ホスポダール

ゴスポダールまたはホスポダールは、指小詞としてのゴスポディンとも呼ばれ、スラブ起源の用語であり、「主」 [ 1 ]または「主人」を意味します。この化合物 (ベラルーシ語: гаспадар、ブルガリア語: господар、マケドニア語: господар、セルボ・クロアチア語: gospodar、 господар、ウクライナ語: господар ) は、 gospod [ 1 ] / gospodin ,の派生語です。 (L)ord/gentleman または Sir、または大文字の G ( Gospod / Gospodin )で綴ると、神の主と訳されます。

語源

この言葉の語源は、インド・ヨーロッパ語族のパトロンとクライアント、ゲストとホストの関係の意味合いにまで遡ることができます。

パトロン・クライアント

裕福なパトロンは、労働力と資源の不平等な動員に基づく政治的階層構造を促進し、維持するために、共同体全体への寛大さを示す手段として、祝宴を主催した。ライバルたちは祝宴の規模と複雑さを公然と競い合い、同盟はこうした公開の集まりにおける贈り物や約束によって確認された。祝宴の主催者は「客の主」を意味する*ゴースティ・ポティスと呼ばれ、不死の神々と人間の客に食べ物、飲み物、詩などの贈り物で敬意を表した。[ 2 ]

ゲストホスト

インド・ヨーロッパ祖語では、* ghós-ti -という語は、本来は「食卓の仲間」を意味していたが、主人と客のどちらにも当てはまる。[ 3 ]主人と客の間の義務的な相互関係という含意は、ラテン語のhospēs （ 「外国人、客、主人」）、古英語のġiest（「見知らぬ人、客」）、あるいは古期教会スラヴ語のgostĭ（「客」）とgospodĭ （「主人」）といった同義語にも受け継がれている。[ 4 ] [ 5 ]

*potis複合語はスラヴ語の語彙素としては稀である。ギリシア語のdespótēs（-πότης）の派生語として生じた可能性もあるが、イラン語（例えばアヴェスターニー語のdəng paitiš「家の主人」）に*potisが存在することは、この複合語がより古く普遍的に使用されていたことを示している可能性がある。 [ 6 ] *batьという語（ブルガリア語とウクライナ語にも確認されており、「兄」を意味し、後にブルガリア語で「bashta」（父）にも変化した）は、ウラル語、テュルク語、イラン語に共通しており、p->b-変化は、インド・ヨーロッパ語族の単語がテュルク語を経て変化したことを示している可能性が高い。別の見解では、 *bratrъ （「兄弟」）の幼児語変化であるという。これは、 * zętь（「義理の息子」）、 * tьstь（「義父」）、*netь(jь) （「甥」）など、*-tьで終わる親族名と形態的に類似しているからである。[ 7 ]スラヴ祖語の*pǫdurъ（「番人、警備員」）[ 8 ]もこの単語との関係で注目に値し、ハンガリー語に後から借用語となった。

ゴスポダル対ホスポダル

キリル文字を保持する一部のスラヴ語で「 господар 」と表記される単語の「 hospodar」（摩擦音付き）という発音は、最初の文字が[ɦ]と発音されるウクライナ語、または[ɣ]と発音される ベラルーシ語と教会スラヴ語の影響によるものと考えられる。[ 1 ]

スラブ語の使用

ドミニク・シャティンカ、モラビアの病院

スラヴ語族では、複合語「gospodar」/「hospodar」は通常、家屋/世帯またはその他の財産の主人/所有者、また家族や一族の長に適用される。一部の言語では、ホスポダールの家または世帯は「 hospóda 」と呼ばれるが、南スラヴ語など他の言語では、「( g)ospoda 」は「 gospodin」または「gospodar 」の複数形として「gentry 」と翻訳される。世帯主の別形として「gazda」、女性名詞として「 gazdarica 」、世帯主または財産として「 gazdinstvo」がある。「Gazda」形はハンガリーでも一般的である。

スロベニア語、マケドニア語、セルボクロアチア語、ブルガリア語では、「ゴスポダル」 ( господар ) は「主人」、「領主」、または「主権領主」を意味します。この単語の他の派生語としては、所有権、世帯、財産、経済を意味する「 gospodarstvo 」、「卿」、「紳士」、「ミスター」と訳されるゴスポディン(господин) (ブルガリア語、ロシア語、マケドニア語、セルボ・クロアチア語)、および「gospodstvo」(セルボ・クロアチア語) などがあります。一方、「ゴスポッド」と「ゴスポディン」は神を指し、ロシア語のゴスポッド` (господь、「主」[ 9 ] ) およびゴスダール(「主権者」) と同一です。[ 10 ]

スロベニア語のgospod（「ご主人様」「紳士」）、ポーランド語のgospodarz（「主人」「所有者」「主催者」）は、通常、農民／農家を指すのに用いられます（農民／農家の正式名称は「rolnik」、一般的には「男」を意味する「chłop」）、そしてチェコ語のhospodář（「主人」の古語）です。これらの語形はすべて、スラヴ祖語のgospodü（господъ）に由来します。スロバキア語とチェコ語では、Hospodin（大文字）は、神への古くからある、稀な呼びかけです。これと関連のあるhospodárは、より狭義には農場または類似の施設（ poľnohospodárstvo）の所有者または管理者、あるいは農業の所有者または管理者を指します。これは「畑」とhospodárから成ります。より広義には、あらゆる資源の管理者を指します。動詞hospodáriťは「管理する」と訳され、特に金銭や財産を管理します。チェコ語では、Hospodin（大文字）は神への呼びかけでもあります。これと関連して、 hospodář は財産を管理する人（例：執事、家令、執行吏、管理人、会計係）、特に農業において財産を管理する人（例：農夫、農夫、地主）を指します。

中世の使用例

この称号は第二ブルガリア帝国末期に短期間使用された。1394年から1395年にかけて、ブルガリアのイヴァン・シシュマンは、伝統的なツァーリではなくタルノヴォのゴスポディン（ゴスポディン）と自らを称し、外国の文献ではヘルツォーク（ヘルツォーク）あるいは単に「異教徒のベイ（異教徒のベイ）」と呼ばれていた。これはおそらく、バヤジト1世への臣従、あるいは皇帝の称号をイヴァン・スラツィミルに譲ったことを示していると思われる。[ 11 ]

ボスニアとセルビアでは、世襲称号に関係なく、貴族階級の男性はすべてゴスポディンと呼ばれ、君主でも同様でした。

ガリツィア公国を征服した後、カジミェシュ3世はルーシ語で「ロシアの地のゴスポダル（敬称）」と称された。この地域がリトアニア大公国に割譲されると、「ゴスポダル」は後にリトアニア大公の称号となった。[ 12 ]この意味で、この称号は公文書（例えば、キエフ県への特権付与）にも使用されている。大公国東部ではスラヴ語が公用語であったためである。 [ 13 ]リトアニア語メトリカのルーシ語碑文集第8号にも、臣民がリトアニア大公に呼びかける際に「ホスポダル」という呼称が頻繁に使用されていたことが記録されている。[ 14 ]

権威を表す言葉として、「ゴスポダール」という言葉は皮肉な嘲笑の対象にもなってきた。その好例は、1980年代初頭にスロベニアのパンクロックバンド、パンクリティが歌った「ゴスポダール」である。[ 15 ]

非スラブ語の使用法

ニコラス・マヴロゲーニ、ワラキア病院勤務

ワラキアとモルダヴィアの統治者は、14世紀から1866年までのスラヴ語文献では ホスポダール（hospodars ） [ 1 ]と呼ばれていた。英語ではこの称号はロード（Lord、自治権を持つ統治者の意味）である。ホスポダールはヴォイヴォド（voivod）の称号に加えて使われていた。ルーマニア語で書くときは、ドムン（ Domn、ラテン語のドミヌス（dominus ）に由来）という用語が使われた。この時代末期には、この称号はオスマン帝国のスルタンの多くの家臣によって保持されていたため、その保持は統一公国（1878年にルーマニアから正式に認められ、貢納国の地位に取って代わった） [ 1 ]の独立と矛盾すると見なされた。

この用語は数世紀後にルーマニア語に入り込んだが、異なる意味では、gospodar (女性名: gospodină ) は世帯または財産 ( gospodărie ) の管理者を意味する。

ハンガリー語の「ガズダ」は「有力者」、「裕福な地主」を意味し、ハンガリー人、別名マジャル人がヨーロッパに到着する前に現在のハンガリーに住んでいた南スラブ人の言語から借用されたものです。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d eヒュー・チザム編 (1911). 「ホスポダル」 ブリタニカ百科事典第13巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. p. 801.
  2. ^アンソニー・デイヴィッド・W.; リンゲ・ドン (2015年1月1日). 「言語学と考古学の観点から見たインド・ヨーロッパ語族の故郷」 . Annual Review of Linguistics . 1 (1): 199– 219. doi : 10.1146/annurev-linguist-030514-124812 . ISSN 2333-9683 . 
  3. ^アンソニー、デイビッド・W. (2007). 『馬、車輪、そして言語：ユーラシアの草原から来た青銅器時代の騎手が現代世界をどう形作ったか』プリンストン（ニュージャージー州）：プリンストン大学出版局. ISBN 978-0-691-05887-0。
  4. ^マロリー, JP; アダムズ, ダグラス Q. (2006). 『オックスフォード祖語入門 印欧祖語と印欧祖語世界』 ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-929668-2。
  5. ^クライン、ジャレッド S.;ジョセフ、ブライアン D.フリッツ、マティアス編。 （2017年）。比較および歴史的なインドヨーロッパ言語学のハンドブック。 Handbücher zur sprach- und kommunikationswissenschaft = 言語学とコミュニケーション科学のハンドブック。ベルリン ;ボストン：デ・グリュイテル・ムートン。ISBN 978-3-11-018614-7。
  6. ^ベンヴェニスト、エミール (1973). 「はじめに - ギリシャ研究センター」
  7. ^ 「Reconstruction:Proto-Slavic/batь」、Wiktionary、フリー辞書、2024年3月2日、 2024年7月8日閲覧
  8. ^ "пандур" , Wiktionary, the free dictionary , 2023-09-10 , 2024-07-08取得
  9. ^神のみに使用される
  10. ^トンプソン、デラ (2010).オックスフォード・エッセンシャル・ロシア語辞典. オックスフォード: OUP Oxford. p. 42. ISBN 978-0-19-957643-2. 2022年4月25日閲覧。
  11. ^ Павлов、Пламен (2006-07-18)。Цар Константин II Асен (1397-1422) - последният владетел на средновековна България (ブルガリア語)。リッターネット。2007 年 2 月 10 日に取得。
  12. ^カルコルディン、オレグ（2001年5月）「国家とは何か？ ヨーロッパの文脈におけるロシアのゴスダルストヴォ概念」『歴史と理論』40 (2):216. doi : 10.1111/0018-2656.00163 . JSTOR 2678032. 2025年2月14日閲覧。 
  13. ^ヴァシュチュク、ドミトロ・ペトロヴィッチ (2009). 「15～16世紀のリトアニアの法律：「時代遅れの」規制を回避する新しい方法」。Cahiers du monde russe: ロシア、エンパイア・ロシア、ユニオン・ソヴィエティック、エタッツ・インデペンダント。50 ( 2–3 ): 567– 578. doi : 10.4000/monderusse.9731 。2025 年2 月 14 日に取得。
  14. ^ヤシュチュク、O. (2020)。「大公、国王、ホスポダル：リトアニアのメトリカの碑文第 8 号の文書における統治者の称号」。Vìsnik - Kiïvsʹkijnacìonalʹnij unìversitet ìmenì Tarasa Ševčenka: Ìstorìâ (147) 。2025 年2 月 14 日に取得。
  15. ^パンクルティ (2003)。「ゴスポダル」。スピカ（スロベニア語）。11 : 300. Bibcode : 2003Spika..11..300G 。2011 年 4 月 17 日に取得。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hospodar&oldid=1296667308」から取得