以前はプラサ(広場) として知られていたプラサ ヴェーリャ(旧広場)は、ポルトガルのポヴォア デ ヴァルジム市の原始的な市民センターおよび市場広場でした。バイロ・ダ・マトリス歴史地区に位置し、ポヴォア・デ・ヴァルジムの主要教会（Igreja Matriz）、原始的な市庁舎、17世紀の著名なポヴォア・デ・ヴァルジム船員の家に囲まれています。
中世以来、プラサは市場や見本市に使用されており、地元の言葉では「プラサ」という言葉がしばしば「市場」として使用されています。プラサ・ヴェーリャは中世後期に町の中心地となり、ヴァルジンの領主との争いの後に初期のポルトガル王によって確立された王領に位置していました。サン・ペドロ通りを通って、ヴァルジンの中世の領地の中心であるヴァルジン旧市街広場に接していました。大航海時代とともに、広場の周りの地域は地元のブルジョワジーである船乗りによって建てられた豊かな建築物で発展し、1791年の王の法令により新しい町の広場であるアルマダ広場が設置されたことで衰退しました。
歴史
14世紀: 町の新しい都市中心地
1308年、デニス王は勅令を発布し、ヴァルジンにある王領を54世帯に与えた。住民はヴァルジンに「ポヴォア」と呼ばれる新たな集落を建設することになった。その南側は、封建制の下で騎士によって支配されていた原始ローマ時代および初期中世のヴァルジン市の中心部に接していた。デニス王はまた、王国全土で自由市の開催を奨励した。やがてプラサは自由市の会場となり、公開屠殺場となった。プラサは市庁舎（15世紀）とマドレ・デウス礼拝堂（1521年以前）に囲われた広い地域であった。[1]
初期の市庁舎は16世紀前半、おそらくそれ以前からプラサから市を統治していました。[1]この建物はおそらく15世紀に建てられ、当初はアーケード構造をしていました。[2]
16世紀：大航海時代の影響
16世紀には、町の景観は平屋建ての家屋が主流でしたが、曲線を描くまぐさや彫刻的な外観のファサードを持つ、複数階建ての住居の痕跡が残っています。こうした先進的な建築様式は、航海で財を成した裕福な紳士たちと結び付けられています。インド航路の探検家アマドール・アルバレス、航海士ペドロ・フェルナンデス、ディオゴ・ピス・デ・サン・ペドロ、ロウレンソ・ディアスなどがその例です。これらのブルジョワジーは、広場周辺の不動産の大部分を所有しており、住民はそこを市街地と見なしていました。[1]
マドレ・デウス礼拝堂は、おそらく1521年より前に、ヴィラ・ド・コンデの海運業に携わっていた騎士ジョアン・マルティンス・ガイオの父である貴族ジョアン・ゴメス・ガイオ[1]によって建てられました。彼はポヴォア市街地に住んでいました。なぜなら、そこでは容易に兵士を募集できたからです[3]。この貴族で影響力のある一族は、当時ポヴォアに多大な利益をもたらしました。マドレ・デウス礼拝堂は重要な建物であり、町の中心部に位置していたことから庶民に人気があり、旧市街のドレス広場にあった最初の教会である古代のセニョーラ・デ・ヴァルジン教会よりも人気がありました[3] 。
ポヴォアは中央教会とは異なり、中心部に位置し安全な場所にあることから、町の判事、市議会議員、そして住民は1544年にブラガ大司教に「聖体を聖体安置所に置く許可」を求めた。これが認められ、町における聖体行列の確立につながった。1591年以降、ベイリス、アモリン、テロソ、エステラの各教区の聖職者はこれに参加する義務があった。1625年からはラウンドス、ナヴァイス、アルギヴァイの司祭が加わり、参加者は増加した。1637年には、ポヴォアがこの地域でますます重要になっていることに反発し、ヴィラ・ド・コンデが抗議活動を行った。 [3]
1836年の自由主義改革後、周辺の教区は民政によってポヴォア・デ・ヴァルジン市に統合されました。ジョアン・マルティンス・ガイオとその妻マリア・アフォンソは礼拝堂の管理者でした。彼らと息子ホルヘ・マルティンス・ガイオは、1560年1月13日にエスポセンデ市を訪れた際に、ブラガの大司教で尊敬を集めるバルテルメウ・ドス・マルティレス卿の許可を得て、岩に紋章を刻んだ状態で礼拝堂に埋葬されることが認められました。 [ 3]
1596年に「この町の広場」と呼ばれたマドレ・デウス礼拝堂と市庁舎の間のエリアは、真の市民の中心地であり、中世都市の広場の役割に近いものでした。大聖堂や教会がそびえ立ち、市場が開かれ、街の最も重要な建物が建てられた場所です。[1]市庁舎の建設により、広場には日差しや雨から守るためのアーチが設置され、市民生活の中心地となりました。また、市庁舎の1階には地元の刑務所もありました。[1]
プラサには複数の通りが通っており、これらは市街地と郊外を結んでおり、バルセロス、ブラガ、ギマランイス、ヴィラ・ド・コンデといった近隣の都市や町からの旅行者が利用していました。このように、宗教、行政、商業の要素が融合したプラサは、賑やかな場所でした。[1]
18世紀の発展
市庁舎は1713年に再建されました。当時、プラサはまだ広い広場でした。フランシスコ・フェリックス・ダ・ベイガ・レアル中尉は1758年に次のように述べています。「ポヴォア・デ・ヴァルジンには非常に立派な市庁舎があり、公聴室の天井には市の紋章が描かれています。この紋章は同じもので、上院の旗印にも使われています…そして外壁には王家の紋章が描かれています。そしてこの建物は6つのアーチと外壁で構成されており、その下には2つの独房の鉄格子があります。」[3]
1743年2月18日、ポヴォア・デ・ヴァルジン市役所近くに新しい第一教会の建設が開始され、ポヴォア市役所とブラガ大司教区の同盟関係が明らかになった。これは、ポヴォア市役所とブラガ大司教区、特にバルセロス市との領土紛争において有利に働いた。市役所は第一教会委員会の一部であり、古い第一教会であるサンタ・マリア・デ・ヴァルジン教会の維持・拡張、および新教会の建設に尽力した。市役所はブラガ大司教から特権を与えられており、市役所の裁判官は教会の裁判官も兼任していた。1610年には、これらの特権は既に伝統に定着しており、大司教区からの命令（カピトゥロス）に反するものであっても尊重されていた。[3]
新しい教会は1757年1月6日に開館しました。教会は規模が大きく、成長を続ける小規模なコミュニティとしては高い芸術的価値を有していました。新しい教会の建設により、教区コミュニティは拡大し、テロソやアモリンといった近隣の教区にも広がりました。これらの教区には小さな礼拝堂しかありませんでした。新しい教会の建設後、プラサは四角形になり、教会だけでなく他の建物の建設によっても規模は縮小しました。[1]
1791年の王室規定と衰退
18世紀末には、裁判所と刑務所を兼ねていた市庁舎は、拡大する街の規模には手狭であることが明らかになりました。1791年にメアリー1世女王が制定した勅令により、プラサ・ノヴァ（「新広場」）が建設され、より広い市庁舎が設けられました。旧市庁舎には新たな機能が与えられ、時代とともに様式も変化しました。19世紀後半には、通りの拡張のため、マドレ・デウス礼拝堂が取り壊されました。[4]
1791年の勅令によりポヴォア・デ・ヴァルジンの都市計画が再編され、自治体の権限が新しい広場に移された後、広場の市民、経済、政治の中心地としての重要性は薄れ始めました。[1]
都市形態学
登録遺産
- ポヴォア デ ヴァルジム本教会
- 旧市庁舎
- アントニオ カルディアの家 (16 世紀の船員)
- サン セバスティアン ハウス アンド チャペル
参考文献
- ^ abcdefghi アモリム、サンドラ アラウーホ (2004)。ヴェンサー・オ・マール、ガンハル・ア・テラ。ナ・リーニャ・ド・ホリゾンテ - Biblioteca Poveira CMPV。
- ^ Edifício dos antigos Paços do Concelho da Póvoa de Varzim- IGESPAR
- ^ abcdef As Procissões na Póvoa de Varzim (1900–1950)。第 1 巻 - デオリンダ カルネイロ、ポルト大学文学部。 2006年
- ^ Baptista de Lima、ジョアン (2008)。Póvoa de Varzim - 歴史的なモノグラフィアとマテリアル。ナ・リーニャ・ド・ホリゾンテ - Biblioteca Poveira CMPV。
