった。[ 5 ]
1932年、ケリーはニューヨーク州オグデンズバーグのジョセフ・H・コンロイ司教の後任として、司教カトリックスカウト委員会の委員長に就任しました。彼のリーダーシップの下、カトリック委員会は拡大し、アメリカ合衆国の各教区から1人ずつ、合計22人の大司教と司教が参加するようになりました。1934年、アメリカの聖職者会議は「協力計画」を承認し、スカウト活動がカトリック青年の精神的福祉という教会の利益に資するものであり、教会の公認青少年プログラムとして承認されました。ケリー司教は1939年、ボーイスカウトアメリカ連盟からシルバーバッファロー賞を受賞しました。これはカトリック聖職者としてこの賞を受賞した最初の人物でした。
ケリー司教は1948年2月1日、77歳で オクラホマシティで亡くなった。
ビショップ・ケリー高等学校(オクラホマ州タルサ)とビショップ・ケリー・カトリック学校(ミシガン州ラピア)[ 6 ]はフランシス・ケリー司教にちなんで名付けられました。
『血に染まった祭壇』(1933年)は、メキシコにおけるカトリックの歴史的概観を描いた作品である。 [ 7 ]『問題のある島』(1937年)は、失われた種族が発見された熱帯の島を舞台にしたSF小説である。『群れネズミ:隠喩的な幻想』(1942年)では、ネズミが人間のパロディとして描かれているが、魂は持たない。 [ 8 ]