家の祝福
家の住人を守るための儀式

家の祝福（ハウスヒーリング、ハウスクリアリング、ハウスクレンジング、スペースクリアリングとも呼ばれる）は、家やアパートの住人を災難から守ることを目的とした儀式であり、入居前、あるいは何か災難があった後に「癒す」ために行われます。多くの宗教には、何らかの形で家の祝福があります。[1]

キリスト教

家を飾るクリスマスリース。玄関の左上隅には公現祭の文字がチョークで描かれ、リースのハンガーには天使ガブリエルのプラカードが掛けられている。

キリスト教において、家の祝福はローマ・カトリック、正教会、そして一部のプロテスタントに見られる古代の伝統です。ローマ・カトリック、ルター派、英国国教会、メソジスト、正教会では、通常、牧師が家の各部屋を巡回しながら（宗派の伝統によって異なりますが）、住人と共に聖水を振りかけ、住人のために祈りを捧げます。[1] [2]

様々な宗派のキリスト教徒は、神の祝福と保護を家に招くために、住居のまぐさ、ドア、窓に聖油で十字架の印を描いてきました。 [3] [4] [5]以下のような 祈りが、同様の目的で用いられています。[5]

この十字架の印によって、私はこの家が主イエス・キリストのものであり、いかなる病も死も盗みも悪もこの家に入り込むことはできないと宣言します。この油はイエス・キリストの血の象徴です。私たちやこの家に対して形成されるいかなる武器も成功せず、いかなる破壊も私たちを通り過ぎなければなりません。イエスの御名によって。私たちはイエスの血のもとで安全であり、守られています。[5]

家の祝福はキリスト教 初期にまで遡り[ 1] 、カトリックでは祈りの儀式として執り成しと祝福の言葉が用いられ、祝福された塩と香も用いられる[6] 。メソジスト教会の『教会と家庭のための礼拝書』（1965年）には「住まいの祝福のための儀式」が掲載されている[7]。マタイ伝2章11節にはこう記されている[8]。

「家に入って、彼らは母マリアと共にいる幼子を見、ひれ伏して拝んだ。そして宝物を開け、黄金、香、没薬などの贈り物を捧げた。」

そのため、英国国教会、カトリック教会、ルター派、メソジスト派、正教会のキリスト教徒は、1月6日の公現祭に家を祝福することがよくあります。この祝福は、キリスト教の慣習であるチョークでドアに祝福を書いたり、家の祭壇で祈りを捧げたりすることから始まります。[9]公現祭の家の祝福の慣習は、東方の三博士が幼子イエスを訪れたことを記念するものです。[10]

ペンシルベニア・ダッチ・カントリーにおける家の祝福は、額装されて居間の壁に掛けられる印刷されたカードの形をとっており、その起源はオランダとベルギーにおける同様の慣習に遡ります。カトリック教徒とプロテスタント教徒を問わず、祝福の言葉には、通常、キリストの磔刑の絵と「イエスとその愛する聖徒たちの甘美な御名に」という祈りが込められています。これらの多くはベルギーとターンハウトで印刷されました。[11]

アルザスでは、このような祝福の起源は中世のペストブリーフ （疫病の手紙）とフォイエルブリーフ（火の手紙）にある。これは疫病から身を守るために市で売られていたもので、ケルンの巡礼者が持ち帰ったもので、家を火災や災害から守ってくれるよう三王（通常、デザインのどこかにカスパル、メルキオール、バルタザールを表すCMBの文字が組み込まれている）への執り成しの祈りが書かれている。アルザスで発見されペンシルベニアにもたらされた他の祝福には、家の玄関の祝福、聖レオナルドまたは聖ブラシウスに祈る馬小屋の祝福、聖アガタに宛てた火と烙印に対する祝福、さらには聖フロレンティウスに宛てたペットの祝福などがある。[11]

末日聖徒イエス・キリスト教会も家の祝福に参加しており、それを家の奉献と呼んでいます。[12]

ヒンドゥー教

ヒンズー教では、家の祝福は必ず入居前に行われます。新築の場合は工事完了後ですが、購入した家の場合は購入後、入居前に行われます。祝福はヒンズー教の僧侶によって行われ、インド各地で大きく異なります。グジャラート州では、祝福は主にムルティ（ガネーシャ神を祀ることが多い）へのアビシェーカ（牛乳沐浴の儀式）を行うことで、僧侶がマントラを唱える中、家の持ち主がこれを行います。タミル・ナードゥ州では、伝統的な家の祝福はマントラの詠唱、すべての部屋を牛に案内すること、そして（最後に）台所で牛のミルクを煮ることで構成されています。牛の尿（コミヤム）も沐浴に使用されます。[13]

仏教

大乗仏教

中国、台湾、その他の漢字圏で実践されている漢族の大乗仏教の伝統では、家の祝福として、大悲咒という真言を唱えて清めた水を新しい住居に撒くことが含まれる。この儀式は灑淨（さじん）として知られ、在家の信者または招待された僧侶によって行われる。[14]また、信者は新しい住居に住む前に、新しい家に住む地主の神様のために寺院で特別な追悼式（超薦、chaojian ）を行うように手配することがある。これは、地主の神様が仏様に改宗して慈悲深い霊となり、阿弥陀仏の浄土に生まれ変わることを願って行われる。[15]

コジャンギ家の祝福の儀式には、新鮮な赤魚一匹、赤飯、日本酒の小瓶、未開封の米袋、新しい岩塩の袋が必要です。[16] `

ネパールのグルン族文化では、ほとんどの家庭で年に2回、3月と10月にラマ僧による家の祝福が行われます。10月の祝福の際には、新しい祈祷旗が（通常は竹竿に）掲げられ、その上部には祝福のスカーフが結び付けられ、下部には袋に入った穀物の混合物が結び付けられます。

マンダ教

デフワ・ディシュラム・ラバ（大シシュラム祭、ダウラ月の6日目から7日目、キリスト教の公現祭に相当）には、マンダ教の司祭が各家庭を訪れ、魔除けとして一年を通して家に飾るミルトスの花輪を贈ります。また、各家庭は司祭に施しをします。[17]

参照

参考文献

  1. ^ abc 「House Blessing」. American Communications Foundation. 2003年8月1日. 2007年4月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月18日閲覧。
  2. ^ ジェニー・シュローデル (2006). 『The Everything Mary Book』 . Everything Books. p. 209. ISBN 9781593377137。
  3. ^ 「家や財産を祝福し、聖別する方法」メルキゼデク教会。2017年2月27日。 2025年3月6日閲覧。
  4. ^ スティーブン・ジョセフ・ロセッティ（2024年1月1日）「霊的戦いのための教会の7つの強力な秘跡」カトリックエース。 2025年3月6日閲覧。それから私は悪魔祓いの油を取り、ドア、窓、まぐさに十字架の印をつけた。
  5. ^ abc 「聖油」。『祈りの宣教師たち』。2020年9月18日。…聖油を取り、家のすべての窓とドアの隅に十字架の印をつけてください。
  6. ^ 「新しい家の祝福」。カトリック生活 - 文化。カトリック文化。 2008年10月18日閲覧。
  7. ^ 『教会と家庭のための礼拝書：メソジスト教会の慣習に従った礼拝順序、聖礼典の執行、その他の礼拝補助具』メソジスト出版社、1964年、373ページ。 2017年3月25日閲覧。
  8. ^ 「マタイによる福音書 2:11（新国際訳）」聖書、BibleGateway.com 、 2008年10月18日閲覧。
  9. ^ ウィリアムズ、ロバート (2013). 『Just As I Am: カミングアウトし、誇りを持ち、クリスチャンになるための実践ガイド』クラウン・パブリッシング・グループ.
  10. ^ アーロン、ボブ（2006年12月23日）「私たちの多くが家を祝福する季節です」トロント・スター、TheStar.com 。 2008年10月18日閲覧。
  11. ^ ドン・ヨーダー (2005). 「家の祝福と天国からの手紙」.ペンシルベニア・ジャーマン・ブロードサイド. ペンシルベニア州立大学出版局. pp.  195– 198. ISBN 9780271026794。
  12. ^ 「Dedicateing Homes」www.churchofjesuschrist.org . 2024年9月6日閲覧。
  13. ^ ピーター・ナボコフ (2003). 「建築、家庭：インドとネパール」. ピーター・J・クラウス、サラ・ダイアモンド、マーガレット・アン・ミルズ編. 『南アジアの民俗学』. テイラー＆フランシス. p. 29. ISBN 9780415939195。
  14. ^ “法性講場 第54集 新居入伙做啲咩？”.ユーチューブ。 2018年10月3日。
  15. ^ “法性講場 第54集 新居入伙做啲咩？”.ユーチューブ。 2018年10月3日。
  16. ^ ジョセフ M. ガーデウィン (2000)。 「ジク・ローズ司教：ハワイの天台阿闍梨」。カルマ・レクシェ・ツォモ編（編）。革新的な仏教女性。ラウトレッジ。 p. 260.ISBN​ 9780700712199。
  17. ^ アルディヒシ、サバ（2008年）『銀座ルバ所蔵マンダ教聖典における創造物語』（博士号）ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン。

さらに読む

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