韓国の結び目
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韓国結びは、メドゥプ（매듭）とも呼ばれ、韓国の伝統工芸品です。現在の形は三国時代にまで遡ります。
韓国の結び目は独特の編み方をします。[ 1 ]韓国の結び目は、漁網、農具、石包丁、斧など、実用的な目的で結び目を使用する古代の習慣に由来しています。[ 1 ] [ 2 ]
伝統的に、この結び目は主に狩猟道具を腰に巻き付けるために使われていました。当初は王族に限られていましたが、後に一般庶民にも広まりました。今日では、韓国の現代アーティストたちが、アクセサリー、宝飾品、室内装飾などの作品にこの伝統的な結び目を用いています。[ 1 ]
デザイン
韓国の結び目は中国や日本の結び目よりもきつく、メドゥプは他の東アジアの結び目よりも立体的です。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]また、メドゥプは中国結びよりも房が長いです。[ 4 ]中国結びと韓国結びのもう一つの主な違いは、使用される紐の色と種類です。[ 4 ]
完成した結び目は表と裏で同じ形になり、左右対称になります。[ 2 ] [ 5 ] 1本または2本の糸を使用して作ることができます。
韓国の結び目の歴史
先史時代
新石器時代、朝鮮結びは実用目的でのみ使用されていました。腰に結んで石斧や刀、狩猟や食料に使うその他の道具を運ぶために使用されました。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]
可楽布紐（カラクバクウィ）などの裁縫や結びに使われた道具が、韓国各地で発掘されています。石器時代の可楽布紐には、糸を通し、結び目を作った穴が見られます。青銅器時代の遺物にも同様の証拠が見られます。結び目は、複数の糸を撚ったり編んだりすることで強化されていました。
三国時代（4世紀 - 668年）
メドゥプに関する最古の記録は、西暦357年の高句麗絵画に見られる。[ 5 ]三国時代、人々は結び目に美的価値を見出すようになった。かつては実用のみを目的としていた朝鮮結びは、装飾芸術へと発展した。[ 6 ]
人々はそれを衣服や刀などの装飾として使い始めました。[ 7 ]韓国史上最古の史料である『三国史記』には、新羅時代の日常生活における結び目の使用について記述されており、統治者たちは馬を飾るために結び目を使うのを楽しんでいたと記されています。[ 7 ]また、新羅の興徳王の時代には、貴族の衣服のデザインに関する特定の服装規定があり、その中に結び目も含まれていたと言われています。
高麗時代（918-1392）
正式な結び目は高麗時代の仏教の壁画や絵画に描かれている。[ 1 ] [ 2 ]この時代、結び目は装飾品や芸術品として広く使われていた。
例えば、文臣（ムンシン）であった李済賢（イ・ジェヒョン）の肖像には、結び目の装飾が見られます。また、高麗時代に制作された青緑色の青磁にも、独特の様式が見られます。
朝鮮王朝時代（1392-1910）
朝鮮王朝時代、結び目はより多様で精巧なものになりました。結び目は高い社会的地位の象徴であり、王宮においては威厳と威信の象徴とみなされていました。[ 1 ]結び目は伝統的な楽器や衣服、特に女性の衣服や宝飾品（ネックレス、ペンダント、イヤリングなど）の装飾に用いられました。[ 3 ]朝鮮王朝の統治者は、宮殿の装飾や貴族の宝飾品のために、専用の結び目職人を雇いました。[ 1 ] [ 3 ]
ダフェ（大回）とマンス（望笏）と呼ばれる特殊なかぎ針編みの技術は、王族の衣装を製作する際に用いられ、王宮にはこれらの技術を専門とする職人がいました。初期にはダフェ職人とメドゥプ職人は区別されていましたが、後にダフェジャンと呼ばれるダフェ職人が両方の技術を兼任するようになり、その役割は重複するようになりました。[ 8 ]
日本統治下の朝鮮（1910-1945）
朝鮮人の間では結び目の需要が非常に高く、結び目は商業化されました。しかし、日本が朝鮮文化を抹殺する政策を講じ、西洋文化が朝鮮半島に流入したことで伝統が変化した後には、需要は減少しました。そのため、結び目は公の場ではあまり見られなくなりました。
韓国の結び方の種類
結び目には30種類以上の基本的な種類があります。[ 2 ]情報源によっては、38種類の基本的な結び目があるとされています。[ 5 ]しかし、これらの基本的な種類には、膨大な数のバリエーションや地域バージョンが存在します。最も一般的な結び目は次のとおりです。
- ダルギノット- この結び目はイチゴに似ています。
- ドラエ結び- 最も基本的な結び方[ 1 ]。結び目を繋いだり、結び目を固定したり仕上げたりするのに使用される。
- ギドラエ結び- このタイプの結び目には様々な名前がありますが、一般的にはギドラエと呼ばれます。この結び目は固定されにくい傾向があります。
- 菊花結び（「菊花」とも書く） -菊の結び目。梅と藤色の糸で結ぶと、秋と永遠を表すと言われている。[ 9 ] [ 10 ]構造は中国のパンチャン結びに似ている。 [ 9 ]
- 梅花結び - この結び目は梅の花に似ており、[ 1 ]赤ちゃんの服や女性が着用する韓国の伝統的な装飾品であるノリゲに使用されます。
- ナビノット-バタフライノット。[ 10 ]
- センジョクノット- ジンジャーノット。[ 9 ]
韓国結びの使い方
様々な色の結び目は、ベルト、身分証明書、楽器の装飾などに用いられました。宮殿では、結び目は威厳と威信の象徴として用いられました。宗教的な用途では、結び目は仏具の装飾に用いられました。
結び目が最も一般的に使われたのは、韓国の女性が衣服を飾るために身につける伝統的な装飾品であるノリゲです。ノリゲは、韓国の伝統衣装の美しさを強調するため、また別に持ち歩くポケットを飾るために、あらゆる年齢や社会的身分で使用されていました。これらの結び目はあらゆる社会的身分で使用されていましたが、特定の人々だけが使用を許される場合もありました。例えば、扇子の装飾に結び目を使うことは、高官にのみ許されていました。
現代韓国の韓国結び
1994年に韓国で文化産業局が設立されて以来、現代生活、特に文化製品における結び目の使用が増加しました。韓国の結び目は、韓国以外のアーティストのデザインにも用いられており、主に「カラクチ結び」（空間を埋め、古典的な雰囲気を醸し出すための基本的な結び目）や「マンサ結び」（宝飾品を入れるポーチなどに用いられる結び目）といった形で用いられています。
韓国の国家無形文化遺産として
メデウプト工芸の技術は1968年に韓国の国家遺産に指定されました。[ 11 ]この特別な技術は職人の系譜によって継承されています。
国家遺産に指定された最初の梅棟梁は、1968年に名人に指定されたチョン・ユンス氏で、1974年にチェ・ウンソン氏が後を継ぎました。この技術は現在でも多くの後継職人によって受け継がれています[ 12 ]
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j「消えゆく結び目：韓国の伝統工芸」 Korea.net 。2021年4月9日閲覧。
- ^ a b c d e f「KOREA webzine _ Crafts」韓国文化情報院（韓国語）2021年4月13日閲覧。
- ^ a b c「なぜ人生に結び目が必要なのか？」 The Korea Times . 2007年5月1日. 2021年4月13日閲覧。
- ^ a bチェン、リディア（2014年）『中国結びの完全版：技法とバリエーションの大要』ニューヨーク：タトル出版、p. 16. ISBN 978-1-4629-1645-0. OCLC 904404949 .
- ^ a b c dメヴァーデン、ベッキー（2009年）『エレガントな結び目のあるジュエリー』シンシナティ、オハイオ州：クラウス出版、ISBN 978-1-4402-2364-8. OCLC 767499934 .
- ^ a bヴィクトリア＆アルバート博物館、デジタルメディア (2014年1月23日). 「Maedŭp：結び方の技術」 www.vam.ac.uk . 2021年4月13日閲覧。
- ^ a b Lee, Eun-Hyung (2009年11月). 「韓国伝統衣装の歴史的概観と近代化の探究」 .韓国衣装学会誌. 59 (9): 3 – KCI経由.
- ^ソル・ジヒ（2021）「朝鮮時代における大講荘と梅得荘の役割に関する研究」『韓国遺産：歴史と科学』 54 （ 3）。
- ^ a b cフィルポット、リンジー（2013年）『装飾ノットの究極書』ニューヨーク：スカイホース出版、p.500、ISBN 978-1-62873-415-7. OCLC 855969176 .
- ^ a bキム・ボヨン、クム・キースク (2010). 「韓国伝統結び目の造形美学と現代的応用に関する研究 [抄録]」韓国服飾学会誌60 (10) : 1– 15. ISSN 1229-6880 .
- ^ “국가유산 종목별 검색” .
- ^ “국가유산진흥원” . www.kh.or.kr (韓国語) 。2025 年 3 月 7 日に取得。
- イ・ジョンギュ、「韓国の伝統的な結び目を用いたファッションデザインの研究」（한국전통매듭을 응용한 패션 디자인 연구）、修士論文。淑明女子大学校。 (2009)
- イム・ヨンジュ、「韓国の伝統結びの研究」(한국 전통 매듭에 관한 연구)、博士論文。ウォングァン大学。 (2002)
- キム・ジョンソン・ヨン「韓国の伝統結び目を用いたアクセサリーデザインの研究（한국전통매듭을 응용한 장신구 디자인 연구）」修士論文、成均館大学（2005）
