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蘇護(すこ)は、16世紀の中国の小説『封神演義』に登場する中国の神話上の人物である。彼は商王朝の周王の下で将軍を務めた。[ 1 ]彼は蘇全忠と蘇大機の父である。蘇軍と商軍の間で武力衝突が勃発した後、蘇護は宥和策として蘇大機を商王周に与えた。蘇護は冀州侯であった。[ 2 ] [ 3 ]
蘇妲己は歴史上の人物であるが、蘇虎と蘇全忠の実在は疑問視されており、半ば架空の人物であると考えられている。古代の歴史記録や碑文には彼らの名前は記載されていない。『国語』や『史記』などの歴史記録によると、妲己は蘇氏の貴族の娘であったとのみ記されている。商の周王が蘇氏を征服した後、周王は彼女を側室として結婚させた。妲己の父と兄弟の名前は記載されていない。しかし、中国には豊かで進化を続ける民間伝承や口承伝説があるため、これらの人物は神話上の人物とみなされ、現実世界にも彼らの墓がある。[ 4 ]

周王に仕え冀州を統治する800人の侯爵の一人として、蘇虎は商王朝への忠誠を新たにするため、夏の恒例の集いに参加した。しかし、到着後、周王朝の宮廷に蔓延する腐敗と不正を目の当たりにした蘇虎は、信念を貫き、その要求に従わないことを決意した。この決断は、商朝廷で最も腐敗した大臣の二人、費忠と有渾の軽蔑を招いた。[ 5 ]
費忠の勧めに応えて、周王は大胆な要求を突きつけ、蘇胡に自身の娘を王に差し出すよう迫った。しかし蘇胡はこれを拒絶し、王に反抗して侯爵のもとに戻り、戦争に備えて防衛を強化した。「反逆者」蘇胡を鎮圧するため、強力な同盟が結成された。この同盟を率いたのは、崇后虎公と周の文王(紀昌とも呼ばれる)という二人の著名な人物であった。紀昌は紛争の平和的解決を求めたが、崇后虎は王の寵愛を得ようと、蘇胡の軍勢に猛烈な攻撃を仕掛けた。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
息子の蘇全忠が捕らえられた後、蘇虎は名誉を守るため毅然とした決断を下した。捕虜になるくらいなら妻と娘と共に自らの命を絶つことも覚悟した。しかし、季昌が介入し、蘇虎を説得して家族を助け、代わりに娘を民の苦しみを和らげるために差し出すよう頼み込んだ。こうして連合は終結した。しかし残念なことに、蘇虎の娘は周王の宮廷へ向かう途中で狐の精霊に取り憑かれてしまい、それが最終的に商王朝の崩壊の一因となった。蘇虎は周の武王の軍に加わり、商王朝を倒す運動に参加した。[ 8 ]蘇虎はそれらの出来事の後も多くの戦役に積極的に参加し続け、揺るぎない決意を示した。最後は潼関で于昭に殺され、その素晴らしい旅に終止符が打たれた。最終的に、Jiang Ziya は彼を 4 人の「Dongdou Xingguan」(东星役人、东斗星官)の 1 人に任命しました。[注1 ] [ 2 ] [ 9 ]
焦作市には、蘇胡と蘇全忠の墓とされる蓮竹墓がある。古い県の年代記や民間伝承によると、蘇胡とその息子は蘇大吉を犠牲にさせられた後、殷に背いて周に味方した。その後の戦乱で彼らは戦死し、この墓に埋葬されている。温県の北3キロ、小南丈村の北東に位置するこの墓は、1968年8月に地表から50センチ以上の深さの坑道から23点の青銅器が発掘され、注目を集めた。蓮竹墓の西100メートルには、蘇胡の将軍鄭倫の墓である雲団墓がある。県北部の蘇王村は蘇胡の故郷と言われている。[ 10 ] [ 11 ]

蘇虎は中国の民間信仰において崇められており、蘇府二王爺(蘇府二王爺)として知られています。台湾の関廟区の景安宮と西屯区の岡府宮に祀られています。[ 12 ] [ 13 ]