デクサロイ
古代ギリシャのエピロス族

デクサロイ（古代ギリシャ語：Δεξάροι）は、アミュロン山の麓に住んでいた古代カオニアの部族でした。古代文献では、デクサリ族は古代ギリシャの作家ミレトスのヘカタイオス（紀元前6世紀）によってのみ言及されており、ビザンティンのステファヌス（紀元後6世紀）によって引用されています。 [ 1] [2]デクサロイ族は、エピロスの3つの主要な北西ギリシャ語圏部族の1つであるカオニア族に属する 最北端の部族でした

アミロン山は、現代の学者の中には、現在のアルバニアにあるトモール山と同一視する者もいる。この山は、ローマ時代にダッサレティスと呼ばれていた地域に位置していたと考えられている。デクサロイ族は、一部の学者によってダッサレティ族と同一視されており、そのため、現代の文献ではダッサレタエ族とも呼ばれている。しかしながら、これらの仮説的な関連性は依然として不確かである。[3]

名前

「デクサリ」という名前は、古代ギリシャの作家ミレトスのヘカタイオス（紀元前6世紀）が『世界地理』を執筆した断片にのみ言及されており、その中で彼はエピロス地方とその周辺地域に関する詳細な知識を示しています。[4] [5] [6]この断片は、ビザンツ帝国のステファヌス（紀元6世紀）による地名辞典 『エトニカ』（Εθνικά）の抜粋に「Δέξαροι」という見出しで保存されています。 [7] [5]この断片には、カオネス族のデクサリ族がエンケレイ族に隣接していたと記されています。[4] [5] [7]

「Δέξαροι、ἔθνος Χαόνων、τοῖς Ἐγχελέαις προσεχεῖς、Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ。 ὑπὸ Ἄμυρον ὄρος οἰκοῦν。」

—ビザンツのステファヌス：エトニカ（断片73 FHG i 103 F Gr Hist.）[7] [5]
翻訳：

「デクサリは、ヘカタイオスがヨーロッパに関する著書の中で述べているように、エンケレイに隣接するカオニアの民で、アミュロン山の麓に住んでいた。」

—シャシェル・コス (1993): 「イリリアのカドモスとハルモニア」、p. 118. [5]

彼らはおそらく紀元前5世紀から4世紀のドドナの碑文にもΔεξαιρεᾶται Dexaireataiとして言及されている。[8]偽スキュラクスのペリプラス（紀元前4世紀）では、一部の学者が Καρία Karia をΔεξαρία Dexariaに訂正し、ヘカタイオスの断片にある民族名Dexaroi、hapaxに由来する地名を導入した。 [9]

一部の学者（ハモンド、ウィルクス、ウェーバー）は、紀元前6世紀にヘタタイオスによって言及されたデクサリ族を、ローマ時代に言及されたダッサレタエ族と同一人物であると考えています。 [10] [11] [12]他の学者（クンストマンとティエルゲン、ウィニフリス、アイヒナー、キャンベル）は、これらを2つの異なる部族であると考えています。[13] [14] [15] [16]古代の著者がダッサレタエという名前について提供した最良の資料は、ローマによる征服の時代、紀元前228年のローマによるイリュリクムへの最初の襲撃から紀元前167年のローマ人の定住までの期間にまで遡ります。[17]これらが同一の部族であったかどうかは、依然として重要かつ十分に答えが出ていない問題です。[18]

Kunstmann と Thiergen によれば、部族名Dexar- は、Dessar- / Dassar- と同様に、イリュリア語の語根*daksa/dassa (「水、海」) を含んでいます。これは、イリュリア語ではx/ks (ξ)がss (σσ) と音声的に同等であるためです。どちらの部族名でも、同じルートが接尾辞-arに付加されています。[19] δάξα、ダクサという用語もヘシキウスによって海を意味するエピロテ語として記録された。これはイリュリア人の人名ダゾスとダシウスに似ており、ダクサ島とアルダクサノス川の地名にも反映されており、ポリュビオス（紀元前 2 世紀）が現代のドゥラスとレジの後背地で言及しています。[20]ウェーバーは、ダッサレタエという名前はイリュリア語であり、デクサリという名前と同じ語源を共有していると述べています。[12] NGL ハモンドによると、デクサリは後述のダッサレティの古風な形態です。[21] Keramopoullos (1953) は、 Dassaretaeという名前はギリシャ語: Διός όρος-ορείται ( Dios oros-oreitai、「ゼウスの山」)に関連していると主張しています。 [22]

地理

デクサロイ族はエンチェレイ近くのアミュロン山の麓に住んでいたとされています。この山は、現代の学者の中には、現在のアルバニアにあるトモール山と同一視する人もいます。この山は、ローマ時代にダッサレティスと呼ばれていた地域に位置していたと考えられています。[23]しかし、これらの仮説的なつながりはすべて不確かなままです。[3]

NGLハモンドは、紀元前6世紀以降のカオニア人の広大な北方領土を復元した。その地域は南はヴロラ湾から北はコルチャ平原、東は湖水地方にまで広がっていた。[24]特にハモンドは、デクサロイ族をアミロン山（トモール）からリュクニティス湖（オフリド湖）の南岸まで広がる地域に位置付けた。[25]彼はさらに、コルチャ・マリク平原のクチ・イ・ジにあるトゥムリスIIの埋葬地はデクサロイ族の指導者のものだと推測した。[26] [27]ハモンドの仮説は、ヘカタイオスの情報に基づいている。ヘカタイオスによれば、カオニア人とエンケレイ人は隣国であった。また、コルチャ盆地には紀元前6世紀にハモンドがカオニア人と考える新しい支配者の墓を含む古墳がいくつか出現している。しかし、考古学的証拠は確実とは程遠く、カオニア人とこれらの新しい支配者の間には関連性を示す要素が全くなく、歴史的資料についても同様の考察が可能である。特に、デクサロイ族のカオニア人に関する知識はヘカタイオスの断片一つに限られているという事実を考慮すると、なおさらである。[24]

ウィルクス（1991）はデクサロイをローマ時代のダッサレタイと同一視し、その都市はペリオン、アンティパトレア、クリュソンディオン、ゲルトス（またはゲロス）、クレオニオンであったと述べている。[11]ヘカタイオスはコルチャ周辺にデクサロイが住んでいたと述べている。[28] [疑わしい-議論が必要]東/南東ではモロシア人のオレスタエ族と国境を接していた。ダッサレタイの東の正確な境界線は明確には引けない。学者によってはツァンゴン峠とする者もいれば、コルチャ近郊のマリク湖とする者もいる。[29] [検証には引用が必要]カオニアとパレウアイアの地域は南の境界線に位置していた。[30]

歴史

デクサロイは、おそらく紀元前900年頃からイリュリアの様々な部族の北に隣接しており、イリュリアの部族がカオニアの領土を襲撃し、カオニアの勢力を弱体化させたと考えられています。[31]デクサロイは紀元前6世紀にはカオニア人のより広範な部族国家の一部でした。[32]後の時代には、彼らはおそらく独自の独立した協会を形成しました。[32]

フィリップ2世（紀元前359-336年）の治世下、マケドニア人はダッサレタイ人の支配を終わらせることに成功した。これによりダッサレタイ人は再び独立しただけでなく、フィリップはダルダニア人との北境にマケドニア人の緩衝地帯を設けることにも成功した。[33]紀元前335年、ダルダニア人のクレイトスによってペリオンが破壊されたのは、おそらく地元のダッサレタイ人住民がダルダニア人の侵略者に友好的ではなかったためである。[34]同年、ダッサレティスでマケドニア人の支配が回復し、マケドニア支配時代を通じてその支配は維持された。[35]紀元前319-317年、ポリュペルコンとオリンピアス率いるエピロス軍は、マケドニア王カッサンドロスとの戦いの最中、地元の集落エウイアに向けて進軍した。[36]

アンティパトレイア（現在のベラト）は、マケドニアの摂政アンティパトロスによって建設された。[35]エペイロスのピュロス（紀元前306年 - 302年、紀元前297年 - 272年）の治世中、ダッサレティスはエピロスの支配下に入った可能性がある。[35]紀元前217年、イリュリアのスケルディライダスはペラゴニア地方とダッサレティア領を通ってマケドニア王フィリッポス5世に進軍し、アンティパトレイア、クリュソンディオン、ゲルトスを占領した。[37]そのため、紀元前213年から212年には、ダッサレティスの他に、フィリッポス5世もイリュリア、ダルダニア、トラキアで戦った。[38]

身元

ハモンドは、マケドニア王フィリップ2世の治世以前には、イリュリアの部族がダッサレティスを占領していた可能性が高いと主張している。なぜなら、デクサリに関する情報はそれ以上記録されておらず、ペリウムの包囲戦（紀元前335年）はイリュリアにおけるアレクサンドロスの遠征として記述されているからである。 [39]同じ学者は、2つの異なる同名の部族の存在を提唱しており、イリュリアの部族はダルダニ川とアルディアエイ川の間、またはダルマチア海岸のそばに住み、カオニアの部族（彼はデクサリと同一視した）はマケドニアとエピロスの間に住んでいたという。ハモンドによると、ストラボン、リウィウス、ポリュビオスはダッサレタイ族とイリュリア人を明確に区別している。[40] [41] [42] [43] [44]ハモンドは、アレクサンドリアのアッピアノスによって記録されたイリュリアの部族の系図は、コルチェ・マリク地域のカオニアのダッサレタイ族よりさらに北に住んでいた部族とおそらく関連していると述べています。この部族はダッサレタイ族と似た名前を持っていました。[45] JJ ウィルクスもカオニアのデクサリをダッサレタイ族と同一視しており、ポリュビオスによればダッサレタイ族はペリオン、アンティパトレア、クリュソンディオン、ゲルトス（またはゲロス）、クレオニオンなど多くの町を所有していました。 [11]トム・ウィニフリス（2020）は、ダッサレティ族を含むイリュリアの部族は、モロシア人やカオニア人のようなエピロス起源で民族性が疑わしい人々と境界を接しており、ダッサレタイ族はおそらくデクサリと同一であると述べています。[46]

ラドスラフ・カティチッチ(1995)によると、ハモンドが主張するデクサリとダッサレティの同一視は否定できないが、信頼できるものとして受け入れることはできない。[47]彼によると、この 2 つの部族を同一視するには必要な注意が必要である。[47]彼は、後代の古代の資料ではダッサレティ人は常にイリュリア人として登場するが、カオネス人はそのように考えられたことはなく、さらにダッサレティ人はカオネス人と混ざったこともなければ、エピロス人として言及されることもないと主張している。[47]彼はまた、ヘカタイオスの時代には状況が異なっていた可能性があり、彼が収集した情報はまったく信頼できるものではなかった可能性があると述べている。[47]ダッサレタエ族のイリュリア人とのつながりの可能性は、碑文や考古学的証拠の点で、解明が困難な問題が数多くあると言われている。[48]歴史家ドラギッチ・ダニカ（2013）は、現代の歴史学における支配的な見解は、ダッサレタイ族がダッサレティスを含むエピロス北部に定住した北部エピロス族の部族の中に数えられていたという事実を認めていると結論付けている。[49]

ダッサレタイ語の人名学は、特にアポロドロスのようなギリシャ神話の神々に基づく名前の分野で、古代マケドニア語の人名学と類似点がある。[50]

参照

参考文献

  1. ^ Šašel Kos 1993, p. 118：「デクサリ山とアミュロス山はこの一節でのみ言及されている。」
  2. ^ ボグダニ 2012、p. 365: 「...la nostra conoscenza di Questa tribù detta caona, i Dexaroi appunto, è limitata a Questa unica citazione.54」
  3. ^ カリャナツ 2010, p. 56
  4. ^ ab Hammond 1981、p. 209：「トレベニシュテとクチ・ジ・トゥムルス II の王朝が最盛期だった頃、ヘカタイオスは『世界地理』を執筆しており、その中でエピロスとその隣接地域に関する詳細な知識を示した。(FGrH IF 103) は、カオネス族のデクサリ族がエンケレア族に隣接していたと述べている。」
  5. ^ abcde Šašel Kos 1993、p. 118: 「最も初期に保存されているデータはミレトスのヘカタイオス (紀元前 6 世紀末) から来ており、ビザンチウムのステファヌスによって6 世紀のトポノマスティック辞書『民族』の中でデクサリ ( FGrHist 1 F 103) という見出しの下に保存されました。アミロス山の麓に住んでいたヨーロッパについての彼の本 (Δέξαροι, ἔθνος Χαόνων, τοῖς Ἐγχελέαις προσεχεῖς, Ἑκαταῖος) Εὐρώπῃ。 Ἄμυρον ὄρος οἰκοῦν。）。デクサリとアミロス山についてはこの一節でのみ言及されています。」
  6. ^ ボグダニ 2012、365ページ。
  7. ^ abc Katičić 1995、p. 214: 「あなたは、スヴァキ・ジェ・ダノ・ネコ・オブジャシュニェンジェを、私はナジヴィ・ポレダニ・アルファベツキム・レダムを持っています。あなたは、ステファノヴ・タ・ス・トゥマチェニャ・ビラ・オプシルナ・私は、文学を提供します。」 izvatku koji nam se sačuvao tumačenja su vrlo sazeta、a izravni su citati razmjerno rijetki、te se svode na puko spominjanje to vrednije nam je kad u izvatku iz Stefanova djela čitamo: Δεξάροι、 έθνος Χαόνων, τοΐς Έγχελέαις προσεχείς 'Εκαταιος Ευρώπη- ΰπόνΑμυρον δρος οΐκοΰν。 - 「デクサリ、ハオンスキー・ナロッド、スジェディ・エンヘレジャカ、カコ・ピシェ・ヘカテジ・ウ・オピス・エヴロペ。 Stanuje pod gorom Amirom." (Fragment 73 FHG i 103 F Gr Hist.) Iako je taj citat prilično bogat podacima, ne polazi nam za rukom da iz njega saznamo mnogo. Premalo znamo o najstarijem grčkom zemljopisu našihストラナ・イ・ザト・サモ・スラボ・モジェモ・ポヴェザティ・ヘカテジェヴェ・ポダケ・ス・ドラッグイタコ・イ・ウヴルスティティ・ウ・シル・スリク。
  8. ^ ハンデリ、ヴァシリキ (2020). Χαονεσ: Η Ιστορια Ενοσ Ηπειρωτικου Εθνουσ [ Chaones: The History of an Epirotic Ethnos ] (PDF) (修士論文) (ギリシャ語)。ヨアニナ大学。 p. 101-102 。2022 年6 月 9 日に取得。Πάντως οι Δέξαροι αναφέρονται, κατά πάσα πιθανότητα, άλλη μία, μοναδική και τελευταία, φορά, σε χρηστήριο έλασμα της Δωδώνης των τελών του 5ου - αρχές 4ου αι。 π.Χ., όπου αναγράφονται ως Δεξαιρεάτες «θεὸς τύχαν· Πα[- - - ἐπερωτῆι] τὸν θεὸν τι κα [ποιέων - - -] Δεξαιρεᾶται» (1070Α)。 Η αναφορά τους προδίδει ότι το ερώτημα ήταν δημόσιο και όχι ιδιωτικό και είτε τέθηκε από τους ίδιους τους Δεξάρους είτε τους αφορούσε άμεσα, ενώ είναι αδιευκρίνιστο αν το αρχικό «Πα» της πρώτης γραμμής ήταν όνομα προσώπου ή ένα άλλο εθνικό (Πά[ροροι], Πα[ραυαῖοι])516。引用: Dakaris-Vakotopoulou-Hristidis 2013, 273
  9. ^ フリソーネ 2014年、91頁。
  10. ^ Hammond 1981, p. 209：「トレベニシュテとクチ・ジ第2古墳の王朝が最盛期だった頃、ヘカタイオスは『世界地理』を執筆しており、その中でエピロスとその隣接地域に関する詳細な知識を示した。( FGrH IF 103 ) によると、カオネス族のデクサリ族はエンケレアエ・ダッサレタイ族に隣接しており、その国「ダッサレティス」にはマリク・コリツァ平原が含まれていた。当時、第2古墳のクチ・ジに埋葬されたのはデクサリ族の支配者であり、デクサリ族自身はカオネス族の部族の中で最も北に位置していた。」; Hammond 1994, p. 432：「カオネス族はギリシャ語を話す部族の集団であり、デクサリ族、あるいは後にダッサレタイ族と呼ばれるようになった彼らは、この集団の最北端に住んでいた…」；ハモンド 1997、55ページ：「…ヘカタイオスは、カオネス族のデクサロイ族はエンケレイス族の隣に住んでいたと述べている。そして、後にエンケレイス族がイリュリア人として分類されたことから、エンケレイス族はカオネス人ではなかったことが示唆される。したがって、アミロン山（美しいトモール山）に住み、リュクニティス湖の南端まで広がるデクサロイ族は、カオネス族の最北端の部族であった…」；ハモンド 1992、55ページ35：「ビリオネス族はアウウス川の北岸にまで達していた。彼らはギリシャ語を話す部族と隣り合っており、カオネスという共通名でグループ化されていた。その最北端のダッサレタイ族は、オクリド湖の南の湖水地方まで広がっていた。私たちの知識は、最古のギリシャ地理学者ヘカタイオスに負っている……」。
  11. ^ abc Wilkes 1995、98ページ。
  12. ^ ab Weber 1989, p. 81：「Dassarentiiの綴りは、イリュリア人の既知の2つの部族、DassaretaeとDaesitiatesに類似している。この2つのうち、Dassaretaeはおそらくリウィウスが描写しようとした部族である（57）。彼が同様の綴りの部族名を使用するのは、いずれも紀元前200年から170年の間にイリュリクムで起こった出来事に関する記述においてである…ストラボンは、ドリン川のルート沿いで接触した部族の中にDassaretaeを挙げている。…プリニウスは、出典を明確に示していないものの、Dasaretaeをアルバニア平原の東、エピロスの北に位置付けている。…アッピアノスは、両者の地理的位置については曖昧ではあるものの、Dassaretaeを元々のイリュリアの部族の一つとして伝説的に伝えている。」 83-84ページ：「タウランティイ族と同様に、ダッサレタイ族はヘカタイオスの断片に初めて登場し、リウィウスの時代以降も続く長い伝承の中で知られています。ビザンティウムのステファヌスによると、ヘカタイオスはυπό Άμυρον όροςに住むΔεξάροι、Έθνος Ξαόνωνについて書いています。ξはssの音訳であり、ヘカタイオスのΔεξάροιはΔεσσάροιと同義であり、その語幹はダッサレタイ族と同一です…ヘカタイオスはアムロン山を、リュクニドス湖周辺に住んでいたエンケレ人とドドナの間に位置づけました。この地域は、プリニウス（HN）がダッサレタイ族に割り当てた領土とほぼ同じです。 4.1.3. 彼はダッサレタイ族をエピロスの北境沿いに位置づけた。ダッサレタイ族とその故郷に関する最良の記録は、ローマ征服時代、すなわち紀元前228年のローマによるイリュリクムへの最初の侵攻から紀元前167年の定住までの時期に遡る。この時代に関する史料は主にポリュビオスに由来する。彼はダッサレタイ族について、紀元前217年のイリュリア王朝スケルディライダスとマケドニア王フィリップ5世の分裂に関する記述の中で初めて言及している。…これは、ポリュビオスの記述を引用してリウィウスが紀元前199年にダッサレタイ族を位置づけた地域の西側、…ダッサレタイ族の土地を通ってマケドニア西部のリュンコスに直接至る地域である。」（p. 86：「ストラボンはダルダニアの地域を描写する際に、ダサレタエ族について言及している。ダルダニア人とダサレタエ族は、他の民族とともに、現在のドリン川にあたるドリロ川沿いの内陸部に居住していた。」
  13. ^ クンストマン&ティールゲン、1987年、p. 112: 「Auch dieses Toponym läßt sich nun einwandfrei aus dem Illyrischen deuten, da ihm ohne Frage der Name derillyrischen Δεξάροι oder Δοξάρες (so bei Steph . v. Byz.) zugrundeliegt, die ihre」 Siedelplätze im nördlichen Epirus bzw. süd lichen Illyrien hatten4. Das Suffix -ardiente im Illyrischenzur Bildung Zugehörigkeitsbezeichnungen (Krähe 1928)。スタメス名 ダサレタΔασσαρῆται gebildet: Δασσ-αρ-ῆτ-αι。 Die Dassaretae waren einer der bedeutendstenillyrischen Stämme, dessen Siedelgebiet sich von der Stadt Lychnidos am gleichnam igen See bis zur Stadt Antipatria am un-teren Apsos erstreckte (Pauly RE 8. Hbbd. 1901, 2221 f.:フィリップソン）9. Wenn der Wandel a > e im Namen der havelländischen Desseri als typisch alt-sächsisch beurtailt wurde (Fischer, Schlim pert 1971, 666), so ist zu sagen, daß dieses Schwanken zwischen a und ewahrscheinlich schonillyrisch ist (Krähe 1928) は、δαξ- und δεξ- zu erkennen gibt の Nebeneinander von allein das Nebeneinander von でした。
  14. ^ Winnifrith 2002, p. 46：「南アルバニアにおいて、カオニア人以外で彼が名付けたエピロス族は、アタマネ族のみである。彼らはヴョシェス川中流域に住み、アマンティアと関係がある。ヘカタイオスは独立した断片の中で、後にダッサレティスと呼ばれる地域のコルチャ周辺に住んでいたデクサリ族について言及している。イリュリアの部族には、エンケリダエ族のほかに、タウランティ族、ビリオネス族、パルティニ族、ブリゲス族がいる。他のイリュリアの部族はシュクンビン川の北に住んでおり、タウランティ族の一部もエピダムノスを脅かした蛮族であったため、実際にそこに住んでいた。また、セサレティ族と呼ばれる謎めいた部族も存在する。彼らもダッサレティスにその名を冠している可能性があるが、ローマ時代のダッサレタイ族はベラト近郊で発見されているが、これはおそらく別の移動牧畜の例であろう。」p. 214:「ダッサレタエ、イリュリアの部族、46、144、地図3」
  15. ^ アイヒナー 2004, p. 103: 地図2
  16. ^ キャンベル 2009, p. 108: 図3.4
  17. ^ Weber 1989, p. 84: 「ダッサレタイ族とその故郷に関する最良の記録は、ローマ征服の時代、すなわち紀元前228年のローマによるイリュリクムへの最初の侵攻から紀元前167年の定住までの期間に遡る。この時代に関する資料は主にポリュビオスに由来する。彼は紀元前217年にイリュリア王朝のスケルディライダスとマケドニア王フィリップ5世の間で分裂が起こった際に、ダッサレタイ族について初めて言及している。」
  18. ^ カルヤナク 2010、p. 56: 「Najstariji podaci o Enhelejcima su sačuvani upravo u svjedočanstvu Hekateja, što se očuvalo u djelu Stefana Bizantinca, o Deksarima, haonskom narodu: "Deksari, haonski narod, susjedi Enhelejaca, kako piše Hekatej uオピスエヴロープ。 Stanuje pod gorom Amirom". Da li su Deksari u stvari Dasareti i da li je gora Amir Tomor u Dasaretidi, o čemu je govorio R. Katičić i danas predstavlja značajno i nedovoljno odgovoreno piganje. Najviše što se možeプレトポストヴィティは、トレベニシュタ・ビリ・エンヘレイチの最高の芸術作品です。」
  19. ^ クンストマン & ティールゲン、1987 年、111–112 ページ。
  20. ^ クンストマン & ティールゲン、1987 年、110–112 ページ。
  21. ^ Hammond 2000, p. 347：「デクサリ族は、後のダッサレティ族の古い形態である。」
  22. ^ ケラモプロス、アントン (1953)。トレベニスタの墓とリクニドス地方の人々について。マケドニカ。 p. 490 . 2020 年5 月 26 日に取得。Ώστε ή περί τήν Λυχνιδύν χώρα ήτο μέν ποτέ Δασσαρητική κα！ εκράτησε και έπειτα τό δνομα τούτο, δπερ ήχεΐ ώς βαρβαρική παραφθορά εκ του Λιοσορειτική (Διός δρος-δρεΐται)、
  23. ^ Hammond 1994, pp. 422–423; Hammond, Griffith & Walbank 1972, p. 94; Kaljanac 2010, p. 56.
  24. ^ ab Bogdani 2012, pp. 364–365: 「Non è di Questo pensiero N. Hammond 53, il quale ricostruisce un pasto dominio settentrionale dei Caoni, a partire dalla meà del VI secolo aC, su un'area che va dal golfo di Vlora alle pianure di Korça e」すべての地域は、Ecateo の重要な通知、Caoni と gli Enchelei 時代の会議 (St. Byz ., sv Δεξάροι ) で、コルサ デュランテ ラセコンダのメタ デル VI で最も重要な情報を提供します。セコロACコンパイオーノ«新しい統治者の埋葬»、ハモンドの儀式、カオニの墓の内容。考古学的な考古学を学び、その重要な要素を収集し、探求を続けるために重要な要素を見つけ、歴史的な問題を解決し、探究者としての探究心を育みます。私は、54 インチの要求に応じて、制限を適用します。
  25. ^ Hammond 1997, p. 55 「…ヘカタイオスは、カオニア人のデクサロイ族はエンケレイス族の隣に位置していたと述べている。そして、後にエンケレイス族がイリュリア人として分類されたことから、エンケレイス族はカオニア人ではなかったことが示唆される。したがって、アミロン山（美しいトモール山）に住み、リクニティス湖の南端まで広がるデクサロイ族は、カオニア人族の最北端の部族であった…」
  26. ^ Hammond 1993, p. 234: ダッサレタイ族の国「ダッサレティス」にはマリク・コリツァ平原が含まれていた。当時、第2古墳のクチ・ジに埋葬されたデクサリ族の支配者たちは、カオニア族の部族の中で最も北に位置していた。
  27. ^ Hammond 1994、p. 432 「カオネス族はギリシャ語を話す部族のグループであり、デクサリ族、または後にダサレタエ族と呼ばれるようになった人々は、このグループの最も北に位置するメンバーであった...」
  28. ^ Winnifrith 2002, p. 46 南アルバニアにおいて、カオニア人以外で彼が名付けたエピロス族は、ヴヨセス川中流域に住み、アマンティアと関係のあるアタマネス族のみである。ヘカタイオスは独立した断片で、コルチェ周辺に住むデクサリ族について言及している。
  29. ^ Hatzinikolaou, 2007, p. 51
  30. ^ ハモンド、グリフィス、ウォルバンク 1972年、95ページ
  31. ^ ハモンド、ニコラス・ジェフリー・レンプリエール (1967)。『エピロス：エピロスと隣接地域の地理、古代遺跡、歴史、地形』クラレンドン P. 480 ページ。カオニアの勢力は、デクサリ族やビュリアケ地域（ヘカタイオス F 103 と F 104 ではどちらもカオニア人）まで来たイリュリア人の侵入によって弱体化した可能性が高い。この侵入は紀元前 900 年頃に始まったと考えられる。
  32. ^ ab HAMMOND, NGL (1991). 「エピロスとマケドニアの『コイナ』」イリノイ古典研究. 16 (1/2): 183– 192. ISSN  0363-1923. JSTOR  23064357.
  33. ^ Hammond 1993, p. 239: 勝者はバルデュリスから奪った領土をすべて奪還する立場にあった。しかし、彼はエンケレア族とリュクニスのアティンタニ族を独立させ、ダッサレティ族を解放しただけでなく、ダッサレティ族とかつての主人であるダルダニア人との間の緩衝地帯として自らを位置づけた。
  34. ^ ハモンド、ニコラス・ジェフリー・ランプリエール、グリフィス、ガイ・トンプソン、ウォルバンク、フランク・ウィリアム (1972). 『マケドニアの歴史』クラレンドン・プレス、p. 47. ISBN 978-0-19-814815-9 クレイトスはペリウムを焼き払った（おそらくダッサレティアの住民はダルダニアの侵略者に対してあまり友好的ではなかったのだろう）
  35. ^ abc Hammond, NGL「紀元前400-167年頃のイリュリア王国」『アテネ英国学校年報』第61巻、1966年、239-253頁。JSTOR、www.jstor.org/stable/30103175。2020年5月15日にアクセス。248頁。
  36. ^ ウィンスロップ・リンゼイ＝アダムス『カッサンドロスとギリシャ都市国家（紀元前319-317年）』バルカン研究、210-211ページ
  37. ^ ウェーバー 1989、84ページ。
  38. ^ ニコルソン、エマ・ルイーズ (2015). 「ポリュビオスの歴史におけるマケドニア王フィリップ5世の再評価」(PDF) .ニューカッスル大学論文集: 155. 2021年1月30日閲覧。
  39. ^ Hammond, NGL「紀元前400～167年頃のイリュリア王国」『アテネ英国学派年報』第61巻、1966年、239～253頁。JSTOR、www.jstor.org/stable/30103175。2020年5月15日閲覧。247ページ：「デクサリ族が消滅し、アレクサンドロス大王のペリウム遠征がイリュリア遠征として記述されていることから、イリュリアの部族がフィリップ2世の時代以前にダッサレティスを占領していた可能性が高い」
  40. ^ ハモンド 1994, 423ページ
  41. ^ Hammond, 1989, p. 11-25: 「...ダルマチア海岸のイリュリアのダッサレティとマケドニアとエピロスの間のダッサレタエ」。
  42. ^ ハモンド、1966年、253ページ
  43. ^ ハモンド、1989年、11-25ページ：「ストラボンの記述から、線より南に広がり、アンブラキオテ湾まで広がる他の部族はエピロス族であったことがわかる。これらの部族のうち、海岸近くに最も北にいたのは『アバンテス』または『アマンテス』あるいは『アマントイ』であり、これらの形態はすべて見られる。そして内陸の最奥にはダッサレタイ族がおり、ヘカタイオスはこれを『エンケレアエ族に隣接するカオニア人の部族、デクサロイ』（FGrH i F Io3、エンケレアエ族についてはストラボン326を参照）と呼んでいる。40 イリュリア人とダッサレタイ族の区別は、リウィウス42章36節9節（ポリュビオスに倣い）の「ad occupanda Dassaretiorum et Illyriorum castella」にも見られる。
  44. ^ Hammond 1982, p. 265：「カオネス族はエピロス北部で非常に有力な部族集団であり、当時湖水地方の南部にまで勢力を広げていた。その部族の一つであるデクサロイ族はエンケレアエ族（FGrH 1 F 103）に隣接していたからである。『デクサロイ』という名称は明らかに『ダッサレタイ』の彼の呼称であり、この地域はダッサレティス族の名にちなんで名付けられた。」；Hammond 1992, p. 35：「彼らはカオネスという共通名でグループ化されたギリシャ語圏の部族の隣人であり、その中で最も北に位置するダッサレタイ族はオクリド湖の南の湖水地方まで勢力を広げていた。」；Hammond 1993, p. 234：「ダッサレタエ族の国土『ダッサレティス』にはマリク・コリツァ平原が含まれていた。当時、デクサリ族の支配者たちは第2古墳のクチ・ジに埋葬されており、デクサリ族はカオニア族の中で最も北に位置する部族であった。」；ハモンド 1994、432ページ：「カオニア族はギリシャ語を話す部族のグループであり、デクサリ族、あるいは後にダッサレタエと呼ばれるようになった人々は、そのグループの中で最も北に位置する部族であった。」；ハモンド 2000、347ページ
  45. ^ エドソン、チャールズ・ファーウェル（1981年）。『チャールズ・F・エドソン記念古代マケドニア研究』バルカン研究所、211頁。ペラエボスとその娘ダッサロの名は、おそらく北テッサリアのペラエビ族やマリク・コリツァ盆地のダッサレタエ族に似た名前を持つ、さらに北方の部族と関連していたと考えられる。
  46. ^ Winnifrith 2020, pp. 56–57: 「こうした困難にもかかわらず、バルカン半島と西洋の歴史家たちは、多くのイリュリア部族を記録した地図を作成しており、それらはかなりの一貫性を示している。バルカン半島の歴史家たちは、イリュリアの勢力を拡大解釈しすぎる傾向があり、狭い地域に住む長い部族名を持つ場合、あるいはその逆の場合に不都合である。私の地図は他者の研究に大きく依存しており、説明が必要である。シュクンビンの南、つまり我々の地域ではない場所には、ビリオネス族（ビリスの近くに位置）とダサレタエ族（コルチャの近くに位置）が存在する。これらの部族は、エピロス起源で民族性が疑わしいカオニア人とモロシア人、そしておそらくデクサリ族と同一のダサレタエ族と境界を接していた。」
  47. ^ abcd カティチッチ 1995, p. 215
  48. ^ Proeva 2006, p. 561：「古代マケドニア北西部で最古の部族とされるエンゲラネス/エンチェレイスは、現在のオフリド近郊に居住していた。ほぼ同じ領土範囲（南はオフリド地方から北はポログまで）において、紀元前2世紀以降、現存する古代史料にはダッサレタイ族について言及されている。彼らの民族的起源に関する問題は、しばしば他の学者たちの関心を集め、彼らの民族性に関する様々な説を生み出してきた…1950年代までは、エンチェレイス族とダッサレタイ族がイリュリア起源であると主張する解釈が最も広く受け入れられていた。この解釈は、学者たちが同様の多くの難解な問題に直面し、碑文や考古学的証拠にもっと注意を払うようになるまで、確固たる地位を築いていた。
  49. ^ ドラギッチ、ダニカ・デヤン (Ντάνιτσα Ντράγιτς) (2013). Η ιστορία της αρχαίας Μακεδονίας μέσα από την έρευνα των Γιουγκοσλάβων ερευνητών『ユーゴスラビア歴史家研究による古代マケドニア史』（修士論文）。テッサロニキ大学。 p. 37. Κατά την σύγχρονη επικρατούσα άποψη, οι Δασαρέτες και τα άλλα προαναφερθέντα φύλα ανήκαν στον κύκλο των βορειο-ηπειρωτικών φύλων, τα οποία σταδιακά κατέλαβαν τις βόρειες περιοχές, συμπεριλαμβανομένης της Δασσαρήτιδος.
  50. ^ ハツィニコラウ、2007、p. 126: 「Τα θεοφόρα ονόματα που σχετίζονται με τον Απόλλωνα είναι ιδιαίτερα」 διαδεδομένα στην Άνω Μακεδονία και στη Μακεδονία γενικά... και Δασσαρήτιδα。」

参考文献

  • ボグダニ、ジュリアン (2012)。 「都市の起源と領域の組織化」。エンリコ・ジョルジ、ジュリアン・ボグダニ（編）。カオニアの Il territorio di Phoinike: アルバニア子午線の Archeologia del paesaggio。アンテ・ケム。355 ～ 395ページ 。ISBN 9788878490796。
  • キャンベル、ダンカン RJ (2009). 初期ヘレニズム時代バルカン半島におけるいわゆるガラタイ人、ケルト人、ガリア人、および紀元前280～279年のデルフォイ攻撃（学位論文）. レスター大学
  • アイヒナー、ハイナー (2004)。 「Illyrisch – die unbekannte Sprache」。アイヒナー、ハイナー編（編）。死ねイリラー。 Archäologische Funde des 1. Vorchristlichen Jahrtausends aus Albanien (ドイツ語)。アスパルン アン デア ザヤ博物館。ページ 92–117。ISBN​​ 3-85460-215-4。
  • フリソーネ、フラヴィア（2014年）「ペリエゲタの追跡について。ギリシャ地理学のフォントで書かれたイリリア南北の説明に関する提案、連絡、対話」。タリアモンテ、ジャンルカ（編）『アルバニアの考古学研究：研究調査』、カヴァッリーノ＝レッチェ、2011年4月29～30日。Aracne editrice Srl ISBN 978-88-548-7245-5。
  • ハモンド、NGL（1981年）。チャールズ・F・エドソン記念古代マケドニア研究。バルカン研究所
  • ハモンド, NGL (1982). 「イリュリス、エピロス、マケドニア」. ボードマン, ジョン; ハモンド, ニコラス・ジェフリー・レンプリエール (編). 『ケンブリッジ古代史：ギリシア世界の拡大、紀元前8世紀から6世紀、第3巻、第3部（第2版）』. ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. pp.  261– 285. ISBN 0-521-23447-6。
  • ハモンド、NGL (1989). 「イリュリアのアティンタニイ、エピロティのアティンタネス、そしてローマ護国卿領」.ローマ研究ジャーナル. 79 : 11–25 . doi :10.2307/301177. ISSN  0075-4358. JSTOR  301177. S2CID  162831458
  • ハモンド、NGL (1992)「イリュリア・アルバニアとギリシア人およびローマ人との関係」トム・ウィニフリス編『アルバニアの展望』ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス、  29～ 39頁。ISBN 9780333512821。
  • ハモンド、NGL（1993年）。『研究集成：アレクサンドロス以前のエピロスとマケドニアに関する研究』第2巻。アムステルダム：アドルフ・M・ハッケルト。ISBN 9025610501。
  • ハモンド、ニコラス・ジェフリー・ランプリエール (1994)。「イリュリア人と北西ギリシア人」。ルイス、デイヴィッド・マルコム、ボードマン、ジョン、ホーンブロワー、サイモン、オストワルド、M. (編) 『ケンブリッジ古代史：紀元前4世紀 第6巻』。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。422  ～ 443ページ。ISBN 0-521-23348-8。
  • ハモンド, NGL (2000). 「エピロスと上マケドニアの民族」.アテネ英国学校年報. 95 : 345–352 . doi :10.1017/S0068245400004718. ISSN  0068-2454. JSTOR  30103439. S2CID  140559037.
  • ハモンド、NGL (2012). 「カオネス」. サイモン・ホーンブロワー、アントニー・スパウフォース、エスター・エイディノウ（編）. オックスフォード古典辞典. OUP Oxford. pp.  304– 305. ISBN 978-0-19-954556-8。
  • Hatzinikolaou, Kalliopi (2007). 「Οι λατρείες των Θεών και των Ηρώων στην Ανω Μακεδονία κατά την αρχαιότητα (Ελίμεια, Εορδαία, Ορεστιάδα, Λυγκηστίδα) [古代上マケドニア（エリメイア、エオルダイア、オレスティア、リンケスティス）における神々と英雄の崇拝]」 Didaktorika.gr （ギリシャ語）。 Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ). Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας. Τομέας Αρχαιολογίας. doi :10.12681/eadd/21322. hdl : 10442/hedi/21322 . 2021年2月16日閲覧。
  • ハッツォポロス, MB (1997). 『エピロス、ギリシャの歴史と文明の4000年』 . 『エクドティケ・アテノン』. ISBN 960-213-377-5。
  • プロエヴァ、ナデ（2006年）。ニコラ・タシッチ、ツヴェタン・グロズダーノフ（編）。『エンゲラネス／エンチェレイスとトレベニシュテ文化の黄金のマスク』 。SASA特別版。ベオグラード：セルビア科学芸術アカデミー、マケドニア科学芸術アカデミー。561 ～ 570ページ 
  • カルヤナク、アドナン (2010)。ジュズバシッチ、ジェヴァド。カティチッチ, ラドスラフ;クルトヴィッチ、エサド。ゴヴェダリカ、ブラゴジェ編（編）。 「レジェンド・オ・カドゥム・イ・プロブレム・ポリジェクラ・エンヘレジャカ」(PDF)。ゴディシュニャク/ヤールブーフ。３９．サラエボ: Akademija Nauka i Umjetnosti Bosne i Hercegovine: 53–79 . ISSN  2232-7770。2015 年 9 月 23 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2021年2月11日に取得。
  • カティチッチ、ラドスラフ(1995)。 Illyricum mythlogicum (クロアチア語)。ザグレブ：アンティバルバルス。ISBN 9789536160327。
  • クンストマン、ハインリッヒ；ティーゲン、ペーター（1987）。バルカン半島における北ドイツ及び中ドイツ人の居住の歴史に関する記事（PDF）。O. ザグナー
  • シャセル・コス、マルジェタ（1993）。 「イリリアのカドモスとハルモニア」。アレオロシュキ ヴェストニク。44：113～ 136。
  • シャセル・コス、マルジェタ (2005)。アッピアとイリリクム。ナロドニ・ムゼジ・スロベニヘ。ISBN 961616936X。
  • ハモンド、NGL (1997).「部族組織と共同体」エピロス、4000年のギリシャの歴史と文明.アテネ:エクドティケ・アテネ.ISBN 960-213-371-6。
  • トインビー、アーノルド・ジョセフ (1969). 『ギリシャ史の諸問題』オックスフォード大学出版局. ISBN 9780192152497。
  • ウェーバー、RJ（1989）「リウィウス版紀元前167年のイリュリア人居住地におけるタウランティイ族とピルスタエ：ローマにおけるイリュリア記録」デルー、カール（編）『ラテン文学・ローマ史研究』第5巻、ラトムス、  66～ 93ページ、 ISBN 978-2-87031-146-2。
  • ウィルクス、ジョン (1995) [1992]. イリュリア人. オックスフォード: ブラックウェル・パブリッシャーズ・リミテッド. ISBN 0-631-19807-5。
  • ウィニフリス、トム（2002年）『バッドランズ、ボーダーランズ：北エピロス／南アルバニアの歴史』ダックワース社、ISBN 978-0-7156-3201-7。
  • ウィニフリス、トム（2020年）『Nobody's Kingdom: A History of Northern Albania』シグナルブックスISBN 9781909930919。
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dexaroi&oldid=1322488931」より取得