ペトロニウス | |
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| 生まれる | 西暦 27年頃 マッサリア(古代マルセイユ) |
| 死亡 | 西暦 66年頃( 38~39歳頃) |
| 職業 | 小説家 |
| 注目すべき作品 | サテュリコン |
ガイウス・ペトロニウス・アルビテル[ 1 ](/ p ɪ ˈ t r oʊ n i ə s / ;古典ラテン語: [ˈɡaː.i.ʊs pɛˈt̪roː.ni.ʊˈs ar.bɪ.t̪ɛr] ;西暦 27年頃 - 66年頃;ティトゥス・ペトロニウス・ニゲルとも呼ばれる)[ 1 ]は、ネロ(在位 54年 - 68年)の治世下のローマの廷臣。ネロ朝時代に書かれたとされる風刺小説『サテュリコン』の著者であると一般に考えられている。ヘンリク・シェンキェヴィチの歴史小説『Quo Vadis』(1895年)の重要人物の一人。 1951年の同名映画ではレオ・ゲンが彼を演じている。

シドニウス・アポリナリスはペトロニウスあるいは彼の『サテュリコン』をマッサリア(古代マルセイユ)に位置づけている。[ 2 ] [ 3 ]彼はおそらくそこで生まれ[ 4 ] [ 5 ]教育を受けたと思われる。[ 6 ]タキトゥス、プルタルコス、大プリニウスはペトロニウスをネロ皇帝の宮廷におけるエレガンティア・アービター(arbiter elegantiarumとも呼ばれる)、つまり「優雅さの裁判官」と表現している。彼は62年に補佐執政官を務めた。[ 7 ]その後、彼は享楽的な生活に身を捧げた元老院議員階級の一員となった。ネロとの関係はファッションアドバイザーのような関係だったようだ。
タキトゥスは歴史書『年代記』(XVI.18) の中でペトロニウスについて次のように記している。
彼は昼間は眠り、夜は公務や娯楽に明け暮れ、その放蕩な生活によって他の人々と同様に精力的な生活で有名になり、ただの放蕩者ではなく、熟達した遊女とみなされていた。彼の無謀な言動は率直さとしてみなされ、人気を博した。しかし、属州政府時代、そして後に執政官の職に就いたときには、彼は精力と実力を発揮した。その後、放蕩に満ちた生活に戻った彼は、ネロの側近の選りすぐりの一人となり、贅沢な暮らしの科学との関連で、趣味の問題に関する絶対的な権威(エレガンティア・アービター;ペトロニウスのあだ名の語呂合わせに注意)と見なされた。[ 8 ]
古代の史料には、彼の生涯についてこれ以上の詳細な記述はなく、作家であったという記述もありません。しかし、1450年頃に書かれた『サテュリコン』の中世写本には、「ティトゥス・ペトロニウス」という人物が原作者として挙げられています。この記述は伝統的にペトロニウス・アルビテルと結び付けられており、この小説は彼の生前に書かれたか、少なくとも彼の生前に設定されたものと考えられています。しかし、この関連性については依然として憶測の域を出ず、議論の的となっています。
ペトロニウスが『サテュリコン』、とりわけ『トリマルキオ』で展開した登場人物の描写は、古代文学の伝統的な文体を超越している。ペトロニウスの生前に書かれた文学作品では、常に古典的な規則によって定められたプロットの典型的な要素に重点が置かれていた。古代文学ではほとんど知られていなかった登場人物は、二次的な存在であった。ペトロニウスは、登場人物の詳細な言葉遣い、行動、周囲の環境、そして容姿を正確に描写することで、こうした文学的制約をはるかに超えている。
ペトロニウスがこの小説で用いるもう一つの文学的手法は、特定の暗示の集合である。特定の人物や出来事への暗示は、『サテュリコン』がネロの時代に書かれたことを証明している。また、これはこの作品が当時の読者、つまりネロの廷臣たち、そしてネロ自身も対象としていたことを示唆している。
ペトロニウスが作品を通して伝えようとしたメッセージは道徳的なものではなく、改革を意図したものでもなく、何よりも娯楽を目的として書かれたものであり、芸術的に捉えられるべきものである。しかしながら、彼の著作は当時のローマ社会の慣習や生活様式を理解する上で貴重なツールとなり得る。作者は描写の妥当性を保つよう努めており、それは頻繁な言及や登場人物や行動の詳細な描写に見て取れる。題名が示す通り、『サテュリコン』は風刺劇、特にメニッペア風の風刺劇であり、ペトロニウスは自身の趣味を唯一の基準として、ほとんどあらゆるものを風刺している。ペトロニウスによるトリマルキオの描写は、ネロのそれと似ているのではないかと推測されている。作者自身の意見が示唆されることは決してないが、物語に登場する登場人物の意見は明らかであり、エンコルピウスがトリマルキオを批判する様子からもそれがわかる。

ペトロニウスの高い地位は、すぐに周囲の人々の羨望の的となった。皇帝の親衛隊長ティゲリヌスの嫉妬を招き、反逆罪で告発された。 [ 9 ]紀元65年、クマエで逮捕されたが、判決を待たずに自ら命を絶った。タキトゥスは年代記第16巻で、彼の優雅な自殺を次のように記している。
しかし彼は、性急に命を投げ出すようなことはしなかった。血管に切開を入れ、それから気質に従って縛り上げ、再び血管を開き、友人たちと語り合った。それも、深刻な調子で、あるいは勇敢さの栄誉を勝ち得るような話題でなく。そして、彼らが魂の不滅や哲学者の理論についてではなく、軽妙な詩や遊び心のある詩を繰り返すのを、彼は聞き入った。奴隷の中には惜しみない贈り物をし、またある者には鞭打ちを与えた。彼は食事をし、眠りに耽った。たとえ死が強制されたものであっても、自然な形で現れるようにするためだった。遺言状においても、多くの者が最期の瞬間にそうしたように、ネロやティゲリヌス、あるいは他の権力者たちに媚びへつらうことはなかった。それどころか、彼はネロの恥ずべき放蕩を事細かに記述し、その男女の仲間の名前と、彼女たちの放蕩における奇抜な行動を記し、封印してネロに送った。それから彼は、その後他人を危険にさらすために使用できないように、自分の印章指輪を壊しました。
大プリニウスによれば、「執政官のT.ペトロニウスは、ネロの嫉妬と羨望によって死にそうになったとき、皇帝の食卓に受け継がれないように、蛍石のワインディッパーを壊した。そのワインディッパーは30万セステルティウスもした。」T.ペトロニウスとG.ペトロニウスは同一人物であると言われている。[ 10 ]
| 参照… |
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