ナンシー・エリザベス・プロフェット
ナンシー・エリザベス・プロフェット
エリザベス・プロフェット、彫刻家、教師（ハーモン財団）
生まれる
ナンシー・エリザベス・プロフィット
1890年3月19日
ワーウィック、ロードアイランド州、米国
死亡1960年12月13日（1960年12月13日）（70歳）
プロビデンス、ロードアイランド州、米国
母校ロードアイランド・スクール・オブ・デザイン
知られている彫刻家
動き新黒人運動
配偶者フランシス・フォード（1915年生まれ、1932年没）

ナンシー・エリザベス・プロフェット（ナンシー・エリザベス・プロフィット、1890年3月19日 - 1960年12月13日）は、アフリカ系アメリカ人およびネイティブアメリカンの血を引くアメリカ人芸術家であり、彫刻作品で知られる。 1918年にロードアイランド・スクール・オブ・デザインをアフリカ系アメリカ人として初めて卒業し、 1920年代初頭にはパリのエコール・デ・ボザール（国立高等美術学校）で学んだ。1920年代から1930年代にかけてパリで活躍し、その作品で名声を博した。1934年、スペルマン大学で教鞭をとり始め、カリキュラムに造形や美術史、建築史を組み込んだ。1960年、70歳で死去。[ 1 ]

プロフェットは生涯を通して多くの苦難に直面しました。彼女は作品制作のための資金集めに苦労し、様々な財団に資金援助を訴えましたが、しばしば断られました。また、作品を展示することも困難で、時には展覧会に出品する際にイーライ・プロフェットという名前を使うこともありました。パリ滞在中、プロフェットは常に飢餓の危機に瀕していました。しかし、両親から受け継いだ強い労働倫理は持ち続けていました。[ 1 ]完璧主義者で、彫刻作品はすべて自分で制作していたため、現存する作品はわずかです。

バイオグラフィー

若いころ

ナンシー・エリザベス・プロフィットは、1890年3月19日、ロードアイランド州ワーウィックで、ウィリアム・H・プロフィットとローザ・E・ウォーカー・プロフィットの娘として生まれました。（彼女は1932年に姓をプロフェットに改名しました。）彼女は3人兄弟の2番目で、両親の唯一の娘でした。[ 2 ]両親はネイティブアメリカンとアフリカ系アメリカ人の混血で、父親はナラガンセット出身でした。[ 3 ]

プロフェットは幼い頃から絵を描くことに強い関心を示していました。これらの分野への彼女の関心がどこから生まれたのかは、今もって不明です。当時、両親は彼女の創造的な傾向を非現実的だと考えていました。両親は勤勉を重んじる人で、母親は料理人、父親は都会の労働者でした。彼らは娘に勤勉さの精神を受け継ぎ、将来は家政婦か教師になることを期待していました。このようなプレッシャーにもめげず、プロフェットは創作への情熱を追求する時間を見つけました。15歳の時、彼女は家事のパートタイムの仕事で得たわずかな収入を美術の家庭教師の費用に充てました。[ 2 ]

高校卒業後、プロフェットはロードアイランド州に留まりました。5年間、プロビデンスの個人宅で家政婦として働き、その後、地元の法律事務所で速記者として働きました。この二つの仕事で得た収入で、プロフェットは美術学校に通うことができました。[ 2 ]

1929年の出版物に掲載された預言者の肖像画
預言者、1929年の『危機』のプロフィールより

RISDでの生活

1914年、24歳のプロフェットはロードアイランド州プロビデンスのロードアイランド・スクール・オブ・デザインに入学した。白人女子が大多数を占める学校の中で、彼女は唯一のアフリカ系アメリカ人学生だった。しかし、プロフェットは学業面でも社会生活面でも、学校にうまく溶け込んだ。[ 2 ]

1915年、大学2年生の時、プロフェットはブラウン大学に短期間在籍していたフランシス・フォードと結婚した。フォードはプロフェットより10歳年上で、プロフェットがRISDで学業を続ける間、プロビデンスのレストランでウェイターとして働いていた。二人の間には子供は生まれず、最終的に1932年に別居した。[ 4 ]

RISD在学中、プロフェットは絵画とフリーハンドのデッサン、特に肖像画を学びました。[ 5 ]彼女は1918年に同校を卒業しました。[ 2 ]

大学院

卒業後の翌年、プロフェットはRISDで彫刻の追加コースを受講しました。当時、プロフェットは夫と、最近未亡人となった父親と下宿生活を送っていました。肖像画家としてフルタイムで働こうとしましたが、成功しませんでした。展覧会やギャラリーへの出展も叶わず、結局プロビデンスの住民の肖像画を数枚描いただけでした。プロフェットは1922年にフランスへ渡るための資金を稼ぐため、再び家事労働に戻りました。[ 6 ]

パリで働く

プロフェットは1922年、彫刻を学ぶためにパリへ移住した。彼女がフランスで過ごした12年間の証拠のほとんどは、46ページに及ぶ手書きの日記から得られている。日記には、精力的に活動していた時期と極度の憂鬱に陥っていた時期の対比が記されている。彼女はエコール・デ・ボザールで学んだと主張していたが、記録は残っておらず、おそらく関連のあるアトリエのいずれかで学んだものと思われる。

プロフェットは1921年か1922年の8月にパリに到着し、モンパルナスのシャティヨン通りにアトリエを構えた。1922年か1923年の秋から1924年か1925年の春にかけて、エコール・デ・ボザールでヴィクトル・ジョセフ・ジャン・アンブロワーズ・セゴファンに師事した。セゴファンは彫像、墓石、肖像胸像で知られる彫刻家である。セゴファンの指導の下、彼女は2種類の胸像を制作し、そのうち1つは1924年のサロン・ドートンヌに出品された。当時のサロンは入選基準が厳格だったため、プロフェットは作品において過激なテーマを避け、彫刻作品を世に出すために前衛的な作品を避けたと考えられている。彼女は後に、指導者の下で働くよりも独学で学ぶ方が早いと考え、エコールを去った。資金不足のため、彼女は彫刻道具を自ら購入し、一切の援助を受けずに彫刻を全て行った。プロフェットはまた、スイス系ドイツ人彫刻家オスカー・ヴァルトマンに木版画を、ポーランド人彫刻家クソウスキに大理石の彫刻を学んだ。[ 7 ]

1925年の秋、彼女は有名な「ウェルキンゲトリクス」にあるアトリエを6ヶ月間借り受けた。そこは、1904年にモーリス・スターンやパトリック・ヘンリー・ブルース、そして1910年代にゴーギャンの旧アトリエで働いていたパー・クローグとルーシー・クローグといった著名な画家たちが住み込み、制作していた場所だった。このアトリエへの引っ越しは、野心に欠ける夫と別れたいという彼女の強い意志がきっかけだった。このアトリエで、彼女は最初の等身大の彫像「ラ・ヴォロンテ」の制作に取り掛かった。 [ 7 ] 1925年11月、彼女はカフェで出会った男性の頭部を彫りながら、不安と憂鬱から解放されたと述べている。これが彼女の作品「不満」の元となったのかもしれない。[ 8 ]

不満、ナンシー・エリザベス・プロフェット（アメリカの彫刻家、1890-1960）; 日付：1929年頃

彼女の多色刷りの木製頭部像「不満」[ 9 ]は、彼女がこの時期の「長く続く感情体験、落ち着きのなさ、そして達成への道への渇望」と表現したものを反映している。[ 10 ] 1925年11月、彼女は2体目の等身大像「ル・ペレラン」の制作に着手した。これは英語で「巡礼者」を意味する。中世の教会彫像を想起させ、フランス美術における中世への郷愁を掻き立てる作品である。[ 11 ]

ル・ペレラン、ナンシー・エリザベス・預言者（アメリカの彫刻家、1890年～1960年）。バーンズ・マルトー&C. (写真家);日付: 1922 ～ 1929 年頃

大理石の胸像「沈黙」は「不満」と対をなす作品で、「パリの小さなアパルトマンで何ヶ月も孤独に暮らし、何日も誰の声も聞こえない日々」を表現している。[ 9 ] 1926年6月、プロフェットはブロカ通りの新しいアパルトマンに引っ越し、その後8年間そこで暮らした。この新しいアトリエで彼女は彫刻「祈り（あるいは貧困）」を制作した。これはコントラポストの裸婦像で、右手を胸に当て、頭を後ろに反らせ、足首の間を蛇が這い、脚の上に乗っている。[ 7 ]

預言者は「沈黙」と「不満」 に加え、 「ポイズ」と「コサックの頭」といった胸像シリーズも制作した。 「ポイズ」の顔は「不満」に似ており、「コサックの頭」は「ポイズ」の顔に似ているが、より温かみがあり、木製で、長い帽子をかぶっているのが特徴である。[ 7 ]

沈黙、ナンシー・エリザベス・プロフェット（アメリカの彫刻家、1890-1960）；バーンズ、マロトー＆C.（写真家）；日付：1928年頃-1930年
祈り（貧困）、ナンシー・エリザベス・プロフェット（アメリカの彫刻家、1890-1960）；バーンズ、マロトー＆C.（写真家）；日付：1926年
黒人の頭部、ナンシー・エリザベス・プロフェット、1926-1927年頃、木製

プロフェットの現存する最高傑作の一つは、この時期に制作された『黒人の頭』である。これは実物大よりも大きな木彫で、フランク・フォードの姪が叔父のフランクの作品だと特定した。[ 12 ]プロフェットはパリのサロン・ドートンヌとフランス芸術家協会に出展した。WEBデュボアとカウンティー・カレンは、彼女の作品がアメリカでも展覧会に出品されるよう支援した。プロフェットは1929年にハーモン最優秀彫刻賞を受賞した。[ 4 ]彼女の木彫作品『コンゴレーズ』は高貴な闘争を模倣しており、「この時代にロックとデュボアによって明確に表現された先祖の遺産を物語っている」。[ 13 ]

コンゴレーズ、ナンシー・エリザベス・プロフェット（アメリカの彫刻家、1890-1960）; 日付：1931年

1932年にアメリカに戻ったプロフェットは、作品が引き続き注目を集めていることを目の当たりにした。ニューヨークとロードアイランドのギャラリーに招待され、個展を開いた。1932年にはニューポート美術協会から最優秀賞を受賞した。[ 5 ] 1935年と1937年にはホイットニー美術館彫刻ビエンナーレに出展し、 1940年にはフィラデルフィア美術館で開催された国際彫刻展にも参加した。「コンゴレーズ」は、ホイットニー美術館が収蔵した最初のアフリカ系アメリカ人作品の一つとなった。[ 14 ]

アトランタで働く

プロフェットは学業の場をジョージア州アトランタに移し、1934年にアトランタ大学とスペルマン大学で美術の学生を教える教授としてのキャリアをスタートさせた。 [ 3 ] [ 15 ]彼女は、若い頃には与えられなかった若者の創造的な精神を育むことを願っていた。スペルマン大学では、美術と美術史のカリキュラムを開発し、学生を自宅に迎え入れた。[ 14 ]

1945年、プロフェットは南部で経験した人種差別と拒絶から逃れるためロードアイランドに戻った。[ 14 ]プロフェットは1951年にローマカトリック教徒になった。彼女は芸術家としての地位を取り戻そうとしたが、陶芸工場や 家事手伝いなど、他の仕事に就かざるを得なかった。[ 4 ]プロビデンス公共図書館での彼女の展覧会は、生涯最後の展覧会となった。[ 14 ]

晩年と死

プロフェットは人生の終わりに近づき、二重の祖先を持つというアイデンティティをめぐる葛藤に苦しみました。彼女はネイティブアメリカンの血統のみを主張し、アフリカ系アメリカ人の祖先を認めることを拒否しました。ナンシー・エリザベス・プロフェットは1960年に亡くなりました。[ 9 ]

コサックの頭部、ナンシー・エリザベス・プロフェット（アメリカの彫刻家、1890-1960）；日付：1940年

展示会

描写

2014年4月、ロードアイランド州プロビデンスで預言者の生涯と作品をテーマとした一連のイベントに合わせて、女優のシルビア・アン・ソアレスが「ナンシー・エリザベス・プロフェットの生涯と芸術：穏やかな確信と激しい喜び」と題したパフォーマンスで、預言者のパリ日記（1922-1934年）からの朗読劇を行った。[ 16 ]パフォーマンスの資料となった日記は、預言者のフランスでの12年間を網羅しており、現在はブラウン大学のジョン・ヘイ図書館に所蔵されている。[ 17 ]

その年の後半、ソアレスは「それはただの反抗だ:ナンシー・エリザベス・プロフェットのパリ日記の生きた歴史」でプロフェット役を再演した。この作品は1930年代半ばのプロフェットのパリ滞在を描いたものである。[ 18 ]

参考文献

  1. ^ a b K.、アマキ、アマリア (2007)。ヘイル・ウッドラフ、ナンシー・エリザベス預言者、そしてアカデミー。ウッドラフ、ヘイル、1900 ～ 1980 年、預言者、ナンシー エリザベス、1890 ～ 1960 年、ブラウンリー、アンドレア バーンウェル、スペルマン大学。美術館。アトランタ：スペルマン大学美術館。ISBN 9780295986937. OCLC  73742051 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  2. ^ a b c d eアマキ、アマリア K.;ウッドラフ、ヘイル。預言者、ナンシー・エリザベス。ブラウンリー、アンドレア・バーンウェル (2007 年 1 月)。ヘイル・ウッドラフ、ナンシー・エリザベス・プロフェット、そしてアカデミー。アトランタ。 p. 45.ISBN​ 9780295986937。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  3. ^ a bアーナ・アレクサンダー・ボンタン、ジャクリーン・フォンヴィエル＝ボンタン編 (2001). 「アフリカ系アメリカ人女性アーティスト：歴史的視点」.黒人フェミニスト文化批評. 文化研究におけるキーワークス. マサチューセッツ州モールデン：ブラックウェル. pp.  133– 137. ISBN 0631222391。
  4. ^ a b cウィンツ、キャリー・D.、フィンケルマン、ポール（2004年）。『ハーレム・ルネッサンス百科事典』テイラー・アンド・フランシス、p. 997。ISBN 9781135455361。
  5. ^ a b Alisha Pina、「彫刻家ナンシー・エリザベス・プロフェット、RISD初の黒人卒業生...」プロビデンス・ジャーナル、2014年4月14日。
  6. ^ K.、アマキ、アマリア (2007).ヘイル・ウッドラフ、ナンシー・エリザベス預言者、そしてアカデミー。ウッドラフ、ヘイル、1900 ～ 1980 年、預言者、ナンシー エリザベス、1890 ～ 1960 年、ブラウンリー、アンドレア バーンウェル、スペルマン大学。美術館。アトランタ：スペルマン大学美術館。45 ～ 46ページ 。ISBN 9780295986937. OCLC  73742051 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
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  10. ^リサ・ファリントン、「自分自身のイメージの創造：アフリカ系アメリカ人女性アーティストの歴史」（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2005年）、113ページ。
  11. ^ A., レイニンガー＝ミラー, テレサ (2001). 『パリの新黒人芸術家：光の都パリのアフリカ系アメリカ人画家・彫刻家たち 1922-1934』 ニューブランズウィック、ニュージャージー州: ラトガース大学出版局. ISBN 0813528100. OCLC  43541507 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  12. ^ジェーン・ランカスター、フェイス・ラムジーとのインタビュー、1993年6月、「彼女はまるで別世界にいるかのようだった」、ローズマリー・W・プリスコ編『ロードアイランド・ウィメン・スピーク』イーストプロビデンス、ロードアイランド州：国立女性美術館ロードアイランド委員会、1997年、42ページ
  13. ^ 『証言：アフリカ系アメリカ人女性アーティストによる現代作品』 ロビンソン、ジョンタイル・テレサ、アンジェロウ、マヤ. ニューヨーク：スペルマン大学およびリッツォーリ・インターナショナル・パブリケーションズ. 1996年.  62頁. ISBN 0847819620. OCLC  34076345 .{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  14. ^ a b c dリサ・ファリントン、「Creating Their Own Image: The History of African American Women Artists」（NY: Oxford University Press、2005年）、114ページ。
  15. ^ショスタク、E. 「預言者ナンシー・エリザベス 1890–1960」encyclopedia.com . 2016年5月16日閲覧。
  16. ^ナンシー・エリザベス・プロフェットの生涯と芸術：穏やかな確信と荒々しい喜び。RISD博物館カレンダー 2014年4月13日。RISD博物館。2014年7月8日アクセス
  17. ^ Pina, Alisha A. (2014年4月13日). 「RISD初の黒人卒業生、彫刻家ナンシー・エリザベス・プロフェットがプロビデンス校で祝われる」 .プロビデンス・ジャーナル. プロビデンス、ロードアイランド州. 2014年7月9日閲覧。
  18. ^マラリー。「それは単なる反抗だ」―ナンシー・エリザベス・プロフェットのパリ日記の生きた歴史。AS220 。 2014年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月8日閲覧。

参考文献

本

  • アマキ、アマリア・K、アンドレア・バーンウェル・ブラウンリー著『ヘイル・ウッドラフ、ナンシー・エリザベス・プロフェット、そしてアカデミー』シアトル、ワシントン州：スペルマン大学美術館（ワシントン大学出版局と共催） 、2007年。
  • バニスター・ギャラリー（ロードアイランド・カレッジ）。プロビデンスから4冊：バニスター、プロフェット、オールストン、ジェニングス：ロードアイランドの社会風景における黒人アーティストたち。プロビデンス：ロードアイランド・カレッジ、1978年。
  • ファリントン、リサ。『彼女ら自身のイメージの創造：アフリカ系アメリカ人女性アーティストの歴史』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2005年。
  • ハーシュラー、エリカ・E. 『彼女自身のスタジオ：ボストンの女性芸術家たち、1870-1940』ボストン：MFA出版、2001年。
  • レイニンガー＝ミラー、テレサ著『パリの新黒人芸術家：光の都パリのアフリカ系アメリカ人画家・彫刻家たち、1922-1934』ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ラトガース大学出版局、2001年
  • ル・ノルマン＝ロマン、アントワネット著『彫刻：19世紀と20世紀における近代彫刻の冒険』ニューヨーク：スキラ／リッツォーリ社、1986年。

記事

  • アリシャ・ピナ、「彫刻家ナンシー・エリザベス・プロフェット、RISD 初の黒人卒業生...」プロビデンス・ジャーナル、2014 年 4 月 14 日。

オンラインリソース

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