| 十四聖人の大聖堂 | |
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バジリカ・フィアツェンハイリゲン | |
十四聖人の大聖堂 | |
| 位置 | バート・シュタッフェルシュタイン |
| 国 | ドイツ |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 歴史 | |
| 献身 | 14人の聖なる助っ人 |
| 建築 | |
| 建築家 | バルタザール・ノイマン |
| スタイル | 後期バロック-ロココ |
| 建造年数 | 1743-72 |
十四聖助聖堂(ドイツ語:Basilika Vierzehnheiligen)は、ドイツ南部バイエルン州バンベルク近郊のバート・シュタッフェルシュタインにある教会です。後期バロック様式(ロココ様式)のこの聖堂は、バルタザール・ノイマンの設計により、 1743年から1772年にかけて建設されました。[1]この聖堂は、カトリック教会、特に黒死病流行期のドイツにおいて共に崇拝されていた聖人「十四聖助聖人」に捧げられています。内部は「神の舞踏室」という愛称で呼ばれています。[2]
位置
フランケン地方のマイン川を見下ろす丘の中腹に建つ大聖堂。向かい側の丘の中腹には、かつてバロック様式の修道院だったバンツ城が建っています。この2つの聖堂は合わせて「ゴールデン・プフォルテ」 (黄金の門)と呼ばれ、フランケン地方の歴史的な都市、コーブルク、クローナハ、クルムバッハ、バイロイトへの入り口となっています。[1]
伝説
1445年9月24日、若い羊飼いヘルマン・ライヒトは、ランゲハイムのシトー会修道院近くの野原で泣いている子供を目撃しました。彼が子供を抱き上げようとかがむと、子供は突然姿を消しました。しばらくして、子供は2本のろうそくを浮かべながら同じ場所に再び現れ、ヘルマンはシトー会に報告しました。翌年の夏、彼は3度目に子供を目撃しました。今回は、子供の胸には赤い十字架があり、14人の人物が一緒にいました。子供は自分たちが14人の助け手であり、礼拝堂が建てられれば他の人々を助けると言いました。2本のろうそくが降りてきて幻影は消え、その後、治癒の奇跡が始まりました。[3] [4]
3度目の出現から18日後、ランゲハイム出身の重病にかかっていた乙女が、十四聖なる助っ人の助けを祈願して治癒しました。それまでこの出現に懐疑的だったランゲハイム修道院もこれを認め、すぐに巡礼が始まりました。[2]

この土地を所有していたシトー会の修道士たちは礼拝堂を建て、すぐに巡礼者を集めるようになりました。祭壇は1448年にはすでに奉献されていました。フィーアツェンハイリゲンへの巡礼は、今日でも5月から10月まで続いています。
工事
現在の教会は1743年から1772年にかけて建設された。ロココ様式の独特な内装は、建設時の不規則性によるものである。ランゲハイム修道院は建設費の削減を望み、基礎石がすでに敷かれていたにもかかわらず建築計画を変更した。建築家ノイマンがこのことに気づいた時には、3つの後陣の壁はすでに建設されていた。聖母の出現の場所であった恵みの祭壇は、当初の計画では十字形の中央に置かれていたが、身廊に置かれることとなった。そこでノイマンは部屋を3つの楕円形に分割し、祭壇を中央の最も大きな楕円形の円形の中心に置き、両側を4本の柱で囲むことで、祭壇を中央に戻した。[2]
ヴィアツェンハイリゲンの慈悲の祭壇
慈悲の祭壇(グナデナルタルとも呼ばれる)は、14人の聖なる助っ人が出現した場所を示しています。祭壇を飾る14体の像は以下のとおりです。
- 手すりの上:
- ブレーズ(またはブラーゼ、ブラシウス)(2月3日)、司教、殉教者、喉の病気に祈願される
- キュリアクス(キリアック)(8月8日)、執事であり殉教者、死の床で誘惑から逃れるために祈られた
- デニス(ディオニュシウス)(10月9日)、司教、殉教者、頭痛に祈願
- エラスムス(エルモ)(6月2日)、司教、殉教者、腸の病気に祈願される[5]
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殉教の棕櫚を握る聖キリアコス
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聖デニスの斬首
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ミトラと杖を持った聖エラスムス
- 祭壇の壁龕には:
- 処女にして殉教者であるバルバラ(12月4日)は、熱病と突然の死から守るために祈られる。
- アレクサンドリアの聖カタリナ(11月25日)、処女にして殉教者、突然の死から祈願される[5]
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剣と殉教の掌を持つ聖カタリナ
- バットレスについて:
- 天蓋の上には:
- ジョージ(4月23日)、家畜 の健康のために殉教した兵士
- アンティオキアのマルガリタ(7月20日)、処女であり殉教者、出産に祈願される
- パンタレオン(7月27日)、医師のための司教および殉教者
- 殉教者ウィトゥス(6月15日)、てんかんに対する祈り[5]
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十字軍のプレートアーマーを着て槍を持った聖ジョージ
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王冠をかぶり、十字架と竜を抱えた聖マーガレット
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聖パンタレオン
ヴィアツェンハイリゲンの主祭壇

遮るものがなくそびえ立つ主祭壇の中央には、聖母マリアの被昇天を描いた実物大の絵画が飾られています。彫像には、マリアの夫ヨセフ、父ヨアキム、そしてダビデとザカリアが描かれています。
説教壇
白い浮遊するプットーが説教壇を支え、福音記者の金色のレリーフで装飾され、貝殻細工で囲まれています。説教壇のテスター(響板)は球形の光線で作られています。
ギャラリー
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大聖堂の北塔
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北塔の尖塔のクローズアップ
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大聖堂の上空からの眺め
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正面玄関
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室内の天井
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大聖堂の身廊
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主祭壇の上の天井を飾るフレスコ画
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慈悲の祭壇のクローズアップ
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出現時の幼子像
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メインフレスコ画
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大聖堂の説教壇
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大聖堂の天井
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主祭壇の十字架
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聖アントニオの祭壇
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慈悲の祭壇の後ろの門
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主祭壇
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告解室
参照
参考文献
引用
- ^ ab 「ドイツ、バート・シュタッフェルシュタインの十四聖人の聖堂 - SpottingHistory」。www.spottinghistory.com 。 2025年1月19日閲覧。
- ^ abc 「Catholic Bamberg: Vierzehnheiligen」. 2023年12月5日閲覧。
- ^ ウィルソン 2016.
- ^ Hlaváček 2015、90ページ。
- ^ abcd ミシュラン 1967年。
出典
- フラヴァーチェク、ペトル (2015). 「ヤン・フスとボヘミア宗教改革の反対者としてのコンラート・コンホーファー(1452年没)」(PDF) . 『ボヘミア宗教改革と宗教実践』10 (2). ズデニェク、V. ダヴィド訳. プラハ:チェコ共和国科学アカデミー:60–105 . ISBN 978-80-7007-446-6。
- ウィルソン、アンドリュー・L. (2016). 『Here I Walk: A Thousand Miles on Foot to Rome with Martin Luther.』グランドラピッズ、ミシガン州: ブラゾス・プレス、p. 240. ISBN 978-1-493-40576-3。
- ミシュラン・グリーンガイド・ドイツ(復刻版). ディケンズ・プレス. 1967年. 264頁.
外部リンク
- (ドイツ語)大聖堂の公式ウェブサイト
- 聖十字架大学の大聖堂に関するウェブページ
北緯50°06′56″ 東経11°03′16″ / 北緯50.11556° 東経11.05444° / 50.11556; 11.05444