ヘラクレイアの頭部、おそらくペルシャ（アケメネス朝）帝国の小アジア総督の肖像画、紀元前6世紀末、おそらくダレイオス1世の治世下[1]

サトラップ（太守、 / ˈ s æ t r ə p / ）は、古代メディア帝国とペルシア帝国（アケメネス朝）およびその後継国であるササン朝やヘレニズム帝国の属州の総督であった。[2]サトラップ領とは、サトラップによって統治された領土のことである。

サトラップは国王の副王として仕えましたが、かなりの自治権を有していました。この言葉は、暴政や派手な華麗さを連想させるようになり、 [3] [4]、現代では蔑称として用いられ、部下や地方の支配者を指し、通常は腐敗といった好ましくない意味合いを帯びています。[5]

語源

サトラップ（太守）という言葉は、ラテン語のsatrapesを経て、ギリシア語の satrápes（σατράπης）に由来し、さらに古代イラン語の *xšaϑra-paから借用された。[6]アケメネス朝の母語であった古代ペルシア語では、 xšaçapavan（𐎧𐏁𐏂𐎱𐎠𐎺𐎠、文字通り「属州の守護者」）と記録されている。中央語形は*xšaϑrapavan-と再構成されている。[7]サンスクリット語の同源語はkṣatrapa（क्षत्रप）である。 [8]聖書のヘブライ語形は、エステル記 3:12 に見られるように、aḥašdarpan אֲחַשְׁדַּרְפָּןです。 [9] [10]

パルティア語（アルサケス朝の言語）と中期ペルシア語（ササン朝の言語）では、それぞれšahrabとšasabという形で記録されている。[11]

現代ペルシア語では、*xšaϑrapavanの派生語はšahrbān ( شهربان )であるが、構成要素の意味が変化し、現在では「町の番人」を意味する ( šahr شهرは「町」、bān بانは「番人」)。[引用が必要]

歴史

メディア・ペルシャ

アケメネス朝のサトラピー
アケメネス朝様式の小アジアの高官像、紀元前 475年頃。リキア、エルマル近郊のカラブルン墓[12]

サトラピー、つまり属州の最初の大規模な使用は、紀元前530年頃のキュロス大王によるアケメネス朝の始まりにまで遡りますが、属州組織は実際には少なくとも紀元前 648 年からのメディア時代に始まりました。   

キュロス大王によるメディア征服の時代まで、皇帝は征服した地を従属国王や総督を通して統治していました。ペルシア文化における主な違いは、王権の概念が神性と不可分であったことです。つまり、神の権威は王権神授説を正当化しました。キュロスによって設置された26の太守は、決して王ではなく、王の名において統治する副王でした。しかし、政治的には、多くの太守が独自の権力基盤を築く機会を捉えていました。ダレイオス大王は太守に明確な組織を与え、その数を36に増やし、年間の貢納を定めました（ベヒストゥン碑文）。

アケメネス朝マグネシア総督テミストクレスの貨幣（紀元前465  ～459年頃）

太守は行政官として所有地を管理し、ほぼ王室に近い宮廷に囲まれていました。彼は税金を徴収し、地方の役人や従属部族や都市を統制し、属州の最高裁判官でもありました。彼の「議長」（ネヘミヤ 記 3:7）のもとに、あらゆる民事・刑事事件が持ち込まれました。彼は道路の安全確保に責任を負い（ クセノポン参照）、盗賊や反乱者を鎮圧しなければなりませんでした。

彼はペルシャ人の評議会の支援を受けていたが、この評議会には地方の住民も参加が認められ、王室の秘書官と王の使者、特に「王の目」によって統制され、毎年の視察と恒久的な統制を行っていた。

アケメネス朝リディアの太守ティリバゾスの貨幣（紀元前388～380年）

各サトラップの権力には更なる制限があった。秘書官に加え、財務主任（古代ペルシア語でガンザバラ）と、所属州および要塞の正規軍を統括する将軍はサトラップから独立しており、定期的にシャーに直接報告を行っていた。サトラップは自らの軍隊を所有することが認められていた。

大サトラピ（属州）はしばしばより小さな管区に分割され、その統治者はサトラップとも呼ばれ、（ギリシャ・ローマの著述家によれば）ヒュパルクス（実際にはギリシャ語でヒュパルコス、つまり「副摂政」）とも呼ばれた。[13]大サトラピの配分は繰り返し変更され、しばしば2つのサトラピが同じ人物に与えられた。

パヤヴァの墓で訪問者を迎えるアケメネス朝サトラップの自筆原稿、紀元前 380年頃

属州は相次ぐ征服の結果であったため（祖国は特別な地位を持ち、属州への貢納を免除されていた）、主要サトラペと下位サトラペは共に、かつての国家や民族宗教的アイデンティティによって定義されることが多かった。アケメネス朝の成功の鍵の一つは、征服した人々の文化と宗教に対する開放的な姿勢であった。そのため、大王がすべての臣民の要素を融合させ、特に首都ペルセポリスにおいて新たな帝国様式を築こうとした際、ペルシア文化が最も大きな影響を受けた。

紀元前 4 世紀、シドンの「サトラップの石棺」に描かれたサトラップの宴会風景

帝国の中央権力が弱まると、サトラップはしばしば事実上の独立を享受した。特に、当初の規則に反して、サトラップを軍管区の総司令官に任命することが慣例となったためである。「サトラップの職が世襲制になると、中央権力への脅威を無視できなくなった」（オルムステッド）。サトラップの反乱は 紀元前5世紀半ばから頻発するようになった。ダレイオス1世はサトラップ領における広範な反乱に苦慮し、アルタクセルクセス2世の治世下には、小アジアとシリアの大部分で時折、公然とした反乱が起こった（サトラップの反乱）。

最後の大反乱はアルタクセルクセス3世によって鎮圧された。

セレウコス朝

アレクサンダー大王が遠征中に任命した太守たち
バガダテス1世（紀元前290-280年鋳造）、セレウコス朝によって任命された最初の土着のサトラップ[14] [15]

サトラップの統治と称号は、アケメネス朝を征服したアレクサンドロス大王と、その後継者であるディアドコイ朝（およびその王朝）によって、ギリシャ・マケドニア王国の現職者にも保持された。彼らは帝国を分割し、特にセレウコス朝ではサトラップはストラテゴス（軍将）として任命された。しかし、彼らの属州はペルシア帝国時代よりもはるかに小規模であった。最終的に、パルティアをはじめとする征服帝国によってサトラップは取って代わられることになる。

パルティアとササン朝

パルティア帝国において、王の権力は貴族の支援によって支えられていました。貴族は広大な領地を支配し、王に兵士と貢物を供給していました。帝国内の都市国家は一定の自治権を有し、王に貢物を納めていました。ササン朝の統治はパルティア帝国よりもかなり中央集権化されていました。パルティア帝国の半独立王国や自治都市国家は、「王都」制度に置き換えられ、中央から任命されたシャラブと呼ばれる総督の居城や軍の駐屯地として機能しました。シャラブは都市とその周辺の農村地域の両方を統治しました。例外的に、ビザンチン帝国は、アルメニアの属州の一つであるサトラピアを統治する半自治君主たちに「サトラップ」という称号を与えました。

インド人

「西サトラップ」ナハパナのコイン、c。 西暦120年

インド亜大陸の西方サトラップ（クシャトラパ）（紀元35年～405年）は、パキスタンのシンド地方西部および中央部、そしてインド西部のサウラーシュトラ地方とマールワー地方を支配したサカ族の支配者であった。彼らは、ペシャーワル周辺からインド亜大陸北部を支配し、おそらくは彼らの宗主であったクシャーナ朝、そして南と東の中央インドとすぐ西のクシャーナ王国を支配したサータヴァーハナ朝と同時代であった。

参照

参考文献

  1. ^ カーン、ハーバート・A.；ジェリン、ドミニク（1988年）「マグネシアのテミストクレス」『貨幣年代記』148：13-20 . JSTOR  42668124.
  2. ^ 「サトラップ」。無料メリアム・ウェブスター辞書。メリアム・ウェブスター。 2012年1月26日閲覧。
  3. ^ 「サトラップ」。オックスフォード英語辞典。
  4. ^ トロロープ、アンソニー（2011年5月12日）『ユースタス・ダイヤモンド』オックスフォード大学出版局、626頁。ISBN 978-0-19-162041-6. 2020年11月28日閲覧。
  5. ^ バターフィールド、ジェレミー編 (2015). 「サトラップ」.ファウラー現代英語用法辞典(第4版). オックスフォード大学出版局. p. 724. ISBN 978-0-19-966135-0。
  6. ^ 「ギリシャ xii. ペルシア語の借用語とギリシャ語における名前」Encyclopædia Iranica . 2012年. 2024年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年2月25日閲覧。
  7. ^ ブハーリン、ミハイル。 「[スキタイ人の言語に関する議論に向けて: OIr *xš- > *s- の変遷と古代ギリシャ語におけるその反映] К дискуссии о языке скифов: переход др.ир. *xš- > *s- и его отражение древнегреческом」。Проблемы Истории、Филологии、Культуры。 2013. 2. В честь 60-летия В.Д. Кузнецова。 С. 263–285。 2021年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月13日閲覧。
  8. ^ 「クシャトラパ、クシャトラパ、クシャトラパ：8つの定義」ウィズダムライブラリー、2018年2月28日。
  9. ^ エステル記 3:12 聖書（ユダヤ出版協会、1917年）
  10. ^ ストロング訳聖書における「ăḥašdarpᵊnîm」（H323）
  11. ^ MacKenzie, David Neil (1971). "šasab". A Concise Pahlavi Dictionary .
  12. ^ アンドレ＝サルヴィーニ、ベアトリス（2005年）『忘れられた帝国：古代ペルシアの世界』カリフォルニア大学出版局、p.46、ISBN 978-0-520-24731-4。
  13. ^ トゥプリン、クリストファー、「アケメネス朝の統治」。I. カラディス編『アテネとペルシア帝国の貨幣と統治』（1987年、オックスフォード：BAR）、109-166ページ。
  14. ^ モルクホルム、オットー（1991年）『初期ヘレニズム時代の貨幣：アレクサンドロス大王の即位からアパメアの和平まで』ケンブリッジ大学出版局、73頁以降。
  15. ^ カーティス、ジョン、タリス、ベアトリス・アンドレ＝サルヴィーニ（2005年）『忘れられた帝国：古代ペルシアの世界』pp. 258–59、図454、バガダテス銀貨。

さらに読む

  • アシュリー、ジェームズ・R. (2004) [初版1998年]. 「付録H：王と太守」.マケドニア帝国：フィリップ2世とアレクサンダー大王統治下の戦争時代（紀元前359-323年） . ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド. pp.  385-391 . ISBN 978-0-7864-1918-0。
  • ジェイコブス、ブルーノ (1994)。Die Satrapienverwaltung im Perserreich zur Zeit Darius の III。 Tübinger Atlas des Vorderen Orients、ベイヘフテ、vol. B 87. ヴィースバーデン: Reichert、ISBN 3-88226-818-2。
  • クリンコット、ヒルマー (2000)。Die Satrapienregister der Alexander- und Diadochenzeit。 ヒストリア・アインツェルシュクリフテン、vol. 145. シュトゥットガルト: フランツ・シュタイナー、ISBN 3-515-07701-4。
  • クリンコット、ヒルマー (2005)。デア・サトラップ。 Ein achaiminidischer Amtsträger und seine Handlungsspielräume。おいくめね。 Studien zur antiken Weltgeschichte、vol. 1. フランクフルト: Verlag Antike、ISBN 3-938032-02-2
  • AT オルムステッド『ペルシャ帝国の歴史』、 1948 年。
  • Pauly-Wissowa（古代に関する総合百科事典、ドイツ語）。
  • プティ、ティエリー (1990)。サトラペスとサトラピエは、サイラス・ル・グラン・ア・ゼルクセス帝国の帝国を支配しました。リエージュ大学の哲学と書簡の図書館、vol. 254. ジュネーブ: ドロー、ISBN 2-251-66254-5。
  • ロバート・ディック・ウィルソン著『ダニエル書：歴史的疑問についての考察』1917年。home.earthlink.netで入手可能。
  • リュディガー・シュミット、「タイトル「サトラップ」」、スタディーズ・パーマー編。メイド (1976)、373–390。
  •  この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（ ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「サトラップ」ブリタニカ百科事典（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。。
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  • Livius.org: サトラップとサトラップ
  • イアン・ムラジョフによるアケメネス朝のサトラップの地図