ソネット7

ウィリアム・シェイクスピアの詩
ソネット7
旧綴りのテキストの詳細
1609年の四つ折り本に収められたソネット7の最初の9行

Q1



Q2



Q3



C

見よ、東方で、慈悲深い光が
燃えるような頭を上げると、それぞれの目の下の部分が、
新たに現れた視力に敬意を表し、
その神聖な威厳に仕える。
そして険しい天の坂を登り、
中年のたくましい若者のように見えるが、
それでも人間の目は、
黄金の巡礼に付き添う彼の美しさを今も崇拝している。
しかし、最高潮から、疲れ果てた体で、
衰弱した老年のように、彼が昼間の疲れから覚めると、
以前は忠実だった目は、今や彼の低い土地から転じて
、別の方向を見る。
だから、あなた自身が正午に外出し、
息子を産まない限り、死ぬことは考えられない。




4



8



12

14

—ウィリアム・シェイクスピア[1]

ソネット7は、イギリスの劇作家であり詩人でもあるウィリアム・シェイクスピアが書いた154のソネットの一つです。 「美しい若者」シリーズの中で、生殖をテーマにしたソネットです

構造

ソネット7は、典型的な英語あるいはシェイクスピア風のソネットです。この形式のソネットは、3つの四詩とそれに続く連句で構成され、abab cdcd efef ggという形式の押韻規則に従っています。このソネットは弱強五歩格で書かれています。これは、1行あたり5組の韻律的に弱く/強い音節位置に基づく韻律の一種で、5行目にその例が見られます(「heavenly」は2音節に短縮されています)。

× / × / × / × / × /
そして、急な天の丘を登り、(7.5)
/ = ictus、韻律的に強い音節位置。 × = nonictus

次の行は、少々変わった韻律上の問題を抱えています。規則的に読み進めることができます

× / × / × / × / × /
中年期の強い若者のように見える(7.6)

問題は「strong youth(強い若者)」という単語にあります。どちらの単語も強勢を持っていますが、「strong」の強勢は通常「youth(若者)」の強勢に従属するため、どちら× /かが適切な位置を占めることになります。上記のスキャンでは「strong」に対照的なアクセントが置かれているように見えますが、より顕著な対照はyouth/ ×とageにあるため、これは適切ではないかもしれません。おそらく、この行は次のようにスキャンされるべきでしょう。

× / × / × × / × /
中年期の強い若者のように見える(7.6)

第三イクトゥスの反転(上記参照)は通常、少なくともわずかなイントネーションの中断を伴いますが、「強い若者」はそれを許しません。ピーター・グローブスはこれを「ハーシュ・マッピング」と呼び、演奏においては「従属音節S(ここでは「強い」)を長く発音することが最善策である…これにより、ある程度の強調が加えられる」と推奨しています。[2]

解釈概要

太陽にとって一日一日は、人間にとって一生に等しい。人生の初期には、人間は若々しく、有能で、称賛される。それはまるで、太陽が夜明けに称賛されるのと同じだ。しかし、太陽が沈み、人間が老いに蝕まれるにつれ、人間は弱さと死に直面する。かつて人間と太陽に関心を抱いていた者たちも、もはや関心を失ってしまう。夜になると太陽は忘れ去られる。人間は死後も忘れ去られる。ただし、人間の息子という形で遺産を残さない限りは。

解説

このソネットは新たな比喩表現を導入し、若者を朝日に喩えています。若者は、より低い存在たちから崇められる存在です。しかし、彼が成長するにつれ、彼のアイデンティティを次の世代に伝える息子を持たなければ、ますます無視されていくでしょう。この詩は、当時の芸術によく見られた古典的な比喩表現、すなわちヘリオスアポロが馬車に乗って空を横切るという表現を用いています。馬車は過ぎゆく時間の象徴です。「車」という言葉も、太陽の馬車を表す古典的表現として用いられました(R3. 5.3.20-1「疲れ果てた太陽は黄金の馬車を作り、/燃え盛る馬車の明るい道によって」を参照)。

テキスト分析

シェイクスピアの他のソネットと同様、ソネット7は、テーマの意味を強調するために、単純な「言葉遊び」と「キーワード」を用いています。これらの言葉は、語源や類似のバリエーションで現れます。[3] 詩的な視点から見ると、「looks」(4行目)、「looks」(7行目)、「look」(12行目)、「unlook'd」(14行目)といった言葉遣いが興味深いものです。よりテーマ的な言葉遊びとしては、「年齢」を表す言葉が用いられていますが、それらは明確に特定できるものではありません。

彼は年老いて新しく現れた姿に戻り、中年
の 強い若者のように見え、 ...老いて巡礼の時代 を過ごしている。(7.3-6)

人間の特徴を表す典型的な言葉(例えば「若さ」)を用いることで、読者は太陽が人間の代表であると認識し始めます。太陽は実際の「年齢」を帯びていないため、この詩の主題は人間であると推測されます。

批評家同士の対話

美の重荷

ロビン・ハケットは、シェイクスピアのソネット第7番は、帝国主義的な「太陽の英雄」の物語として、ヴァージニア・ウルフ『波』と文脈を合わせて読むことができると、かなり詳細な議論を展開している[4]。しかし、この分析がシェイクスピア作品を歪曲する危険性は、同様の主張を展開する批評が他にほとんど存在しないという事実によって最もよく示されるだろう。ウルフと同様に、ハケットもシェイクスピアは「すべての登場人物と出来事が、実在の人物よりも大きな英雄を中心に展開し、その英雄の興亡、あるいは興亡が物語の筋を決定づける」詩を創作したと断言する[5] 。しかし、マイケル・ショーンフェルトが『ソネット集』で指摘するように、ソネット第7番は若者を題材とした最初の126の詩の中に位置づけられており、このソネットは大きく異なる解釈を与えている。「貞淑な美を称える従来の解釈を覆す。若者の美は、彼が現在回避している生殖の責任を彼に負わせるのだ」。[6]第7ソネットで「息子」と呼ばれる相続人は、「避けられない老化の衰えを超えて、その美を保ち続ける」ことになっている。[7]若者に宛てられたソネットではしばしば名誉と美の衰えが言及されるが、ここでは太陽の昇り降りと明確に対比されている。太陽が毎日昇り沈むように、若者も美しさと称賛の両方において昇り沈む。「その美を保ち続ける」唯一の方法は、繁殖することである。第7ソネットで衰えに直接言及されることは稀であるが、トーマス・タイラーは『シェイクスピアのソネット集』の中で、「reeleth(衰える)」のような動詞を用いることで、疲労による衰えのイメージを間接的に想起させている。タイラーによれば、「Reeleth」は「疲労によってすり減った」という意味である。[8]

代名詞の深遠な使用

ショーンフェルトはソネット7において、生殖の問題をめぐる性的緊張の多さについてさらに言及している。多くの人が「事実」として、オーガズムごとに寿命が一定単位で縮まるという医学的信念を抱いていた。シェイクスピアは、この厄介な「事実」に、「最高潮から」落ちる太陽のイメージで苦悩していたのかもしれない。[9]ペネロピ・フリードマンは『シェイクスピア代名詞における力と情熱』の中で、「you」と「thou」の文法的な用法におけるこの緊張について次のように説明している。「言語学者は、初期近代英語における言葉のやり取りにおいて、社会関係の指標となり得る孤立した特徴を、ずっと以前から特定してきた。呼びかけの代名詞である「thou」または「you」の選択は、権力関係と連帯関係を表すことができると一般的に認められている。」[10]フリードマンが指摘するように、怒りと親密さという感情を象徴する「二重の役割」を持つ「汝」[11]が、ソネット第7連句においてのみ単独で用いられている点は、ソネットの緊張の高まりを巧みに模倣し、語り手が生殖を拒否したことに対する親密さ、そしておそらくは軽蔑の印で締めくくられている。この親密さが恋人同士の関係に基づいているかどうかは正確には判断が難しい。フリーマンは、「汝」が家族間で使用されている証拠はあるものの、恋人間ではほとんど見られないと指摘している。[12]むしろ、ソネット第7の登場人物二人は同じ社会階級に属し、互いに「直接訴えかける」ほど親密であると推測できる。[13]この連句の直接的な訴えかけという言語的力は、第三四行詩における虚弱さのイメージと対比される。衰退からの脱出への希望を与えるこの連句は、第三四行詩で失われたと思われるものを回復させている

帝国主義

ハケットの批評に立ち返ると、ソネット7はまさに「帝国主義の物語として読む」ことができるかもしれない。[14]シェイクスピアがソネットの冒頭で「東洋」という言葉を用いていることに注目することで、ハケットは解釈を始める。東洋は、少なくとも典型的なイギリスの物語においては、富と繁栄という概念と共通する結びつきであった。ハケットはまた、「黄金の巡礼」の使用を、帝国主義による富の追求のさらなる証拠と結びつけている。「燃える頭」は帝国主義的な支配者の頭であり、「新しく現れる光景」は植民地化された人々に与えられた文明的な知識である。このような解釈によって、「顔で仕える」は比喩的ではなく、より実際的なものとなり、新たに植民地化された人々が新しい支配者に敬意を払う義務を暗示している。この解釈によれば、このソネットは、人々が「目を背けて」新たな帝国主義的な支配者に従うことのないよう、支配者たちが権力を維持するよう警告するものと解釈できる。[15]「太陽の昇り降りという比喩を伴うこのソネットは、息子をもうけることができなかった崇拝された男の運命を象徴するだけでなく、英雄(とその軍事力)を生み出せなかった植民地主義国家の運命、あるいは英雄たちを帝国の境界で富を求めるよう送り出すイデオロギーを生み出せなかった植民地主義国家の運命をも象徴するものと解釈できる。」[16]

宇宙経済

トーマス・グリーンは、初期シェイクスピアのソネットの最初の節は「宇宙的」あるいは「実存的」な経済観念にとらわれていると考えている。第二節は、美と不滅の安定への希望を表明している。この考え方はむしろ現代的であり、人間の価値を経済観念と同一視している。[17] ソネット7の太陽は、世界の経済を支配する帝国主義的な帝国である。その支配下にある人々の経済状況は、太陽の不滅性に完全に依存している。太陽が昇らなければ、収穫も利益もない。ソネット7で暗示されている人間もまた、その人間性において経済的な機能を果たしている。彼は帝国主義という機械の歯車であり、統治体である政治組織の構成員であると同時に、最大の支配者である太陽の構成員でもある。経済的利益のために太陽に完全に依存している彼の行為は、奴隷のようだ。人間は朝、太陽が昇るのを待ち、その熱に苦しみ、そして弱々しく一日の仕事を終え、死に近づいていく。このソネットは、非難と賛美が入り混じった、伝染病的なレトリックである。太陽が人間に不死性を思い出させることを非難する一方で、太陽が短い生涯に人間にもたらす莫大な喜びを称賛している。何よりも高く評価されるのは時を超越するもの、つまり太陽である。[18]

形而上学

第7ソネットにおける人間と太陽の関係は形而上学的です。太陽は私たちの存在の中心であると同時に、欲望の対象でもあります。私たちは太陽の不滅を望みます。しかし、人間と太陽は共存するために互いに依存しています。人間は地球上で生き残るために太陽を必要とし、人間がいなければ太陽は意味を持ちません。人間はこの世界でうんざりするほど周期的に変化しますが、太陽は変わりません。太陽は信頼でき、不変です。太陽にとって、人間は人間にとって同じであり、人間もまた人間にとって同じなのです。

注記

  1. ^ プーラー、チャールズ・ノックス編 (1918). 『シェイクスピア全集:ソネット集』 アーデン・シェイクスピア [第1集]. ロンドン: メシューエン・アンド・カンパニー. OCLC  4770201.
  2. ^ グローブス 2013、42-43ページ。
  3. ^ ヴェンドラー 1997、75ページ。
  4. ^ ハケット 1999、263ページ。
  5. ^ ハケット 1999、269ページ。
  6. ^ シェーンフェルト 2007、128ページ。
  7. ^ シェーンフェルト 2007、128ページ。
  8. ^ タイラー 1890.
  9. ^ シェーンフェルト 2007、132ページ。
  10. ^ フリードマン 2007、3ページ。
  11. ^ フリードマン 2007、5ページ。
  12. ^ フリードマン 2007、16ページ。
  13. ^ フリードマン 2007、17ページ。
  14. ^ ハケット 1999、263ページ。
  15. ^ ハケット 1999、263-264ページ。
  16. ^ ハケット 1999、264ページ。
  17. ^ イングル 1989、832ページ。
  18. ^ イングル1989、834ページ。

参考文献

  • ボールドウィン、T・W.『シェイクスピアのソネットの文学的遺伝学について』イリノイ大学出版局、1950年。
  • エングル、ラース(1989年10月)『厚い深淵に浮かぶ:シェイクスピアの確実性に関するソネット集』PMLA 104、832-843頁。
  • フリードマン、ペネロペ(2007年)『シェイクスピアの代名詞における力と情熱』ハンプシャー:アスゲート、pp.3, 5, 16–17。
  • グローブス、ピーター(2013)『シェイクスピアのリズムと意味:読者と俳優のためのガイド』メルボルン:モナッシュ大学出版、ISBN 978-1-921867-81-1
  • ハケット、ロビン(1999年)『シェイクスピアの台頭する息子たちを凌駕する:ウルフの『波』をひねりくんだ読み方:タルサ女性文学研究』18、263-280頁。
  • エドウィン・ハブラー著『シェイクスピアのソネットの意味』プリンストン:プリンストン大学出版局、1952年。
  • ラーセン、ケネス・J.シェイクスピアのソネットに関するエッセイhttp://www.williamshakespeare-sonnets.com
  • シェーンフェルト、マイケル(2007年)『ソネット集:シェイクスピア詩集 ケンブリッジ版』パトリック・チェイニー著、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ。128、132頁。
  • タイラー、トーマス(1990年)『シェイクスピアのソネット集』ロンドン・D・ナット社。
初版と複製
Variorum版
現代の批評版
  • ウィキソースのソネット7(シェイクスピア)関連作品
  • 現代語によるソネットの言い換え
  • ソネットの分析
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