アフィントン・ホワイトホース

イギリス、アフィントンの先史時代の彫刻

アフィントン・ホワイトホース
ホワイトホースの航空写真
ホワイトホースヒルはオックスフォードシャーにあります
ホワイトホースヒル
ホワイトホースヒル
オックスフォードシャーの場所
位置ホワイトホース・ヒル、オックスフォードシャー、イングランド
座標北緯51度34分39秒 西経1度34分00秒 / 北緯51.57750度 西経1.56667度 / 51.57750; -1.56667
高度261メートル（856フィート）
タイプヒルフィギュア記念碑
長さ100メートル（330フィート）
歴史
材料チョーク
設立紀元前1380～550年
サイトノート
所有ナショナルトラスト
パブリックアクセスはい
Webサイトnationaltrust.org.uk/ホワイトホースヒル
指定された1929
参照番号1008412

アフィントンの白馬は、長さ110メートル[1]の先史時代の 丘陵像で、砕いた白亜紀の岩を詰めた深い溝でできている。この像は、オックスフォードシャー州アフィントンのイングランド行政区内のホワイトホース・ヒルの頂上斜面に位置し、スウィンドンの東約16キロ、ファリンドンの町の南8キロ、ウォンティジの町の西約10キロ、アフィントンの南2.5キロに位置している。この丘はバークシャー・ダウンズの断崖の一部を形成し、北にホワイトホースの谷を見下ろしている。この像を最もよく見るには、上空から、または谷を直接渡った場所、特にグレート・コックスウェル、ロングコット、ファーナムの村の周辺から見るのが良い。

アフィントンの白馬は、紀元前1380年から550年頃、青銅器時代後期から鉄器時代初期にかけて制作されました。この遺跡はナショナルトラストが所有・管理しており、指定記念物に指定されています。[2] ガーディアン紙は2003年、「3000年以上もの間、アフィントンの白馬はミニマリズム芸術の傑作として厳重に守られてきた」と述べています。[3]アフィントンの白馬は、英国で制作された白馬像の中では群を抜いて最も古いものです。この像に着想を得た他の白馬像は、全く異なるデザインとなっています。[4] [5]

起源

ウィリアム・プレンダーリースが『イングランド西部の白い馬』 （1892年）に描いたアフィントンの白い馬[6]

この遺跡に関する最も古い言及は、中世ウェールズの文献に見られる。『リフル・コッホ・ヘルゲスト』（ヘルゲストの赤い本、1375-1425年）には、「アビントンの町の近くに、白い牡馬の像がある山がある。そこには何も生えていない」と記されている。一部の学者は、この像をケルトの女神エポナ、あるいは後のマビノギに登場するリアノンに例えている。[7]

この像は、この地域に古くから古代起源を持つと考えられてきた数多くの像の一つです。17世紀、ジョン・オーブリーはこの像をヘンギストとホルサに帰しました。しかしオーブリーは、この像が鉄器時代の硬貨に見られる像との類似性に注目し、ブリテン諸島のケルト人にも起源があるとも主張しました。 [8] フランシス・ワイズは、この像はアルフレッド大王がエディントンの戦いでの勝利を祝うために制作したのではないかと推測しました。[9]

ローマ時代以降の創作という説は依然として有力であったが、多くの古物研究家や学者は、このデザインが地元の部族（ドブニ族とアトレバテス族）の硬貨に見られるケルト美術との類似性に注目していた。1931年にはスチュアート・ピゴット、1967年にはアン・ロスが、貨幣学および考古学的発見物とこのデザインの比較分析を行い、ピゴットは紀元前100年頃の可能性を示唆した。 [10] 1949年には、モリス・マープルがヨーロッパや北アフリカの他のデザインと比較し、青銅器時代のデザインである可能性を示唆した。[11]

1990年の発掘調査の後、光刺激ルミネッセンス（OSL ）法によって、この像の起源がついに解明されました。オックスフォード考古学ユニットのサイモン・パーマーとデイビッド・マイルズは、シルト堆積物の年代を紀元前1380年から紀元前550年の間に遡らせ、アフィントンの白馬像が英国最古の白亜紀像であることを確認しました。この新たな青銅器時代の年代は、この像の起源がアフィントン城と同時期、つまり馬が英国における戦争のあり方を大きく変えた時期に遡ることを意味します。[12] [13]

歴史

19世紀後半まで、丘で行われるより一般的な地元の祭りの一環として、7年ごとに馬の毛繕いが行われていました。フランシス・ワイズは1736年にこう記しています。「馬の毛繕いの儀式は、太古の昔から、周辺の村々から大勢の人々が集まり、厳粛に執り行われてきました。」[14]作業が完了すると、領主の主催による田舎の祭りが開催されました。[15]

第二次世界大戦中、上空から容易に認識できるこの像は、芝や生垣の刈り込みで覆われ、ドイツ空軍のパイロットが爆撃の際に航行の指標として使用できないようにされました。[14]戦後、ウェールズの考古学教授ウィリアム・フランシス・グライムズによって発見されました。[16]

馬は毎年ボランティアによって白亜紀後期に塗り直され修復されているが、長年にわたり多少の改変が加えられている。[17] 2002年8月、「リアル・カントリーサイド・アライアンス」（Real CA）のメンバーによって、騎手と3匹の犬が像に付け加えられ、汚損された。この行為はカントリーサイド・アライアンスによって非難された。 [ 18] 2003年5月の数日間、チャンネル4のテレビシリーズ「ビッグ・ブラザー」第4シリーズの丘の像の仮設広告が像の近くに置かれ、物議を醸した。[3] 2012年3月、チェルトナム・フェスティバル前の宣伝活動の一環として、ブックメーカーが像に大きな騎手を追加した。[19] 2023年8月、ナショナル・トラストと考古学者エイドリアン・コックスは、1980年代以来徐々に縮小している馬の大きさを定量化し、縮小を食い止めるための修復プロジェクトを計画した。[20] 2024年の夏、オックスフォード考古学研究所は、ナショナルトラストおよびイングリッシュヘリテッジと提携し、多くのボランティアの協力を得て、馬を元の位置と形に戻すプロジェクトを開始しました。[21]

表現と意味

アフィントン・ホワイトホースの航空写真

このチョークの像が馬を表わしていたのか、それとも犬やサーベルタイガーなどの他の動物を表わしていたのかは、長らく議論されてきました。しかし、少なくとも11世紀以降は馬と呼ばれていました。 1072年から1084年にかけて編纂されたアビンドン修道院のカルトゥラリ（地図帳）には、アフィントン（「白馬の丘」）にある「mons albi equi 」という記述があります。 [6]

馬の頭と、その周りに草を食む羊。
ホワイトホースヒル（左）とドラゴンヒル（右）

馬は部族の象徴であり、おそらくアフィントン城の建設者と関連していると考えられています。これは、ローマ時代以前のブリテン諸島の人々の通貨であったケルト貨幣や、マールボロ・バケット（ウィルトシャー州マールボロで発見された鉄器時代の埋葬用バケツ）に描かれた馬と類似しています。[a]

サウサンプトン大学の考古学者ジョシュア・ポラードが提唱する別の説では、特に真冬に太陽が馬を追い越すように見えるときに馬が太陽と一直線になっていることから、太陽が馬や戦車に乗って空を横切って運ばれるという神話的信仰を反映した「太陽の馬」の描写として作られたのではないかという。[1]

白馬の掃討

白馬像は時折、草木を丁寧に除去されてきました。第二次世界大戦中は敵機の航行の目印として利用される可能性があるため、予防措置として覆われた以外は、その長い歴史を通して草木は除去されてきました。「白馬の清掃」として知られるこの清掃作業は、かつては祭りの催し物として盛んに行われました。あらゆる種類のスポーツが開催され、地元の村々の住民だけでなく、地元のチャンピオンとイングランドの遠方から来たチャンピオンの間でも、熱烈な競争が繰り広げられました。

この種の祭りとして知られている最初のものは1755年に開催され、1857年まで続きました。この年には3万人もの人々が集まり、「騒々しすぎる」と評されました。[23]トム・ヒューズ著 『白馬の掃除』（The Scouring of the White Horse）は、1857年のこの祭りを訪れた際の半フィクションとして1859年に出版されました。ヒューズは、地元の町々がサクソン時代から白馬の掃除の伝統を主張してきたと聞かされたと語っています。[24]

この伝統は2009年にナショナル・トラストによって復活し、地元のボランティアが春の銀行休業日の週末に採掘したばかりのチョークの層を塗り替えました。[23]像を常に見やすく保つには頻繁な作業が必要です。定期的な清掃が中断されると、像はすぐに見えなくなってしまいます。ナショナル・トラストの主催による定期的な清掃は今も続いています。チョーキング・デーには、ボランティアたちがハンマー、チョークのバケツ、膝当てを手にひざまずき、「チョークをペースト状になるまで砕き、草地に刻まれた小道を少しずつ白くしていきます。」[14]

近くの先史時代の遺跡

中央のスカイラインに白い馬を配した飼い葉桶とドラゴンヒル（左）

近隣で最も注目すべき建造物は、鉄器時代の アフィントン城で、ホワイトホースの丘の上の高台に位置しています。[25] [要出典]この丘陵要塞は、約3ヘクタール（7.4エーカー）の敷地で、保存状態の良い単一の土塁と堀に囲まれています。ドラゴンヒルは、人工的に作られた平らな頂上を持つ自然の白亜質の丘で、聖ジョージの伝説にまつわるものです。[26]

白馬から見た飼い葉桶

ホワイトホース・ヒルは、特別科学的関心地域（SSSI）に指定されています。更新世の堆積物が存在することから地質学的SSSIであり、またオックスフォードシャーの白亜質の断崖沿いに残る数少ない未耕作の草原の一つであることから生物学的SSSIでもあります。[27] [28]

ホワイトホースヒルから撮影した巨人の階段

西側には「巨人の階段」として知られる氷河に削られた段々畑があります。 [29]この谷底にあるこれらの段々畑は中世の農耕の産物であると考える者もいれば、自然の作用によって形成された後に初期の農耕に利用されたと考える者もいます。馬の足元にある急斜面の乾いた谷は「マンガー」と呼ばれ、伝説によれば馬は夜になるとそこで草を食むそうです。

ドラゴンヒルロードからの眺め

穴の開いたサルセン石である「ブローイング・ストーン」は、2 km (1.2 マイル) 離れたキングストン・ライルの庭園にあり、息を吹き込むと音楽的な音色を奏でます。[要出典]

ウェイランド・スミシーは、ホースから南西に2.4km（1.5マイル）にある新石器時代の長い墳丘墓と石室墓です。 [30]同じくアフィントン城の背後を通る古代の道、リッジウェイの隣にあり、エイヴベリー近くのオーバートン・ヒルからバッキンガムシャーのアイビンホー・ビーコンまで続く長距離歩道、リッジウェイ国立トレイルが続いています。[31]

2019年、レットコム・バセット近郊で水道管敷設作業を行っていた作業員グループが、約3000年前の集落跡を発掘しました。考古学者たちは、この集落はアフィントンの白馬の建造に関わった同じコミュニティに属していたと考えています。発見物には、道具、動物の骨、そして人身御供を示唆する26人の遺骨が含まれています。[32]

影響と文化的参照

この馬は、はるか後の丘陵彫刻の白馬像に直接的な影響を与えた。[5]ヨークシャーのキルバーンの白馬（1858年）、[33]ケント近郊の英仏海峡トンネルターミナルにあるフォークストンの白馬（2003年）、[34]グレーター・マンチェスターのモスリーに1981年から1990年代半ばまで存在していたヒースから切り出された白馬[35]などがある。最初のウェストベリーの白馬は左を向いていたが、アフィントンの馬にヒントを得たと考えられている。[5]アフィントンの白馬は、メキシコのシウダー・フアレスにある左を向いているものなど、似た丘陵彫刻のインスピレーションとなっている。[36]アフィントンの馬の直接のレプリカは、オーストラリアのコッキントングリーンガーデン[37]と米国ジョージア州ホーガンズビル[38]で見ることができます。アフィントンの白馬は、ウィルトシャーの2つの彫刻に影響を与えました。1つは近くのスウィンドンにあるジュリーリブジーの「White Horse Pacified」（1987年）で、1つはかつて白馬の町と考えられていたスウィンドンにあります[39] 。 [40]と、エイムズベリーのソルスティスパークにあるシャーロットモートンの「White Horse 」（2010年）です。[41]

白馬は様々な組織（主にオックスフォードシャーやバークシャーと関係のある組織）のシンボルとして使用されており、数多くの文学作品、視覚芸術、音楽にも登場します。[42]

紋章として

ホワイトホースは、ホワイトホース渓谷地区議会[43]、 [44]、バークシャー・ヨーマンリー[45] （ウィンザーに拠点を置く陸軍予備隊）、ファリンドン・コミュニティ・カレッジ[46] 、ウィルトシャー州ロートンのリッジウェイ・スクールとシックスフォーム・カレッジ[47] 、バークシャー州ホイットリーのリッジウェイ小学校[ 48]などの教育機関の紋章である。

文学

『トム・ブラウンの学生時代』の著者で、近くのアフィントン村生まれのトーマス・ヒューズ[48]は、『白馬の掃除』という本を著した。1859年に出版され、「一種の小説の体裁をとった旅行記と地域史の記録を組み合わせたもの」と評されている[24]。この本は、白馬の定期的な改修にまつわる伝統的な祭りについて語っている。[49] [50] 1859年から1885年にかけて書かれた『王の牧歌』の中で、テニソンは、前任者のユーサーによって任命された一部の腐敗した裁判官をアーサー王が排除したことを、「バークシャーの丘で人々が白馬の雑草を取り除いて、これまでと同じように明るく清潔に保つ」ことに例えている。[51] GKチェスタトンも1911年に出版した叙事詩 『白馬のバラッド』の中で白馬の掃討劇を取り上げており、アルフレッド大王の偉業をロマンチックに描いている。[52]

現代小説では、ローズマリー・サトクリフの1977年の児童書『太陽の馬、月の馬』は、青銅器時代にこの人物を創造した架空の物語を語っており、[53] [54]また、チャールズ・トッドのイアン・ラトレッジ警部を主人公とした推理小説『蒼ざめた馬』では、1920年代の設定に白馬と近くのウェイランドの鍛冶屋が登場し、本のダストジャケットに白馬の描写がある。[55] [56]トム・シッピーは、J・R・R・トールキンの中つ国の伝説でローハンの騎手が掲げる旗、つまり緑の野原に立つ白馬は、この馬からインスピレーションを得たのではないかと示唆している。[57]この馬は、ブライアン・ヘイルズによる1978年のBBCテレビ連続ドラマ『月の種牡馬』の中心人物であり、[58] [59]後にヘイルズがこのシリーズを小説化した。[60]テリー・プラチェットのティファニー・エイチングシリーズに登場する「チョークの上の馬」は、アフィントンの白馬にインスピレーションを得ている。皮肉なユーモアで知られるプラチェットは、「驚くべき偶然だが、 『A Hat Full of Sky 』（2004年）のチョークに彫られた馬は、アフィントンの白馬と驚くほど似ている」と述べている。[61]白馬は、2018年の小説『リーサル・ホワイト』（コーモラン・ストライク探偵シリーズ第4作）において重要な舞台、プロットポイント、そして象徴であり、 [62] [全文引用必要]、2022年のA.F.ステッドマンの小説『スキャンダル』と『ユニコーン泥棒』にもインスピレーションを与えている。[63]白馬は、エルサ・スジュネソンが執筆した2022年のビデオゲーム関連小説『アサシン クリード ヴァル​​ハラ：ソード・オブ・ザ・ホワイト・ホース』でも重要な物語要素となっている。[64]

音楽

ジョン・ガードナーの『白馬のバラッド』（1959年）は、チェスタートンの同名叙事詩に触発された作品である。最近、ロンドン市合唱団、 BBCコンサート・オーケストラの伴奏、ヒラリー・ダヴァン・ウェットンの指揮により録音された。[65]

デイヴィッド・ベッドフォード作曲の『白馬の歌』 （1978年）は、 BBCのオムニバス番組のために委嘱され、アンサンブルと児童合唱団のために作曲された。アフィントン・ホースと共に小道を旅する様子を描いており、チェスタートンの詩の一節が引用されている。この楽曲では、合唱団はクライマックスの「成層圏のように高い音」を歌う際にヘリウムガスを吸入する必要がある。[66]また、馬が地面から立ち上がる様子をアニメーションで空撮した映像も添えられている。[67] [68]マイク・オールドフィールドがプロデュースした録音は、1983年にオールドフィールド・ミュージックからリリースされた。[69]

アフィントン・ホースは、スウィンドンのバンドXTCの5枚目のスタジオアルバムであるイングリッシュ・セトルメント（1982年）のジャケットに描かれており、[42] [70] 、ニルヴァーナの最後のアルバムであるイン・ユーテロ（ 1993年）の裏ジャケットにも（バーバラ・G・ウォーカーの「女性のためのシンボルと聖なる物辞典」[71] [72]からコピーされた他のシンボルとともに）登場している。 [42] 2024年に描かれたイングリッシュ・セトルメントのジャケットの公共壁画には、アフィントン・ホースが大きく描かれており、スウィンドンのクロムビー・ストリートにある。[73]

参照

注記

  1. ^ … 初期鉄器時代の馬の描写を特定するには、バケツの側面をよく見てください。アフィントンの白馬と類似した特徴が見られます… かつては、この類似性からアフィントンの白馬を鉄器時代のものと推定されていました。しかし、実際にはずっと以前に作られたものであり、鉄器時代の馬の描写とは完全には一致しません。鉄器時代の馬の描写は、より曲線的な外観をしていることが多いからです。[22]

引用

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参考文献と参考文献

ウィキメディア・コモンズには、アフィントンの白馬に関連するメディアがあります。
  • 「ホワイトホースヒル」ナショナルトラスト
  • 「白い馬」。古代ブリテン。
  • 「アフィントン・ホワイトホースとドラゴン・ヒル」『ミステリアス・ブリテン＆アイルランド』 2008年8月号。2009年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • 「アフィントンの白馬」。ロイヤル・バークシャーの歴史。
  • 「アフィントンの白馬」brian-haughton.com。
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