チェン
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| 分類 | |
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| ホルンボステル・ザックス分類 | 322.12 （角張ったオープンハープ） |
| 関連機器 | |
チェンはトルコのハープです。17世紀後半まで オスマン帝国で人気の楽器でした。
オスマン帝国のハープの祖先は、古代アッシリアの粘土板に見られる楽器であると考えられています。また、エジプトの絵画にも似た楽器が描かれています。
チェンは、オルガン学では「オープンハープ」として知られる楽器のグループに属し、さらに「ボウハープ」と「スクエアハープ」に分類されます。チェンは後者のグループに属します。
歴史
スクエアハープに関する初期の記録は、中東における 6000 年前のものです。
オスマン帝国のチェンの起源はイランのチェンです。しかし、イスタンブールでは、この楽器は特定の特徴を獲得しました。14世紀に書かれたペルシャ語の写本『ケンズート・トゥハフ』には、チェンに関する多くの情報が記載されています。しかし、15世紀の詩人アフメト・イ・ダイの詩作『チェンナーメ』は、チェンを他のオスマン帝国の楽器の中でも非常に特別な地位に位置付けています。これは、オスマン帝国の他の楽器について、詩的にも散文的にも、このような作品が書かれたことがなかったためです。宮殿の外の民衆画家がヨーロッパの旅行者のために描いた「市場画」（その多くは今日ヨーロッパの美術館に収蔵されています）のほかにも、『セヒンサナーメ』、『スレイマンナーメ』、『アフメト1世のアルバム』、『スルナーメイ・イ・フマーユーン』といったアルバムには、チェンを他の楽器と共に描いたミニチュア画が数多く存在します。これらを注意深く調べると、次のことがわかります。
1. チェンは男女ともに演奏されました。2. チェンを描いたミニチュアには、舞台上よりも詩人や学者の講話に伴奏として演奏されたことが示されています。3. チェンの標準的なサイズを定めることは困難ですが、この楽器には2つのサイズがあったことは明らかです。1つ目は「クチャク・チェンギ」（膝上チェン）で、小型で、屋内で座って演奏されました。2つ目は「アチク・ハヴァ・チェンギ」で、こちらはかなり大きく、立って演奏されました。クチャク・チェンギは、演奏者の左膝にペグボードを乗せて演奏されました。アチク・ハヴァ・チェンギは、演奏者の脚の間に通した長い脚の上に置かれ、胴体下部（つまり共鳴器）に取り付けられたベルトで腰に巻き付けられました。4. チェンの共鳴器は、湾曲したものと直線的なものの2種類がありました。湾曲した共鳴器はイラン、アラブ、ウイグル、中国、さらには日本のミニチュアにも見られますが、直線状の共鳴器はオスマン帝国のミニチュアにのみ登場します。
おそらく、オスマン帝国がイランから伝わったチェンを採用した頃、ビザンチン時代にはフェニキアのハープを起源とする別の密閉式ハープが使用されていたのでしょう。イラン由来のオスマン帝国のチェンが廃れた後、前述の三角形のハープがイスタンブール、特にペラ地区の一部の家庭で使用されていました。宮殿で演奏されたことは一度もないと断言できるこの楽器が、ミニチュア画では宮廷衣装をまとった女性たちが手に持っていることが描かれているという事実は、容易に説明できます。市場の画家たちは、宮廷生活に精通していた宮廷画家たちとは異なっていました。そのため、宮廷生活の要素と外界の生活の要素が混ざり合っていたのです。
チャンギ
(グルジア語: ჩანგი ) (チャンギ) グルジアの伝統楽器であるチャンギは、グルジアのスヴァネティ地方(スヴァネティ州チャンギ山岳地帯西部) にのみ保存されています。チャンギは、本体と、キーとチューナーに代表される補助要素の 2 つの主要部分で構成されています。本体は、水平部分と垂直部分で構成されています。水平部分の共鳴体は、長いくり抜かれた木で作られており、半円筒形をしています。中央に小さな湾曲がある約 4 mm のプレートが、その上に釘付けされています。プレートには、弦を固定するボタン用のノッチが 6 つあり、共鳴体の側面から同じ距離に固定されています。垂直部分はまっすぐで平らです。チューナー用の穴があります。垂直部分の先端は、水平部分に直角に挿入されます。両方の部分に、小さな木の棒が弦と平行に釘付けされています。チャンギは主に針葉樹で作られ、最もよく使われるのはモミですが、マツが使われることもあります。チャンギには6弦または7弦の弦があります。6弦チャンギの調弦は「ファ」「ソ」「ラ」「シ」「ド」「レ」です。7弦チャンギも同じ調弦ですが、音階は「ミ」から始まります。楽器製作者「ディア」は、チャンギの設計において特別な比率を保っています。チャンギは主に女性によって演奏され、一般的に伴奏に用いられます。ソロ曲の伴奏として使われることもよくありますが、この楽器で演奏される旋律は、スヴァネティの民族舞踊「サペルクロ」の旋律を編曲したもので、本来の器楽音楽ではありません。ソロ曲の伴奏には、チャンギは1本だけ使用されます。しかしながら、チュニリとチャンギを組み合わせたアンサンブルは頻繁に行われていました。チャンギはスヴァネティで非常に人気があり、「悲しみ」の楽器と考えられていました。言い伝えによると、チャンギは悲しみに暮れる人を慰めるためによく演奏されていました。チャンギにまつわる伝説には、戦争で息子を亡くした老人が、チャンギの悲しい旋律に悲しみを見出し、それを表現したという話があります。チャンギはスヴァネティ語で「シメクヴシェ」とも呼ばれ、これは「折れた腕」を意味します。スヴァネティのチャンギは、最も古い弦楽器の一つとして知られています。紀元前4世紀から存在していました。最も古い民族の一つであるシュメール人が、この楽器を演奏していたことは特筆に値します。西アジアに住み、ジョージア人の祖先と血縁関係で密接な関係にあったと考えられているスヴァネティのハープに似た楽器を所有していました。チャンギの起源については、弓から派生したという説があります。この武器は特定の民族が発明したものではありません。したがって、チャンギは複数の民族で独自に発明された可能性があります。チャンギに似た楽器は、エジプト、シュメレティ、バビロン、イラン、中国、ギリシャなど、多くの古代東洋諸国で広く使用されていました。
- 6 弦チャンギのチューニング: f – g – a – h – c1 – d1。
- 7 弦チャンギのチューニング: e – f – g – a – h – c1 – d1。
スヴァネティのチャンギを作る伝統的な技術は、2015年にジョージアの無形文化遺産に登録されました。 [ 1 ] [ 2 ]
アユマー
アブハジアの三角形のハープ。ジョージアのチャンギに似ており、14本の馬毛の弦が張られている。かつては歌手が自身の伴奏を演奏するための楽器として広く普及していた。
ドゥアダスタノン
オセチアの三角形のハープ。胴体は空洞で、弓形のネックは湾曲した馬の頭（またはオーロックス）の形をしています。楽器には12本の馬毛の弦があり、全音階に調弦されています。そのうち8本（高音）は白弦、4本（低音）は黒弦です。ドゥアダスタノンは英雄の楽器とされ、男性のみが演奏を許され、ナルトの叙事詩、叙情詩、恋愛歌、童謡の伴奏として演奏されました。
トル・サプル・ユフ
マンシ族が所有する、水平に曲がった角張ったハープ。胴体は木片をくり抜いて作られ、片方の端は上向きに曲げられて棹を形成し、鳥の頭を彫刻して飾られることもある。5本から9本（通常は8本）の弦が張られており、全音階を奏でる。弦はつま弾きで演奏する。
現代
20世紀後半、楽器製作者や演奏家たちはチェンを復活させ始め、カヌンに見られるような高度な調弦機構を組み込んだ新しいデザインを生み出しました。ブリッジの後ろの弦を押さえることで、音程をベンドすることも可能です。古いチェンでは共鳴箱が楽器の上部にありました。一方、現代の楽器では共鳴箱が下部にあります。
1995年、トルコ出身のケメンチェ奏者フィクレト・カラカヤは、トルコの詩人アフメド・イ・ダイのマスナヴィー『チェンナメ』の記述や、15世紀から16世紀のイランとオスマン帝国のミニアチュールを参考にチェンを製作しました。現在、彼はこの楽器で演奏と録音を行っています。
トルコで2台目のチェンは、楽器製作者でありイスタンブール工科大学の修士課程に在籍するメフメット・ソイレメズ氏によって、トルコを代表するハープ奏者シリン・パンジャロール氏のために製作されました。彼女はこの古代楽器の探求を始めており、間もなくレコーディングを行う予定です。
アメリカでは、ニューイングランド音楽院の民族音楽学教授ロバート・ラバリー氏がこの楽器の演奏や録音を行っている。
参照
参考文献
- ^ "არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობა" [無形文化Heritage] (PDF) (グルジア語)。ジョージア国立文化遺産保存庁。2017 年10 月 25 日に取得。
- ^ 「ユネスコ文化開発指標：ジョージア（分析・技術報告書）」（PDF） EU・東方パートナーシップ文化・創造性プログラム。2017年10月。82 ～ 88頁。 2017年10月25日閲覧。
外部リンク
- ソ連に居住する諸民族の楽器. 国立音楽出版社. モスクワ, 1975年.
