| 総人口 | |
|---|---|
| 25万 | |
| 人口の多い地域 | |
| 159,418 [ 1 ] | |
| 88,000 [ 2 ] | |
| 言語 | |
| グムズ:151,000 [ 3 ] | |
| 宗教 | |
| 主に伝統的な信仰、キリスト教、イスラム教は少数派 | |
| 関連する民族グループ | |
| ギュレ、クワマ、シタ、ウドゥク、コモ | |
グムズ人(グマズ、グムズとも綴られる)は、エチオピア西部のベニシャングル・グムズ地域とスーダンのファゾグリ地域に居住する、ナイル・サハラ語族に属するグムズ語を話す民族集団です。2025年時点で、グムズ人の人口は約25万人でした。

グムズ族は伝統的に、スーダン・エチオピア国境沿いに居住する他のナイル川流域の民族とともに、シャンケラ(Pankhurst 1977)という総称で分類されてきた。「シャンケラ」という名で、彼らはスコットランドの探検家ジェームズ・ブルースによって1790年に出版された『ナイル川源流発見の旅』の中で既に言及されている。彼は、彼らが弓矢で狩猟を行っていたと記しており、この習慣は今日まで受け継がれている。
グムズ族の大半は、低地のブッシュサバンナ環境に居住しています。彼らの伝承によると、かつてはゴジャム州西部に居住していましたが、より強力なアフロアジア語族を話す隣国であるアムハラ族とアガウ族によって、次第に青ナイル川とその支流の過酷な地域へと追放され、奴隷化されていきました(Wolde-Selassie Abbute 2004)。エチオピアにおける奴隷制は1940年代まで存在しませんでした。ウェルキテ南部の地域に奴隷として連れてこられたグムズ族の子孫が、1984年にも依然としてグムズ語を話していたことが確認されています(Unseth 1985)。
グムズ族はグムズ語を話します。グムズ語はナイル・サハラ語族に属します(Bender 1979)。グムズ語はいくつかの方言に細分されます(Ahland 2004、Unseth 1985)。
2025年現在、エチオピアには159,418人のグムズ族が居住しており[ 1 ]、スーダンには約88,000人のグムズ族が居住している。
2025年のグムズ州の総人口は約25万人となる。
グムズ族は移動耕作をしており、主食はモロコシである(Wallmark 1981)。穀物は、女性の乳房を模した土塊で飾られた穀倉で保管される。モロコシは、お粥(ンガ)の調理とビール(ケア)の醸造に使われる。調理と醸造はすべて、女性が作る土鍋で行われる。グムズ族は、ダイカーやイボイノシシなどの野生動物も狩り、蜂蜜、野生の果物、根や種子を集める。スーダン国境付近に住むグムズ族はイスラム教に改宗し、少数はキリスト教徒であるが、ほとんどのグムズ族は、今も伝統的な宗教的慣習を守っている。精霊はムサと呼ばれ、家や穀倉、野原、木や山に宿ると考えられている。彼らにはガフェアと呼ばれる儀式の専門家がいる。もともと、すべてのグムズ族は身体に傷跡をつけていたが、政府の圧力と教育により、この習慣は消えつつある。すべてのグムズは氏族によって組織されています。氏族間の確執は一般的であり、通常は地域によってマンゲマまたはミチュ[ 4 ]と呼ばれる紛争解決制度によって解決されます。スーダンのウドゥク族ではかつてそうであったように、結婚は姉妹交換によって行われます。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
1980年代から2010年代にかけて、グムズ族には多くの変化が起こりました。土地と水の利用可能性に関連した高地住民の移住が進みました。例えば、クサ川沿いの大規模灌漑プロジェクトに移住者が惹きつけられたことが挙げられます。グムズ族の土地は、しばしば多国籍投資家や国内投資家に割り当てられました。グムズ地域のいくつかの地域では、2018年までに移住者の経済が支配的になりました。多くのグムズ族は定住しながらも、農業システムを維持しました。下流域には交通道路が建設され、商業農場が設立されましたが、2018年当時、グムズ族は、エチオピアの実権を握るエチオピア高地において、政治的に「周縁的」と見なされていました。[ 8 ]
2019年に始まったメテケル紛争では、グムズ民兵がアムハラ、アガウ、オロモ、シナシャの民間人に対する攻撃に関与したとされている。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]