大理石像

ヨーゼフ・フォン・アイヒェンドルフによる1818年の中編小説
大理石像
『ろくでなしの回想録』と『大理石像』の表紙、ベルリン、1826年
著者ヨーゼフ・フォン・アイヒェンドルフ
原題Das Marmorbild
言語ドイツ語
出版日
1818年
出版地ドイツ

『大理石像』ドイツ語 Das Marmorbild)は、ドイツの作家ヨーゼフ・フォン・アイヒェンドルフによる1818年の中編小説です。ルッカ周辺を舞台に、音楽家と美しい乙女に象徴される信心深さと、 ヴィーナス像に象徴される芸術の世界のどちらかを選ぼうと苦悩する男性の物語です

あらすじ

ある夏の夜、若い男フローリオはルッカの門近くの祭りに参加していました。彼は有名な音楽家フォルトゥナート、後にビアンカという名だと知る美しい乙女、そして雄弁な騎士ドナーティと知り合います。ドナーティはフローリオを旧友のように迎え、彼の若い頃のことを詳しく知っていますが、フローリオはドナーティに以前会ったことを思い出せません

フローリオはルッカの宿屋に泊まるが、眠れず、毎晩散歩に出かける。すると、大理石のヴィーナス像を見つける。それは奇妙なほど見覚えがあり、幼い頃を思い出させると同時に、不安も覚える。翌朝、再び像を訪ねると、宮殿を囲む豪華な庭園にたどり着く。そこでフローリオは、像と驚くほど似た容貌の、美しく歌う女性を見つける。ドナーティに出会うと、ドナーティはフローリオの裕福な親戚だと言い、近いうちに彼女を紹介すると申し出る。

翌朝、ドナーティはフロリオを狩りに誘うが、フロリオは日曜日で教会に行きたいと断る。フォルトゥナートは夜、彼をパーティーに招待する。そこでフロリオはギリシャ風のローブをまとった仮面の女、あるいは二人の女性と遭遇する。フロリオは二人の女性を混同しているのではないかと考える。女性がいつか家に招き入れると、フロリオは彼女が庭の貴婦人だと気づく。夜遅く、フォルトゥナートはパーティーの主催者であるビアンカの叔父ピエトロとフロリオをビアンカに紹介するが、ビアンカはフロリオの冷淡さと気まぐれさに失望する。

数日後、ドナーティはフロリオを貴婦人の宮殿へ連れて行った。庭園で二人を出迎えた貴婦人はフロリオを一室に招き入れ、横たわって服を脱ぎ始めた。その時、フロリオは宮殿の外でフォルトゥナートが敬虔な歌を歌っているような声を耳にした。フロリオが短い祈りを唱えると、雷雨が近づき始め、貴婦人の顔色が変わり、彫像が動き出した。フロリオは慌てて宮殿を後にした。何が起こったのかを尋ねるためドナーティの別荘に戻ると、そこには粗末な小屋と、ドナーティを知らない庭師が一人いるだけだった。

フローリオはルッカから馬で出発し、フォルトゥナート、ピエトロ、ビアンカという3人の騎手と合流する。彼らは遠くに荒廃した廃墟を見つけ、フローリオはそれが貴婦人の宮殿だと気づく。ピエトロとフォルトゥナートは、そこはかつてヴィーナス神殿だったと説明し、そこには精霊に誘惑された人々の伝説があると語る。

テーマ

アイヒェンドルフが『大理石像』で標的としたのは、ロマン主義における芸術を宗教のように扱う傾向でした。彼はヴィーナス像を用いて、人生と現実の人間を拒絶することにつながる魅力を表現しました。[1]

この大理石像は、ヴィーナスがその美しさで男性を誘惑し、罪深い生活を送るように仕向け、その結果、男性はたいてい破滅の犠牲になるという、伝統的なヴィーナスベルク神話の現代版だと考えられています。

出版歴

『大理石像』は、 1818年秋、ヨハン・レオンハルト・シュラグ(ドイツ語 )1819年女性手帳』( Frauentaschenbuch für das Jahr 1819 の一部として初めて出版されました。1826年には、エッヘンドルフの中編小説『無頼漢の回想録』と彼の詩集と共に出版されました。[2]

受容

『大理石の像』が最初に出版されたとき、それはあまりにも幻想的で、断片的で、混乱を招くと批判されました。20世紀には、硬直的であること、そして救済的なキリスト教と忌まわしい異教との間の白黒はっきりした対立を提示していることが批判されました。20世紀後半にこの作品は再評価され、批評家たちはキリスト教と異教の要素が重なり合う曖昧さ、そして性的なイメージが物語の本来の道徳的なメッセージを覆していることを指摘しました。[3]

翻案

参照

参考文献

  1. ^ アンダーマット、マイケル(2008年)「人工生命とロマン派の花嫁」ギレスピー、ジェラルド、エンゲル、マンフレッド、ディーテルレ、バーナード(編)『ロマンティック散文小説』アムステルダムおよびフィラデルフィア:ジョン・ベンジャミンズ出版社。ISBN 978-90-272-3456-8
  2. ^ Schiwy, Günther (2007) [2000]. Eichendorff. Der Dichter in seiner Zeit (ドイツ語) (第2版). ミュンヘン: Verlag CH Beck. p. 442. ISBN 978-3-406-54963-2
  3. ^ ストラトハウゼン、カールステン (1999)。 「アイヒェンドルフの『マルモルビルドとロマン主義の終焉』」ヘルファー著、マーサ B. (編)。ロマン主義を再読。 Amsterdamer Beiträge zur neueren Germanistik。 Vol. 47. アムステルダム:ロポディ。ページ 367–368。ISBN 90-420-0739-7
  4. ^ フランク、エリクソン(1997年3月27日)「国境なきオペラ」L'Express(フランス語)2021年12月10日閲覧

さらに詳しい文献

  • ベッカー=カンタリーノ、バーバラ(1999年)「『美しい生き物はシュタインだ』。アイヒェンドルフのマーモルビルトにおける詩的絵画としての絵画の機能について」ラブロワス、ゲルト、ステケレンブルク、ディック・ファン(編)「言語絵画をテキスト相互作用として。アムステルダムの新しいゲルマン主義への投稿(ドイツ語) 第45巻。アムステルダム:ロピディ。ISBN 978-90-420-0714-7
  • プラガー、ブラッド(2007年)「自己と他者:ヨーゼフ・フォン・アイヒェンドルフの『マーモルビルト』」美的ヴィジョンとドイツ・ロマン主義:イメージの書き方。サウスカロライナ州コロンビア:カムデン・ハウス。ISBN 978-1-57113-341-0
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Marble_Statue&oldid=1312624644」より取得