クリストフ・マルティン・ヴィーラント

クリストフ・マルティン・ヴィーラント
生まれる	1733年9月5日  オーバーホルツハイム
死亡	1813年1月20日 （79歳） ワイマール
職業	ライター
言語	ドイツ語
母校	テュービンゲン大学
著名な賞	レジオンドヌール勲章シュヴァリエ、聖アンナ勲章
配偶者	アンナ・ドロテア・ヴィーラント
サイン

クリストフ・マルティン・ヴィーラント（/ ˈ v iː l ən d / ;ドイツ語: [ˈviːlant] ; 1733年9月5日 - 1813年1月20日）は、ロココ文学を代表するドイツの詩人、作家である。彼は最初のビルドゥングスロマン（『アガトンの物語』）^[1]や、フリードリケ・ゾフィー・ザイラーの同名オペラとカール・マリア・フォン・ウェーバーの同名オペラの両方の基礎となった叙事詩『オベロン』の作者として最もよく知られている。彼の思想はドイツ啓蒙主義のコスモポリタニズムを代表するもので、「真のコスモポリタンだけが良き市民になれる」という言葉に例証されている。^{[2] [3] [4]彼は}ワイマール古典主義の重要人物であり、アベル・ザイラーの劇団の協力者でもあった。

バイオグラフィー

クリストフ・マルティン・ヴィーラントはオーバーホルツハイム（現在のアハシュテッテンの一部）で生まれた。当時、オーバーホルツハイムの半分は自由帝国都市ビーベラッハ・アン・デア・リスに属し、もう半分は現在のバーデン＝ヴュルテンベルク州南東部のグーテンツェル修道院に属していた。^[5]

オーバーホルツハイム、そして後にビーベラッハで牧師を務めた父は、息子の教育に多大な労力を費やした。12歳でビーベラッハの町立学校を出て、マクデブルク近郊のベルゲ 修道院付属ギムナジウムに進学した。早熟な子供であった彼は、1749年に学校を卒業するまでに、ラテン語の古典や当時の主要なフランス人作家の作品を広く読破していた。ドイツ詩人では、ブロッケスとクロプシュトックを好んでいた。^[6]

1750年の夏、彼は従妹のゾフィー・グーターマンと恋に落ち、この恋がきっかけで、最初の野心作となる教訓詩『事物の性質』（1752年）を構想することになった。これは6巻からなる教訓詩である。1750年、彼は法学の学生としてテュービンゲン大学に入学したが、主に文学研究に時間を費やした。大学時代に書いた詩――叙事詩『ヘルマン』（F・ミュンカー社、1886年出版）、『十二の道徳的手紙』（詩による詩、1752年）、『反オウィディウス』（1752年）――は敬虔主義的な調子で、クロプシュトックの影響を強く受けている。^[6]

ヴィーラントの詩はスイスの文学改革者JJボドマーの注目を集め、 1752年の夏、ボドマーはヴィーラントをチューリッヒに招いた。しかし、数ヶ月後、ボドマーは2年前にクロプシュトックに抱いたような共感をヴィーラントに抱かなくなり、二人は袂を分かった。しかし、ヴィーラントは1760年までスイスに留まり、最後の1年間をベルンで過ごし、家庭教師の職を得た。ここで彼はジャン＝ジャック・ルソーの友人ジュリー・ド・ボンデリと親しくなった。^[6]

オーバーホルツハイムのクリストフ マルティン ヴィーラントの生家(1840 年)

ヴィーラントの趣味は変化していた。スイスにいた初期の作品、『アブラハムの信仰の試練』（1753年）、『共感』（1756年）、『キリスト教徒の罪』（1757年）などは、初期の作品の様式を踏襲していたが、悲劇『ヨハンナ・グレイ夫人』（1758年）と『クレメンティーナ・フォン・ポレッタ』（1760年）（後者はサミュエル・リチャードソンの『サー・チャールズ・グランディソン』に基づく）、叙事詩的断片『キュロス』（最初の5歌、1759年）、そして「対話形式の道徳物語」『アラスペスとパンテア』（1760年）によって、ゴットホルト・レッシングが述べたように、ヴィーラントは「霊的世界を捨て、再び人間の間をさまよった」のである。^{[6] 『}キュロス』 では、フリードリヒ大王の功績に触発され、英雄の理想を示す詩を書いた。『アラスペスとパンテア』は、クセノポンの『キュロスの教育』のエピソードに基づいている。^[要出典]

ヴァルトハウゼン城の眺め、ヨハン・ハインリヒ・ティシュバイン作（1781年）

ヴィーラントの改宗は1760年に司令官としてビーベラッハに戻り、そこで完了した。ここでの単調な生活は、シュタディオン伯爵との友情によって和らげられた。ビーベラッハからそう遠くないヴァルトハウゼン城の蔵書には、フランス語と英語の文献が豊富に収蔵されていた。ヴィーラントは、シュタディオン伯爵の領地管理人ホフラート・ラ・ロッシュの妻となった、初期の恋人ゾフィー・グターマンと再会した。^[6]

ドン・キホーテを模倣したロマンス『ドン・シルヴィオ・フォン・ロザルヴァ』（1764年）では、彼は以前の信仰を嘲笑の対象とした^[7] 。また『コミック・エルツァルンゲン』（1765年）では、彼はその突飛な想像力をあまりにも自由に解き放った^{[6] 。}

ビーベラッハ アン デア リスの旧コメディエンハウス イン デア シュラハトメツィヒでは、1762 年にクリストフ マルティン ヴィーラント訳の『テンペスト』（シェイクスピア）がドイツで初めて上演されました。

さらに重要なのは、ギリシャのフィクションを装いながら、ヴィーラントが自身の精神的・知的成長を描いた小説『アガトンの物語』 （1766-1767年）である。レッシングが「古典的趣向の小説」と評したこの作品は、近代心理小説の発展における画期的な出来事を象徴するものである。同様に重要なのは、ヴィーラントがシェイクスピアの戯曲22作品を散文に翻訳した作品（全8巻、1762-1766年）である。これは、イギリスの詩人をドイツ国民にほぼ完全な形で提示しようとした最初の試みであった。^[8]詩『ムサリオンとグラツィエンの哲学』（1768年）、『イドリス』（1768年）、『コンバブス』（1770年）、『新しいアマディス』（1771年）で、ヴィーラントは軽妙で優雅なロマンス詩集のシリーズを創刊した。この詩集は同時代の人々に強く訴えかけ、その後のシュトゥルム・ウント・ドラング運動における感傷的な過剰への解毒剤として機能した。^[6] ムサリオンは官能と精神の合理的な統一を主張し、『アマディス』は知的な美が肉体的な美に勝利したことを称賛している。^[9]

ヴィーラントは1765年10月21日にアンナ・ドロテア・フォン・ヒレンブランド（1746年7月8日 - 1801年11月9日）と結婚し、14人の子供をもうけた。ヴィーラントの娘ゾフィア・カタリーナ・ズザンナ・ヴィーラント（1768年10月19日 - 1837年9月1日）は、1785年5月18日に哲学者カール・レオンハルト・ラインホルト（1757年 - 1823年）と結婚した。

ヴィーラントは1769年から1772年までエアフルト大学の哲学教授を務めた。^[6]著書『告発されたキューピッド』では恋愛詩を擁護し、『シノペのディオゲネスとの対話』（1770年）では自身の哲学的見解を概説した。^[要出典]

1772年、彼は東洋物語の形で書かれた教育書『黄金のシュピーゲルとシェスキア王』を出版した。これがブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル公爵夫人アンナ・アマーリアの目に留まり、彼女の二人の息子、カール・アウグスト公爵とその弟コンスタンティン公爵の家庭教師に任命された。晩年にオスマンシュテットに領地を購入した数年間を除けば、ヴィーラントは死ぬまでワイマールに住んでいた。^[6] 劇詩に目を向け、彼は『ヘラクレスの選択』やアントン・シュバイツァーの『アルチェステ』などのオペラ台本を書いた。^[10]

1773年、彼は『ドイツ・メルクール』を創刊し、彼が編集長を務めた（1773年から1789年）間、同誌はドイツで最も影響力のある文芸評論誌となった。^[6]しかし、そこに示された彼の見解は、フランス批評の狭量な慣習的精神をあまりにも露呈していたため、ゲーテは風刺詩『神々、英雄、そしてヴィーラント』（ Götter, Helden und Wieland）で彼を攻撃した。ヴィーラントはこれに対し、非常に温厚な返答として、機知と皮肉を好むすべての人にこの本を勧めた。ゲーテとヨハン・ゴットフリート・ヘルダーはすぐにワイマールに引き寄せられ、そこでアンナ・アマーリア公爵夫人と共に才能と天才の交友関係を築き、後にフリードリヒ・シラーも加わった。^[要出典]

政治的には、ヴィーラントは立憲君主制、報道の自由、そして左派と右派の中間の道を主張した穏健なリベラル派であった。 ^[11]彼の作品のうち少なくとも 3 つ、『Geschichte des Agathon』、『Der Goldene Spiegel oder die Könige van Scheschian』、および『Beiträge zur geheimen Geschichte des menchlichen Verstandes und Herzens 』は、バイエルン・イルミナティの公式読書リストに載っています。^{[12]ヴィーランドはまた、『} Das Geheimnis des Kosmopoliten-Ordens 』（1788年） で啓蒙思想における秘密結社の役割を探求した。この研究は、秘密組織の政治的および哲学的意味、特に「国家の中の国家」を形成する可能性を検証します。^[13] 2025年には現代英語版『コスモポリタン騎士団の秘密』が出版され、より幅広い読者層に読まれるようになりました。^[14]

彼はまた、アベル・ザイラーのザイラー劇団の台本作家でもあった。後期の作品で最も重要なものは、ドイツの田舎風を風刺した見事な作品で、彼の散文作品の中でも最も魅力的な『アブデライトの、まさにありそうな歴史』（1774年）^{[15] （フランス語に}アントワーヌ・ジルベール・グリフェ・ド・ラボームにより翻訳）と、魅力的なロマンス詩『冬のメルヒェン』（1776年）、 『夏のメルヒェン』 （1777年）、 『老人の老女』（ 1777年）、『絶望か、それとも』 （1778年）で、このシリーズはヴィーラントの詩的傑作であるロマンティック叙事詩『オーベロン』（1780年）で最高潮に達する。^[6] 1780年、彼は作曲家アントン・シュバイツァーと歌曲『ロザムンデ』を創作した。

ヴィーラントの後期の小説、例えば『巡礼者プロテウスの哲学者物語』（1791年）や『アリスティップと一匹の羊の時代』（1800-1802年）は、教訓的・哲学的な傾向が、それらが持つわずかな文学的興味を覆い隠している。彼はまた、ホラティウスの『風刺詩』（1786年）、ルキアノスの『全集』（1788-1789年）、キケロの『書簡』 （1808年以降）を翻訳し、1796年から1803年にかけては『アッティシェ博物館』を編集し、ギリシア研究の普及に大きく貢献した。^[6]ヴィーラントは18世紀フランスの童話ブームにも強い影響を受け、童話集『Dschinnistan』（1786-1789）を出版した。この中には「賢者の石」（Der Stein der Weisen）、「ティマンダーとメリッサ」（Timander und Melissa）、「ドルイドまたはサラマンダーと彩色された柱」（Der Druide oder die Salamanderin und die Bildsäule）という3つの独創的な童話が収録されている。ヴィーラントは当時のドイツ文学に強い影響を与えた。^[16]

彼はワイマールで亡くなった。

作品

ヴィーラントは多作な作家で、小説、詩、戯曲、哲学論文などを出版しました。彼の作品は啓蒙主義とワイマール古典主義の文学・知的運動に大きく貢献しました。

主な作品

• アブラハムの試験（1753）
• アガトンの死(1766–1767)
• ドン・シルヴィオ・フォン・ロザルヴァ（1764）
• グラツィエンの哲学を語る(1768)
• 新しいアマディス（1771）
• Die Abderiten, eine sehr wahrscheinliche Geschichte (1774)
• オベロン（1780）
• ジニスタン（1786–1789）
• Das Geheimnis des Kosmopoliten-Ordens (1788) →コスモポリタン騎士団の秘密
• アリスティップとツァイトゲノッセン(1800–1802)

コレクション版

ヴィーラントの全作品は、批評的な注釈や解説を含んだ全集として広く再出版された。

ゼムトリッヒェ・ヴェルケ

• Sämtliche Werke (1794–1802、45 巻) – Ludwig Wieland (1815) および H. Gessner (1815–1816) 編集
• 後期版:
  • 1818–1828年、53巻。
  • 1839–1840年、36巻。
  • 1853–1858年、36巻。
  • 1879–1882年、40巻（H. Düntzer編）
• ハインリヒ・プレーレ編集のキュルシュナーのドイツ国民文学（第 51 ～ 56 巻、1883 ～ 1887 年）に掲載された厳選された作品
• F. ミュンカー（6巻、1889年）とW. ボルシェ（4巻、1902年）による追加選集

ゲザムメルテ・シュリフテン

• ドイツ委員会編集 (1909 ～ 1975 年)
• 2つのセクション:
  • 約1：ヴェルケ
  • Abt. II: Übersetzungen
• その後、ベルリンドイツ大学 (1945 年)、DDR アカデミー (1969 年)、ハンス ヴェルナー ザイフェルトらによって編集されました。
• 解説付きと解説なしの巻を収録。
• この版では一部の巻が欠落したままになっています。

書簡と批評版

• Wielands Briefwechsel (20 巻、1963 ～ 2007 年) – ベルリン ドイツ大学、その後ベルリン ブランデンブルク大学によって編集
• ヴィーランツ・ヴェルケ。 Historisch-kritische Ausgabe (2008 年以降) – Klaus Manger と Jan Philipp Reemtsma が編集、ベルリン/ニューヨークで出版。

注記

1. スウェルズ、マーティン『ヴィーラントからヘッセンまでのドイツ教養小説』プリンストン：プリンストン大学出版局、1978年、38ページ。
2. ラスムッセン、デニス・C. (2014). 『プラグマティック・エンライトメント』 ケンブリッジ大学出版局. p. 12.
3. カーター、エイプリル（2013年）『グローバル市民権の政治理論』ラウトレッジ。
4. ウェルベリー、デイヴィッド・E. (2004). 『ドイツ文学の新史』ハーバード大学出版局. pp.  382– 383. ISBN 9780674015036。
5. 「オルトシュタイン・オーバーホルツハイム」（ドイツ語）。ゲマインデアハシュテッテン2019 年2 月 23 日に取得。
6.  上記の文の一部または複数には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています：  Robertson, John George (1911). "Wieland, Christoph Martin". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. pp.  621– 622.
7. マルテンス、A.ウンターシュンゲン・ウーバー・ヴィーラントの『ドン・シルヴィオ・ミット・ベルリュックシヒティグン・デア・ユーブリゲン・ディヒトゥンゲン・デア・ビーベラッハー・ツァイト』（1901年）
8. マイスネスト、FWヴィーランドによるシェイクスピア訳（1914年）
9. ハム、エディス・M・ヴィーランドの『ノイアー・アマディス』（1919年）
10. ローレンス、リチャード（2008年7月）「シュバイツァー、アルチェステ」グラモフォン誌。 2017年7月20日閲覧。
11. ニーケルク、カール（2018年）『ドイツにおける急進的啓蒙主義：文化的視点』BRILL社、79頁。
12. メランソン、テリー：イルミナティ教団のオリジナル著作（pp. 26–43）
13. ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1788)。 「ダス・ゲハイムニス・デ・コスモポリテン・オルデンス」。Projekt Gutenberg-DE 。2025 年3 月 2 日に取得。
14. ヴィーランド、クリストフ・マーティン（2025年）。テルホルスト、バスティアン（編）『コスモポリタン秩序の秘密』。epubli。ISBN 9783819044144。
15. Seuffert, B. Wielands Abderiten (1878)
16. 判断力批判、5:309。

さらに読む

• JG グルーバー、CM ヴィーランズ レーベン(4 巻、1827–1828)
• ハインリヒ・ドーリング、CM ヴィーランド(1853)。クリストフ・マルティン・ヴィーランド、デンクマルの伝記(1840)
• JW ローベル、CM ヴィーランド(1858)
• ハインリヒ・プレーレ、レッシング、ヴィーラント、ハインセ(1877)
• LF オフターディンガー、シュヴァーベン ウント イン デア シュヴァイツのヴィーランズ レーベン ウント ヴィルケン(1877)
• R. カイル、ヴィーラントとラインホルト(1885)
• F. タルメール、ユーバー ヴィーランズ クラシジテット、シュプラッヘ アンド SM (1894)
• M. ドール、ヴィーラントとアンティケ(1896)
• K. ブフナー、ヴィーラントとヴァイドマンシェ・ブッフハンドルング。 Zur Geschichte deutscher Literatur und deutschen Buchhandels (1871)
• Allgemeine deutsche Biographie (1897)の M. コッホの記事も参照
• CA ベーマー、シュテルン ウント ヴィーラント(1899)
• JMR レンツ、Vertheidigung des Herrn Wieland gegen die Wolken (1902)
• W. レンツ、ヴィーランズ フェルハルトニス ツー スペンサー、教皇とスウィフト(1903)
• L. ヒルツェル、ヴィーランズ ドイツ ロマンティケルン(1904)
• E. ハマン、ヴィーランズ ビルドゥングサイドル(1907)
• C. エルソン、ヴィーランド、シャフツベリー（1913）
• H. ベーメ、ハインリヒ・フォン・クライスト、CM ヴィーランド(1914)
• V. ミッシェル、CM ヴィーランド、1772 年の発展と発展(1938)
• MGバッハ・ヴィーラントの女性に対する態度と文化的・社会的関係（1966年）
• ヤン・フィリップ・リームツマ、Das Buch vom Ich: クリストフ・マルティン・ヴィーランズ「アリスティップと最高の人生ツァイトゲノッセン」 (1993)
• ヤン・フィリップ・リームツマ、デア・リーベ・マスケンタンツ：Aufsätze zum Werk Christoph Martin Wielands (1999)

参考文献

• エリザベス・バーンズ：「復讐心をもって愛する：ヴィーラント、家族殺し、そして初期国家における男性性の危機」。ミレット・シャミール、ジェニファー・トラヴィス共著『Boys Don't Cry? Rethinking Narratives of Marratives in the US』コロンビア大学出版局、ニューヨーク、2002年、44～63ページ。
• レイノルズ、フランシス・J.編（1921年）「ヴィーランド、クリストフ・マーティン」 コリアーズ新百科事典、ニューヨーク：P. F. コリアー・アンド・サン社。
• ラインズ、ジョージ・エドウィン編。 （1920年）。「ヴィーランド、クリストフ・マルティン」 。百科事典アメリカーナ。
• ジョルジア・ソゴス：クリストフ・マルティン・ヴィーランド、アンナ・アマリア。で: ダース。シュテファン・ツヴァイク、コスモポリット。 Studiensammlung über seine Werke und andere Beiträge。アイネクリティシェ分析。フリー ペン フェルラグ ボン、2017 年、ISBN 978-3-945177-43-3。

外部リンク

• ウィキクォートにおけるクリストフ・マルティン・ヴィーラントに関する引用
• ウィキメディア・コモンズのクリストフ・マルティン・ヴィーラント関連メディア
• プロジェクト・グーテンベルクにおけるクリストフ・マルティン・ヴィーラントの作品
• インターネットアーカイブにあるクリストフ・マルティン・ヴィーランドの著作またはヴィーランドに関する作品
• LibriVoxの Christoph Martin Wieland の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• ドイツメルクール、vol. 1773年から1789年までデジタル化（2003年4月）
• ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1887)。 【オペレ】。 1. ベルリンとシュトゥットガルト：W. スペマン。
• ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1887)。フェルゼンのオベロンとエルツァルンゲンとメルヘン。ベルリンとシュトゥットガルト: W. スペマン。
• ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1887)。ゲシヒテ デア アブデリテン。ベルリンとシュトゥットガルト: W. スペマン。
• ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1887)。アリスティップ。 1. ベルリンとシュトゥットガルト：W. スペマン。
• ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1887)。アリスティップ。 2. ベルリンとシュトゥットガルト：W. スペマン。
• ヴィーランド、クリストフ・マルティン (1887)。 【オペレ】。 2. ベルリンとシュトゥットガルト：W. スペマン。
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。アガトンのゲシヒテ。 1. ベルリン [その他]: Bong & Co.
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。アウフセッツェ。ベルリン [その他]: Bong & Co.
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。アガトンのゲシヒテ。 2. ベルリン [その他]: Bong & Co.
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。アガトンのゲシヒテ。 3. ベルリン [その他]: Bong & Co.
• ヴィーラント、クリストフ・マルティン（1910年頃）『オベロン』ベルリン[他]：ボン社
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。ヴェルサーツァルンゲン。 1. ベルリン [その他]: Bong & Co.
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。ヴェルサーツァルンゲン。 2. ベルリン [その他]: Bong & Co.
• ヴィーラント、クリストフ・マルティン（1910年頃）『神の言葉』1. ベルリン[他]：Bong & Co.
• ヴィーランド、クリストフ・マーティン (1910 年頃)。ナクラス・デ・ディオゲネス・フォン・シノープ。ベルリン [その他]: Bong & Co.