アグラセン

アグラセン
マハラジャ
前任者マハラジャ・ヴァラブセン
後継シャイル
配偶者ナンディニ
問題ヴィブ
家ラグヴァンシャム
王朝
父親マハラジャ・ヴァッラブ
母親バグワティ・デヴィ

アグラーセンは、一般的にマハラジャ（文字通り「偉大な王」）として知られ、ハリヤーナ州ヒサール県の商人都市アグロハの伝説的なインド王でした。彼はヒンドゥー教の神、シュリ・ラムチャンドラの長男クシュの子孫です。彼は北インドにアグロハという商人王国を築いたとされ、ヤグナ（儀式）における動物の犠牲の屠殺を拒否した慈悲深い人物として知られています。女神マハラクシュミーは彼とその子孫に繁栄を授けました。

北インドの伝統的な商人コミュニティであるアグラワル族は、マハラジャ・アグラセンを彼らの祖先であり、アグロハ王国における彼らのコミュニティの基盤を築いた歴史上の人物とみなしている。[ 1 ]実際、アグラワルという用語は「アグラセンの子孫」または「アグロハの人々 」を意味する。

この画像は、1976年にインドがマハラジャ・アグラセンを称えて発行した記念切手です。この切手には、しばしば王族の衣装をまとったマハラジャ・アグラセンのイラストが描かれており、アグラワル族のコミュニティで崇拝されていた彼の歴史的意義を強調しています。背景には伝統的なモチーフがあしらわれ、インド文化と伝統との繋がりを強調しています。この切手は、特にアグラワル族の起源との関連において、彼の偉業と彼が体現する価値観を称えるものです。
1976年にインド政府がマハラジャ・アグラセンの生誕5100周年を記念して発行した郵便切手。
インドの歴史と神話において崇敬される伝説の王、マハラジャ・アグラセンを描いた荘厳な作品です。精巧な装飾が施された壮大な玉座に座り、両脇には力と王権を象徴する2頭のライオンが立っています。伝統的な王室の衣装を身にまとい、精巧な宝飾品と王冠を身に着け、王笏を手にしています。鮮やかな青色の背景には装飾的な花柄が施され、王室のオーラを高めています。下部には「マハラジャ・アグラセン」と記されており、さらに2016年にモルディブの切手のために制作されたことが記されています。デザイン全体を通して、王の遺産への敬意、崇敬、そして芸術的な壮大さが融合されています。
2016年にモルディブがマハラジャ・アグラセンの誕生日を記念して発行した切手。 [ 2 ]

アグラセン・ジャヤンティと呼ばれる彼の生誕記念日は、インドのハリヤーナ州、パンジャブ州、ラジャスタン州、ウッタル・プラデーシュ州で祝われ、これらの州では公的または官報に掲載された祝日として認知されています。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]インド政府は1976年にマハラジャ・アグラセンの生誕5100周年を記念して彼を描いた切手を発行しました。 [ 7 ] [ 8 ]また、モルディブも2016年に、インドの著名なビジネスグループであるアグラワル人コミュニティの、モルディブとインドの貿易関係の拡大への貢献を称えて、同様の切手を発行しました。 [ 2 ]現在のアグロハ・ダム寺院の東翼はマハラジャ・アグラセンに捧げられており、アグラワル人コミュニティの重要な文化遺産センターとなっています。[ 9 ]

デリーのアグラセン・キ・バオリ。現在の建物は14世紀にアグラワル人によって建てられたもので、その起源はアグラセン王に遡ります。[ 10 ]元の建物はマハーバーラタの時代にアグラセン王[ 11 ]によって建てられたと考えられています。

歴史

この画像は、**アグロハ・ダム・ヒンドゥー寺院**の壮大な入り口を写したもので、3つの高くそびえる、凝った装飾の建造物が曇り空を背景にひときわ目を引くようにそびえ立っています。中央の建造物は最も高く、特徴的な赤褐色のファサードには、左右対称に配置された窓と、奥行きと質感を添える彫刻が施された壁龕があります。ドームは丸みを帯びた層状のデザインで、頂上には金色の尖塔がそびえ立っています。中央の塔の両脇には、やや低い2つの塔があり、それぞれ鮮やかな色彩と精巧な芸術作品で飾られています。どちらの塔も、空色のパネルに、ピンク、金、赤の色合いの花柄や伝統的なヒンドゥー教のモチーフがアクセントとしてあしらわれています。これらの脇塔の上部には蓮のような構造物が置かれ、その上に金色の頂華が飾られています。寺院の正面玄関には、馬に引かれ、戦士または神々に導かれる神聖な戦車を描いた像が大きく立ち、注目を集めています。馬車の下には、寺院へと続く大きなアーチ道があり、両側には精巧な建築要素があしらわれています。入口へと続く階段は広く、手入れの行き届いた緑に囲まれ、様々な植物、低木、花の咲く茂みが歩道に沿って植えられています。参拝客で賑わい、階段を上って寺院に向かう人もいれば、立ち止まったり、集団で歩き回ったりする人もいます。寺院へと続く道は清潔で手入れが行き届いており、刈り込まれた芝生と観賞用の植物に囲まれ、穏やかで敬虔な雰囲気を醸し出しています。
ハリヤナ州ヒサール県アグロハにあるアグロハ・ダム・ヒンドゥー寺院の壮大な入り口。この寺院は、アグラワル族のクラデヴィである女神マハラクシュミに捧げられています。アグラワル族の起源はアグロハに遡り、その礎は偉大な王マハラジャ・アグラセンによって築かれました。

著名なアグラワル族の作家であり詩人であったバラテンドゥ・ハリシュチャンドラ（1850-1885）は、 1871年のエッセイ『アグラワルとアグラハリの起源』の中で、マハラジャ・アグラセンの伝説をまとめた。バラテンドゥは出典を明確にせず、「伝承」と「古代の文献」から伝説をまとめたと述べ、その中の1つを「マハラクシュミ・ヴラト・キ・カタ」（マハラクシュミ女神のための断食物語）と名付けた。彼は、この文献を複数の版が存在するバヴィシュヤ・プラーナの「後期」部分で発見したと主張した。しかし、その後の研究者たちは、このテキストを『バヴィシュヤ・プラーナ』の出版された版のいずれにも見つけることはできなかった。[ 12 ] 1976年、アグラワル族の歴史家サティアケートゥ・ヴィディヤランカールは、著書『アグラワル族の古代史』の中で、マハラクシュミ・ヴラト・キ・カタの写本を出版した。彼は、この写本をバラテンドゥ・ハリシュチャンドラの個人蔵書で発見したと述べているが、一部の学者は、この写本にはその起源に関する手がかりが全く含まれていないと指摘している。[ 12 ]

伝説

アグラーセンはスーリヤヴァンシ朝のクシャトリヤ王で、民の利益のためにヴァニカ・ダルマ（法）を採用した。彼はカンダヴプラスト、バラブガル、アグル・ジャナパダ（現在のデリー、バラブガル、アグラ）の統治者であった。[ 13 ] [ 14 ]

バラテンドゥ・ハリシュチャンドラの記述によると、マハラジャ・アグラセンは紀元前3082年9月15日、あるいは紀元前4250年アシュヴィン・シュクラ・パクシャの初日、ドヴァーパラ・ユガの末期、あるいはカリ・ユガの始まりに生まれました。彼はスーリヤヴァンシ・マハラジャ・ヴァッラブセンとプラタプナガル（現在のラジャスタン州）のバグワティ・デーヴィ王妃の長男であり、シュルセンの兄でした。[ 13 ]マハラジャ・アグラセンはラーマ神の長男クシュの血統の34代目の子孫であると主張されました。15歳の時、アグラセンはパーンダヴァ兄弟と共にマハーバーラタの戦いで戦いました。クリシュナ神は、アグラセンがユグ・プルシュ、つまり「時代の人間」であり、カリ・ユガのアバターであ​​ると宣言しました。

マダヴィとの結婚

彼は蛇の王ナーガラジャ・クムドの娘マダヴィと結婚しました。インドラもクムドに心を奪われていました。彼女がアグラセンを夫に選んだとき、雷雨と雨の神であるインドラは彼女の喪失に耐えられず、プラタプナガルに干ばつを引き起こしました。アグラセンの王国に飢饉が生じたため、彼はインドラと戦争をせざるを得ませんでしたが、聖者ナラダが和平を仲介しました。[ 13 ]

アグラセンの苦行

マハラジャ・アグラーセンはカーシーの町へ赴き、臣民の幸福のために厳しいタパスヤ（苦行）を行った。彼の献身に満足したシヴァ神は、彼にラクシュミ女神のためにタパスヤを行うよう助言した。ラクシュミ女神は彼の無私の苦行に満足し、彼に恩恵を与えた。「新たな王国を築き、クシャトリヤのダルマの原則に従いながら、王国と臣民を養い、守護せよ！ あなたの王国は常に富と豊かさに満ちるであろう。」ラクシュミ女神は（多くの）アグラーシュのクルデヴィである。[ 15 ]

アグラワル・ゴトラ

バラテンドゥ・ハリシュチャンドラによれば、アガルワル族は17半のゴートラ（外婚氏族）に組織されており、これらはアグラセンが捧げた17半の生贄から生まれた。最後の生贄は「半分」とされている。これは、アグラセンが暴力的な動物の生贄を悔い改めた後に放棄されたためである。バラテンドゥはまた、アグラセンには17人の女王と1人の従属女王がいたと述べているが、これらの女王とゴートラの形成との関連については言及していない。また、生贄がどのようにゴートラの形成につながったのかも説明していない。[ 16 ]

歴史的に、地域差のため、これら17半のゴトラを網羅する統一されたリストは存在しませんでした。1983年、アグラワル（バランワルとも呼ばれる）の主要組織であるアキル・バーティヤ・アガルワル・サメランが、アガルワル・ゴトラのリストを承認しました。[ 17 ]特定のゴトラを「半分」に分類することを避けるため、サメランは以下の18のゴトラのリストを提供しています。 [ 18 ]

  1. ガーグ
  2. ゴヤル
  3. クッチャル（アグラハリ）
  4. カンサル
  5. ビンダル
  6. ダラン
  7. シンガル
  8. ジンダル
  9. ミッタル
  10. ティンガル
  11. タイヤル
  12. バンサル
  13. バンダル
  14. ナンガル
  15. マンガル
  16. アイラン
  17. マドゥクル
  18. ゴヤン

このリストには、コトリヴァラ、パサリ、ムドガル、ティブレヴァル、シングラなどの既存の氏族は含まれていません。[ 19 ]

遺産

参照

参考文献

  1. ^ 「マハラジャ・アグラセン」 .アグロハ ヴィカス トラスト |アグロハ・ダーム・インド。2024 年10 月 26 日に取得。
  2. ^ a b「モルディブ、マハラジャ・アグラセンに特別切手を発行」。エコノミック・タイムズ。2016年10月1日。 2021年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年10月27日閲覧。
  3. ^ 「パンジャブ州政府人事局」(PDF)。パンジャブ州政府人事局からの通知。2023年12月15日。2024年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2024年10月27日閲覧。
  4. ^ 「ハリヤナ州政府人材開発省通知」(PDF) .ハリヤナ州政府人材開発省通知. 2023年12月22日. 2024年3月15日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2024年10月27日閲覧。
  5. ^ 「ラジャスタン州政府、総務局通知」(PDF) 2023年10月9日。2024年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2024年10月27日閲覧。
  6. ^ 「2024年の祝日カレンダー｜ウッタル・プラデーシュ州政府｜インド」 。 2024年10月27日閲覧。
  7. ^ 「KCRがVaisyas to Skiesを称賛、コミュニティは人生の芸術を知っていると語る」 。2014年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  8. ^ India, Post of (1976), English: Stamp , 2024年10月27日閲覧。
  9. ^ “アグロハ・ダム” .アグロハ ヴィカス トラスト |アグロハ・ダーム・インド。2024 年10 月 26 日に取得。
  10. ^ “アグラセン・キ・バオリ” .アグラセンキバオリ.com 。2015 年8 月 4 日に取得。
  11. ^ミッタル、JP (2006) 『古代インドの歴史（紀元前4250年から紀元後637年）』675ページ、 ISBN 978-81-269-0616-1（著者はアグラセン王を歴史上の実在の人物とみなしている）
  12. ^ a bバブ 2004、199ページ。
  13. ^ a b cバーテンドゥ・ハリスチャンドラ。アガルワロン・キ・ウトパッティ・バーテンドゥ・ハリスチャンドラ。
  14. ^ “マハラジャ・アグラセンについて – マハラジャ・アグラセン医科大学、アグロハ（ハリヤナ州）” . 2024 年10 月 27 日に取得。
  15. ^ “Agarwālā | インドのカースト、社会階層、内婚 | ブリタニカ” . www.britannica.com 。2024 年10 月 27 日に取得。
  16. ^バブ 2004、201～202頁。
  17. ^バブ 2004、193–194ページ。
  18. ^バブ 2004、192ページ。
  19. ^ Babb 2004、193ページ：「...18の公式リストには載っていない、いくつかの表向きの氏族名（Koṭrīvālā、Pasārī、Mudgal、Ṭibṛevāl、Singhlā）が登場しました。」

参考文献

バブ、ローレンス・A. (2004). 『暴力の錬金術：アイデンティティ神話と西インドにおける貿易生活』 SAGE. p. 199. ISBN 978-0-7619-3223-9。

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