ハトゥン・カニャル / インカ・ピルカ | |
 インガピルカ、太陽の神殿 | |
| 地域 | カニャル州 |
|---|---|
| 座標 | 南緯2°32′54.9168″ 西経78°52′18.768″ / 南緯2.548588000° 西経78.87188000° / -2.548588000; -78.87188000 |
| 歴史 | |
| 文化 | インカ |
| サイトノート | |
| パブリックアクセス | はい |
| Webサイト | http://www.complejoingapirca.gob.ec/ |
インガピルカ（キチュア語：Inka Pirka 、「インカの壁」）は、エクアドルのカニャール州にある町であり、近くにある古いインカの遺跡と考古学的な遺跡の名前です。[1] [2]
これらはエクアドルで最大のインカ遺跡として知られています。[3]最も重要な建物は太陽の神殿で、大きな岩の周りに建てられた楕円形の建物です。
歴史
この地域は古くからカニャリ族の先住民が居住しており、彼らはハトゥン・カニャルと呼んでいました。インカ帝国がエクアドル南部に勢力を拡大するにつれ、インカのトゥパク・ユパンキはカニャリ族の「ハトゥン・カニャル」と遭遇しました。彼は彼らを征服するのに苦労しました。彼は異なる政治戦略を用い、カニャリ族の王女と結婚し、カニャリ族の都市グアポンデリグを改良してトゥメバンバまたはプマプンゴ（現在のクエンカ）と名付けました。 [要出典]
インカ人とカニャリ人は、意見の相違を解決し、平和的に共存することを決定しました。天文台は、インカのワイナ・カパックの治世中に建設されました。インカ人は都市をインガピルカと改名し、カニャリ人と同様に、独自の慣習の大部分を独自に維持しました。インカ人は数こそ多かったものの、カニャリ人に自治権の放棄を要求しませんでした。[要出典]
城郭群はカニャリ・インカ起源である。その目的は不明である。この複合施設は要塞として、またエクアドル北部へ向かうインカ軍への補給のための倉庫として利用された。インガピルカでは、彼らは敷地全体に水を供給するための複雑な地下水道システムも構築した。 [要出典]
太陽の神殿は、遺跡に部分的な遺跡が残る最も重要な建造物です。複合施設内のほとんどの建造物と同様に、インカ様式でモルタルを使わずに建てられています。石は丁寧に彫られ、完璧に組み合わさるように加工されています。神殿は、当時の信仰と宇宙に関する知識に基づいて配置されていました。研究者たちは観察によって、太陽の神殿は、至点の日にちょうど良い時間に、神殿の頂上にある小さな部屋の入り口の中央から太陽光が差し込むように配置されていたことを知りました。この部屋の大部分は現在では崩壊しています。[要出典]
人々はこの複合施設で数多くの儀式を執り行いました。彼らはこれらの祭りの儀式で飲むために、地元の発酵飲料を大量に用意しました。太陽と月の崇拝者として、彼らは神々に可能な限り近づこうと努め、山の高いところに記念碑を建てました。
天候は数分のうちに目まぐるしく変化し、穏やかで晴れたかと思うと、次の瞬間には雨が降り、風が強く、寒くなる。このような気候の激しさは一年を通して見られる現象だ。人々は、気候に関わらず、ここは神々が導いてくれた場所だと強く感じていた。[要出典]
シャルル・マリー・ド・ラ・コンダミーヌは、1739年に南米探検の途中で訪れたインガピルカについて、科学的な記述を行った最初のヨーロッパ人となった。[4]
地図
参照
参考文献
- ^ Hyslop, John (2014年2月19日). インカの居住計画.テキサス州オースティン:テキサス大学出版局. p. 384. ISBN 9780292762640. 2014年11月13日閲覧。
- ^ グリーンスパン、エリオット (2011 年 6 月 1 日)。フロマーのエクアドルとガラパゴス諸島 (第 3 版)。アメリカ：フロマーズ。 p. 214.ISBN 9781118100325. 2014年11月13日閲覧。
- ^ローダーボー、ジョージ （ 2012年2月22日）『エクアドルの歴史』ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド出版グループ、p.5。ISBN 9780313362514. 2014年11月13日閲覧。
- ^ バーンズ、モニカ；フレミング、デイヴィッド（1989年）「シャルル＝マリー・ド・ラ・コンダミーヌによるインガピルカに関する報告書とアンデスにおける科学的フィールドワークの発展、1735-1744年」アンドレアン・パスト2 (1): 175– 236.
外部リンク
- （スペイン語）考古学複合施設の公式ウェブサイト[リンク切れ]
