ポール・ムーア・ジュニア | |
|---|---|
| ニューヨーク主教 | |
 | |
| 教会 | 聖公会 |
| 教区 | ニューヨーク |
| 在職中 | 1972～1989 |
| 前任者 | ホレス・W・B・ドネガン |
| 後任者 | リチャード・F・グライン |
| 以前の職 | ニューヨーク補佐司教（1969～1972年） |
| 叙階 | |
| 叙任 | 1949年12月17日ベンジャミン・M・ウォッシュ バーン |
| 奉献 | 1964年1月25日 アーサー ・C・リヒテンバーガー |
| 個人情報 | |
| 生年月日 | （1919年11月15日）1919年11月15日 アメリカ合衆国ニュージャージー州モリスタウン |
| 死去 | 2003年5月1日(2003年5月1日)（享年83歳） |
| 埋葬 | ストーニントン墓地 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 両親 | ポール・ムーア・シニア＆ファニー・ウェーバー・ハンナ |
| 配偶者 | ジェニー・マッキーン
（ 1944年生まれ 、1973年没ブレンダ・ヒューズ・イーグル
（ 1974年生まれ 、1999年没 |
| 子どもたち | 9人（オナー・ムーアを含む） |
| 出身校 | イェール大学 |
| 軍歴 | |
| 忠誠 | アメリカ合衆国 |
| 部隊 | アメリカ海兵隊 |
| 勤務年数 | 1941年～1945年 |
| 紛争 | 第二次世界大戦 |
| 受賞歴 | ネイビークロス、 シルバースター、 パープルハート |
ポール・ムーア・ジュニア（1919年11月15日 - 2003年5月1日）は、米国聖公会の主教であり、元アメリカ海兵隊将校であった。1972年から1989年まで第13代ニューヨーク主教を務めた。
経歴
ポール・ムーアはセント・ポールズ・スクールとイェール大学を卒業し、父と同じくウルフズ・ヘッド協会の会員でした。彼はバークレー協会、聖公会学生団体の会長を務め、イェール大学ではボーイスカウトの指導者を務めていました。[1]
彼はアメリカで最も裕福な一族の一員でした。[2]ムーアは1960年代半ばからジョージ・H・W・ブッシュ政権までイェール大学の上級研究員でした。[3]
ムーアは1941年に海兵隊に入隊した。彼は海兵隊大尉として数々の勲章を受け、第二次世界大戦中のガダルカナル島の戦いで は海軍十字章、シルバースター、パープルハート章を受章したベテランだった。[4]戦後故郷に戻ったムーアは、ニューヨーク市の総合神学校を卒業後、1949年に聖職に就いた。ムーアは、ニュージャージー州ジャージーシティの旧ヴァン・フォースト郡区にある都心部の教区、ヴァン・フォースト・グレース教会の牧師に任命され、[ 5 ] 1949年から1957年まで務めた。ここで彼は社会活動家としてのキャリアを開始し、都心部の住宅事情や人種差別に抗議した。彼と彼の同僚たちは都心部の教区を再活性化させ、その活動は教会で称賛された。
1957年、彼はインディアナ州インディアナポリスのクライストチャーチ大聖堂の首席司祭に任命されました。ムーアは、インナーシティでの活動を通じて、保守的な中西部の首都に社会運動を広めました。ムーアは1964年にワシントンD.C.の補佐司教に選出されるまで、インディアナポリスで奉仕しました。
ワシントン滞在中、彼は公民権運動家、そしてベトナム戦争反対者として全米的に知られるようになった。マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師と親交があり、セルマをはじめとする各地で共にデモ行進を行った。1970年には、ニューヨーク市でホレス・ドネガン主教の後任補佐司教に選出された。[6] [7] 1972年にニューヨーク教区の主教に就任し、1989年までその職を務めた。[8]
1970年代を通して、ムーアはプエルトリコ独立を支持するテロ組織FALNへの教区による秘密裏の（そしておそらく無意識の）支援を監督していた。FALNのメンバーは教区から数万ドルの資金を受け取り、コネチカット州グリニッジの隠れ家を含む教会の財産の利用を許可されていた。FBI捜査官がFALNと米国聖公会の関係を捜査し始めたとき、ムーアは捜査を阻止するために法的手段を講じ、「教会が進歩的なヒスパニック系団体に資金を提供するのを阻止する」ための策略だと非難した。[9]
ムーアはリベラルな活動家として広く知られていました。彼は生涯を通じて、ホームレス問題や人種差別に反対の声を上げました。都市の利益を効果的に擁護し、ニューヨークから撤退する企業を「沈没船から逃げるネズミ」と呼んだこともあります。彼は、公然と同性愛者である女性、エレン・バレットを教会の司祭に叙任した最初の聖公会司教でした。著書『Take a Bishop Like Me』（1979年）の中で、彼は多くの司祭が同性愛者であるにもかかわらず、それを認める勇気を持つ者はほとんどいないと主張し、自らの立場を擁護しました。彼のリベラルな政治的見解は、典礼や信条に関してさえ、強烈な伝統主義と結びついていました。著作や説教の中で、彼は時折、自らを「生まれ変わった」と表現し、寄宿学校時代に熱心なキリスト教中心の信仰に目覚めたことに触れています。
生まれ、相続した財産、友情、そして仕事での成功によって、ムーアはキングマン・ブリュースターやサイラス・ヴァンス、その他多くのイェール大学卒業生を含む、いわゆる「リベラル・エスタブリッシュメント」の一員として認められていた。[10]彼は3冊の本を著した。『教会が都市を取り戻す』（1965年）、『私のような司教をとれ』（1979年）であり、引退後には回想録『プレゼンス：都市における司教の生涯』（1997年）を著した。
私生活
1944年、海兵隊に所属していたムーアは、ボストンのノースショアで育ち、マデイラ・スクール、ヴァッサー大学、バーナード大学で教育を受けたボヘミアンの裕福な家庭の娘、ジェニー・マッキーン[ 11]と結婚しました。（彼女の母親は、アッシュカン・スクールの著名な画家であり、ジョージ・ルクスの信奉者であったマーガレット・サージェント・マッキーンでした。）二人の間には9人の子供がいました（そして、彼の死の時には多くの孫がいました）。ジェニー・マッキーン・ムーアは、ジャージーシティのスラム街で過ごした10年間を『セカンドストリートの人々』（1968年）というタイトルで出版し、高い評価を得ました。その間、一家はジャージーシティのセカンドストリートにあるグレース・ヴァン・フォルスト教会の長屋のような牧師館（現在は彼に敬意を表して、ポール・ムーア司教プレイスと呼ばれています）に住んでいました
ジェニー・マッキーン・ムーアは1973年に大腸癌で亡くなりました。18ヶ月後、ムーアは22歳年下の、子供のいない未亡人ブレンダ・ヒューズ・イーグルと結婚しました。彼女は1999年にアルコール依存症で亡くなりました。1990年頃、ムーアの両性愛の不貞を知り、子供たちに知らせたのは彼女でした。子供たちは、ムーアの頼み通り、 2008年にオナー・ムーアが暴露するまで、秘密を守り続けました。
ムーア家の長女で両性愛者のオナー・ムーア[12]は、 2008年3月3日号のニューヨーカー誌[13]と著書『司教の娘：回想録』 （WWノートン、2008年）に父親について書いた記事の中で、父親も両性愛者で男性との情事の経歴があったことを明かした。さらに、父親の死から6ヵ月後に電話を受けたことについても述べている。その男性は記事の中では仮名で紹介されていたが、ムーアの遺言書に名前が記載されている人物の中で唯一家族に知られていない人物だった。オナー・ムーアはその男性から、父親の長年の愛人であり、一緒にギリシャのパトモス島などへ旅行したことがあることを知った。[14]
2018年、ニューヨーク教区のムーアの後任となったアンドリュー・ディーチェ司教は、故ポール・ムーア・ジュニア氏を「長期にわたる性的搾取と虐待のパターン」に陥れた「連続捕食者」と評する司牧書簡を発表しました。ある司祭は、幼い頃は「ポール・ムーアの息子の一人」であり、司教による虐待によって「人生をほぼ台無しにされた」と述べています。ムーア氏の娘であるオナー・ムーア氏は、「性的捕食者」というレッテルに異議を唱え、ムーア氏が「不幸な境界線」の時代にゲイとして生きたと主張しました。 [15]
受賞と栄誉
1991年、彼は信仰の自由を称えられ、四つの自由賞を受賞した。[16]
参考文献
- ^ ムーア著『司教の娘を称える：回想録』31ページ、WWノートン・アンド・カンパニー、ニューヨーク、ロンドン、2008年
- ^ カバサービス、ジェフリー『ガーディアンズ：キングマン・ブリュースター、彼の仲間、そしてリベラル体制の台頭』7ページ、ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー、LLC、2004年
- ^ “Board of Trustees”. 2011年6月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年7月14日閲覧。
- ^ 「ガダルカナル島退役軍人の帰還」ガダルカナル島の戦い財団。2008年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Jersey City History - Grace van Vorst Church”. 2008年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年6月23日閲覧。
- ^ Dugan, George (1970年5月10日). 「ムーア司教が聖公会補佐司教に就任」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2025年3月10日閲覧。
- ^ タイムズ、エレノア・ブラウ、ニューヨーク特別寄稿（1971年10月30日）。「聖公会司教、女性司祭問題への対応を遅らせる」 ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2025年3月10日閲覧。
- ^ フィスク、エドワード・B. (1972年5月2日). 「公民権活動家ムーア司教、ドネガンの後任として聖公会の地位に」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2025年3月10日閲覧。
- ^ バロウ、ブライアン（2016年）『怒りの日々：アメリカの過激派地下組織、FBI、そして忘れられた革命的暴力の時代』ニューヨーク：ペンギンブックス、pp. 489– 499. ISBN 9780143107972。
- ^ カバサービス、ジェフリー『ガーディアンズ：キングマン・ブリュースター、彼の仲間、そしてリベラル体制の台頭』ジェフリー・カバサービス、ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニーLLC、2004年
- ^ スコット、ジャニー（2020年3月10日）「9人の子どものうち最初の子として、母を理解するための探求」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ 「providencejournal.com: プロビデンス（ロードアイランド州）のローカル＆ワールドニュース、スポーツ＆エンターテイメント」Projo.com . 2016年12月20日閲覧。
- ^ シュミドル、ニコラス. 「司教の娘」.ニューヨーカー. 2016年12月20日閲覧。
- ^ ヴィテロ、ポール（2008年3月3日）「司教は神の秘密を明らかにしながら、自らの秘密を守り続けた」ニューヨーク・タイムズ。 2008年3月10日閲覧。シュースラー、ジェニファー. 「彼女の父、彼の秘密、そして彼女自身」ニューヨーク・タイムズ. 2008年5月23日.
- ^ 「聖公会、性的搾取における過去の役割に向き合う」2018年10月16日。
- ^ “Four Freedoms Awards | Roosevelt Institute”. 2015年3月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年5月13日閲覧。
外部リンクとその他の情報源
- ニューヨーク・タイムズ紙のアリ・L・ゴールドマンの記事
- ナショナル・レビューの記事
- ニューヨーカー誌、オナー・ムーア
