ヴァチニア・ノストラダミ

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バチシニア・ミカエリス・ノストラダムス・デ・フトゥーリ・クリスティ・ヴィカリイ・アド・チェサレム・フィリウムDIA解釈（大修道院長ヨアヒム卿が解説した、キリストの将来の代理人たちとセザールの息子に関するミシェル・ノストラダムスの予言）、または略してバチニア・ノストラダムス（ノストラダムスの予言）は、イラスト付きのコーデックスとして編集された80枚の水彩画のコレクションです。^{[ 1 ]} 13 世紀から 14 世紀の有名なバチニア・デ・スミス教皇庁のバージョン^{[ 2 ]}この本は、1994 年にイタリアのジャーナリスト、エンツァ・マッサとロベルト・ピノッティによってイタリアのローマにあるローマ中央図書館(中央国立図書館)で発見されました。^{[ 3 ]}この文書は、「フォンド・ヴィットリオ・エマヌエーレ 307」というタイトルで図書館にあります。

ノストラダムスとの関連疑惑

カルトゥジオ会司書による追記によると、この本はベロアルドゥス修道士という人物から、後に教皇ウルバヌス8世（在位1623-1644）となるマフェオ・バルベリーニ枢機卿に贈られたとされています。さらに表紙の注釈によると、これらの絵はフランスの予言者ノストラダムス（1503-1566）の作で、彼の息子セザール・ド・ノストラダムスがローマに贈ったものだったとされています。しかしながら、ノストラダムス自身が画家であった、あるいはこの作品の著者であったという同時代の証拠は全くありません。この作品の内容は実際には彼の時代より数世紀も前に遡りますが、彼がこの作品について聞いたことがあったという証拠も全くありません。なぜなら、この作品が最終的に印刷されたのは彼の死後だったからです。^{[ 2 ]}追伸の日付は実際には「1629年」であり、ノストラダムスのタイトルの由来となった表紙のメモ（ノストラダムスの手によるものではない）は、その内容に基づいて1689年より前の日付であるはずがない。ただし、内部のメモには1343年の出典が言及されている。^{[ 4 ]}

それにもかかわらず、非常に推測的なイタリアの作家オッタヴィオ・チェーザレ・ラモッティ^{[ 5 ]}とヒストリーチャンネルの『ノストラダムスの失われた書』（2007年10月）は、この本のいわゆる「ノストラダムス的」起源を大いに主張し続けている。

セザール・ド・ノートルダム（ミシェルの長男）がフランスの科学者ファブリ・ド・ペイレスクに宛てた手紙には、セザールが描いたいくつかのミニアチュールと、1629年にルイ13世に贈られる予定だった小冊子について言及されているが、^{[ 6 ]} 、これらとバチシニアとの関連を示す証拠は全くない。^{[ 2 ]}

スタイル

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これらの像には、象徴的な物体、文字、動物、交差する旗、ラッパ、十字架、蝋燭、3つの書体などが描かれており、その一部はローマ数字に似た図形を形成しているように見えるものや、人名を暗に示唆しているように見えるものもある。様々な追加碑文から示唆されるように、これらの像は、12世紀のカラブリア出身のシトー会修道士、フィオーレのジョアキム修道院長による有名な教皇予言に触発されたと考えられている。^{[ 7 ]}

出典

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この作品の起源は明らかに14世紀の『ヴァティシニア・デ・スミス・ポンティフィキブス』であり、ほとんどの画像（反対側の図像23を含む）がこの写本に収められている。例えば、その図像12は後者の図像9、図像18～15、図像23～20、図像24～21、図像29～26に対応している（順序の類似性にも注意）。^{[ 2 ]}これに似た作品にマーストン写本225があり、米国コネチカット州ニューヘイブンのイェール大学の写本・貴重書図書館に所蔵されている。^{[ 8 ]}この写本はドイツのバイエルン地方とボヘミア地方で発見され、おそらく皇帝フリードリヒ3世とマクシミリアン1世の宮廷内でのものと思われる。

参照

• ジョアキム・ダ・フィオーレ
• 16世紀の有名なフランスの予言者、ミシェル・ノストラダムス
• 預言
• 教皇の予言、アーマー大司教聖マラキに帰せられる
• 中国の同様の予言書『吐北図』 。
• バチニア デ スミス教皇庁

注記

1. ヴァティシニア・ミカエリス・ノストレダミ・デ・フトゥリ・クリスティ・ヴィカリイ・アド・チェサレム・フィリウム(フォンド・ヴィットリオ・エマヌエーレ 307)
2. グルーバー博士ER、ヒストリーチャンネルのプロデューサーへのアドバイス、2007年7月、ノストラダムス研究グループで2007年10月に再公開、グルーバー博士が所有するコピーに基づいて
3. ローマ中央図書館、セツィオーネ・マノスクリッティ・アンチチ。レジストリ ディ コンサルタツィオーネ マノスクリット VE 307。
4. オッタヴィオ・チェーザレ・ラモッティ、『ノストラダムス法典』、tr.タミ・カリオペ、Destiny Books、1998
5. ノストラダムスのコード、タミ・カリオペ訳、デスティニーブックス、1998年
6. ダニエル・ルゾ、332 ページ、「ノストラダムスのテスタテス」、エド。グリハルボ、メキシコシティ1997
7. グルンドマン、ハーバート。ジョアッキーノ・ダ・フィオーレ。ヴィータ・エ・オペレ。
8. リーブス、マージョリー『 14世紀から17世紀にかけてのいくつかの有名な予言』

参考文献

• Baschera, R. および Cheynet E.、Il Grande Libro Delle Profezie、(MEB) 1995
• デ・ブロス、マリー・テレーズとヴライク、イオネスク・ノストラダムス・アヴェヴァ・ラジョーネ（コルバッチョ）
• グルンドマン、ヘルベルト、ジョアッキーノ・ダ・フィオーレ。ヴィータ エ オペラ(ヴィエラ) 1997
• ピーター・ルメスリエ著『知られざるノストラダムス 』2003年
• レオニ、エドガー『ノストラダムスとその予言』（1961年、2000年改訂）ISBN 0-486-41468-X
• デ・ラ・メア、AC、ライエルカタログ、p. 88.
• パトリアン、カルロ、ル・プロフェジー、（地中海）、1978
• ラモッティ、チェーザレ、『Scienza Temporale e Papi del Futuro』（ノエシス）、ローマ、1996年。
• リーブス、マージョリー「中世後期における預言の影響：ヨアヒム主義の研究」（オックスフォード、1969年）312頁（注1）、324頁、405頁、523頁。
• リーブス、マージョリー「14世紀から17世紀にかけてのいくつかの一般的な預言」教会史研究8（1971年）119ページ。
• ルゾ、ダニエル、エル・テスタテオ・オーテンティコ・デ・ノストラダムスISBN 970-05-0770-X

外部リンク

• イェール大学; MARSTON MS 225