ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡
アメリカ合衆国ニューヨーク州の州立史跡

アメリカ合衆国の史跡
ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡
ジョン・ブラウンの家
ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡はニューヨーク州にあります
ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡
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ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡はアメリカ合衆国にあります
ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡
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最寄りの都市ニューヨーク州レイクプラシッド
座標北緯44°15′07″ 西経73°58′17″ / 北緯44.2520° 西経73.9714° / 44.2520; -73.9714
エリア270エーカー（110ヘクタール）
建設された1855
NRHP参照 番号72000840
重要な日付
NRHPに追加されました1972年6月19日[1]
NHL指定1998年8月6日[2]

ジョン・ブラウン農場州立史跡には、奴隷制度廃止論者ジョン・ブラウン（1800-1859）の邸宅と永眠の地が含まれています。ニューヨーク州レイクプラシッドの南東3マイル（5km）に位置するノースエルバのジョン・ブラウン・ロード沿いに位置し、ジョン・ブラウンは1849年にアフリカ系アメリカ人に農業を教えるためにこの地に移り住みました。この農場は州内で最も標高の高い農場と呼ばれており、[3] [4]「州内で最も標高の高い耕作地。もし、これほど硬く不毛な土壌が耕作地と呼べるならば」[5]

1935年に訪れたある訪問者は、「ジョン・ブラウンが初めて訪れた際に心を奪われ、生涯を通じて関心を抱き続けたこの場所は、アディロンダック山地で最も印象的な場所の一つです。周囲を取り囲む荘厳な山々は、穏やかな谷、湖、丘、小川、家々、小さな村落を見下ろしています。このパノラマは、そびえ立つ峰々に体現された力強さ、荘厳さ、そして永遠の真実を強調し、この地域の静寂、壮大さ、そして孤独を思い起こさせ、母なる地球における人間の弱さ、有限性、そしてはかない存在への思いを深めます。」[6] : 329  [7]

訪問記者は、この景色を「アディロンダック地方で最も壮大で、ミラー湖やレイクプラシッドよりも優れている。…素晴らしい眺めだ」と評した。[4]

1998年に国定歴史建造物に指定されました。[2] [8] 1896年以来州によって管理されており、敷地は年間を通して一般に公開されており、暖かい時期には邸宅内の見学ツアーも行われます。

当時の天候は「6ヶ月間は冬、残りの6ヶ月は極寒」と表現されていました。[9]近年（2002年）のある作家は、ここを「アメリカ東部で最も住みにくい場所の一つ」と呼んでいます。[10]

ブラウン家の最初の家（ノースエルバ）

ブラウン家が1849年に初めてアディロンダック山地に移住した当時、ノース・エルバは存在せず、農家もまだ建てられていなかったという事実は、しばしば忘れられがちです。ノース・エルバは1850年1月1日付けでキーン町から分離されました。[11]

ジョン・ブラウンは「コーン」・フランダースから小さな家を借りました。娘のルースは手紙の中でその様子をこう記しています。

フランダース氏の小さな家は、私たちの住まいとなるはずだった。キーンから山を越えて二軒目に着いた家だった。階下には広めの部屋が一つあり、台所、食堂、客間として十分な広さだった。さらにパントリーと二つの寝室もあった。その部屋には四つのベッドを置くスペースがあった。そのため、見知らぬ人や旅人が門をくぐっても、追い返されることはなかった。[12] : 5 

「部屋」とは、未完成の屋根裏部屋、つまり2階部分でした。この小さな家には、10人家族と、1人かそれ以上の黒人のお手伝いさん、そして時折訪れる客人が住んでいました。10人家族とは、ブラウン夫妻、5人の息子（オーウェン、フレデリック、ワトソン、サーモン、オリバー）、そして3人の娘（ルース、アニー、サラ）でした（ジョン・ジュニアとジェイソンは結婚していましたが、別居していました）。彼らはこの家に2年間住んでいましたが、ブラウンは羊毛事業を清算する間、家族と牛を連れてオハイオ州アクロンに移りました。フランダースの家は20世紀前半に焼失しました。[12] : 5 

ジョンの牛は1850年のエセックス郡フェアに出品されました。「フェアでエセックス郡にとって最も興奮と感謝の念を抱かせたのは、我々のほとんどにとって予期せぬ、デボン州の素晴らしい牛の登場でした。これらの美しく高貴な牛は、ノース・エルバのジョン・ブラウン氏の所有物であり、たった1頭だけで見事に優勝を勝ち取りました。エセックス郡はブラウン氏に深く感謝しています。クリントン郡との友好的な競争において、ブラウン氏の出品によって郡が得た支援に感謝するとともに、彼の公共心と事業精神が評価され、十分に報われることを信じています。」[13]読者の皆様は、先日のフェアでノース・エルバのブラウン氏が所有する壮麗なデボン種馬に強い印象を受けたことを忘れてはおられないでしょう。熱意と効率性において大変賞賛に値するブラウン氏が、この秋、彼の飼育する家畜に素晴らしい馬をいくつか加えたことを大変嬉しく思います。ただし、彼の貴重な家畜の一部はフェアには出品されなかったことを、ご容赦ください。[14]

1855年、ブラウンとその家族はノースエルバ島に戻り、現在も残っている家を建てました。

農場は彼の家族にとっての避難所

ブラウンは、自分が建てた家を自分のためではなく（彼はそこで6ヶ月間だけ不連続に暮らした）、妻と幼い子供たちが安全に過ごせる場所だと考えていた。彼と4人の長男がカンザスで奴隷制と戦う間、彼らはそこで安全に過ごせる場所だと考えていた。[15] : 17 地元の歴史家によると、「この荒涼とした荒涼とした地域が彼に提供する他の魅力に加えて、彼はそこを、自分が出征する際に妻と幼い子供たちが安全に暮らせる場所だと考えていた。そこでは、子供たちは安全で自立しているだけでなく、質素な暮らしができ、ブラウンが子供の教育に不可欠と考えていた倹約的な勤勉さを学び、実践できる場所だと考えていた。」[12] : 4 

1859 年に実際に農場を経営していたのは、ジョンの息子で 23 歳のサーモンでした。

説明

ジョン・ブラウンの埋葬、ニューヨーク州ノース・エルバ、1859 年 12 月 8 日。左側の巨石に注目してください。

1859年当時のジョン・ブラウンの農場については、多くのことが知られている。ニューヨーク・トリビューンの記者とニューヨーク・イラストレイテッド・ニュースのスケッチ画家トーマス・ナストがブラウンの葬儀に参列した。ブラウンの葬儀を執り行ったことでバーモント州の説教壇（職）を失ったジョシュア・ヤング牧師も、長々とした記述を残している。また、1861年には、未亡人となったブラウン夫人を訪ねた人物が農場について記述しており[16]、さらにそれより少し前には、偶然この農場を訪れたアディロンダック山脈の観光客も農場について記述している[17] 。

ジョン・ブラウン農場は、ジョン・ブラウン・ロード（ニューヨーク州道910M号線）沿いにあり、現在のレイクプラシッド村の南に位置するノースエルバ郡区にあります。レイクプラシッド村は1859年には存在しませんでした。農場は、ブラウンが農業を教えようとしたニューヨーク州ティンブクトゥーのかつての黒人農民の集落から約2マイル（3.2 km）の距離にありました。登記簿によると、この土地は214エーカー（87ヘクタール）の土地でした。現在（2021年）の敷地面積は270エーカー（110ヘクタール）で、そのうち北側の3分の1が開発され、残りの部分は森林が再生された丘陵地帯となっています。しかし、1861年に未亡人となったメアリー・ブラウンを訪れた人物は、その土地について「原生林の真ん中に切り開かれた約60エーカー（24ヘクタール）の円形の土地で、黒くなった切り株に覆われ、牧草、ソバ、オート麦、ジャガイモが栽培されていた」と述べている。[16] 1860年頃、サーモン・ブラウンが「澱粉工場」に売却したジャガイモの収穫量は、4,500米ブッシェル（16万リットル、3万6,000米乾量ガロン、3万5,000英ガロン）であった。[18]

現在（2021年）の開発区域には、ジョン・ブラウンの農家と納屋、納屋の2階に常設されている展示「ティンブクトゥを夢見て」、管理人の家、そして来訪者のためのその他のインフラが含まれています。この家は1859年に「この地域ではよくある中規模の木造建築物で、1階に4つの部屋があり、2階にもそれに相当する空間がある」と描写されています。[5]「粗末な木造建築物で、2階建てで、決して気取った外観ではない」と描写されています。[3] 1861年の来訪者はそれを「小屋」と呼び、「最近、ボストンの友人たちの寛大さのおかげで、もう1部屋増築され、建物の丸太は下見板で覆われた」と表現しています。[16] 「何！あの質素な塗装されていない農家がジョン・ブラウンの家なの？」と、ニューヨーク州への農場の購入と寄贈を手配したケイト・フィールドはコメントしています。 [19]現代の説明では、「この家は2+1.5階建ての木造建築で、切妻屋根と下見板張りの外装が特徴です。正面は4つの区画があり、中央左区画に入口があり、その上に欄間窓があります。内装と外装の仕上げの大部分は、20世紀後半に行われた修復工事で、1860年頃の外観を再現しています。 [8]

1859 年の訪問者は次のように続けている。

翌朝、私は初めて、この地が昼間にどのように見えるか、そして周囲の田園風景を目にする機会に恵まれました。玄関のドアを開けると、北東の眺めに素晴らしい景色が目の前に広がりました。正面には、おそらく空気の薄さのせいで、一見すると2、3マイルほどしか見えないものの、実際にはずっと遠くに、険しいアディロンダック山脈がそびえ立っています。断続的で、ギザギザとしていて、雄大で、驚くほど絵のように美しい山々です。左手には、頂上にある岩の色にちなんで「ホワイトフェイス」と呼ばれるそびえ立つピラミッドが、孤独な威厳をもってそびえ立っています。サラナク川とオーセイブル川がその両側を流れ、その麓には、この美しい湖の多い地方でその絶景で名高い湖、レイク・プラシッドがあるそうです。右手には、遠くにマクリアリー山の頂上が見えます。そしてさらにその右手、さらにその先には、アディロンダック山脈の最高峰、マッキンタイアがそびえ立つ。ジョン・ブラウンの英雄的な魂を偲ぶにはまさにこの地がふさわしい、そして彼の遺灰を納めるにふさわしい場所だと、私は真っ先に思った。[5]

メアリー・ブラウンが売却から除外した一族の墓地は、現在、敷地の一部となり、近代的な鉄柵で囲まれている。近くには、1935年にジョセフ・ポリア作で設置されたジョン・ブラウンの像が立っている。2002年にこの墓地を訪れた人は、この墓を「混沌とした記念碑、象徴と意味の暴動」と評した。[10] : 76 

歴史

ジョン・ブラウンの墓、1896年。石の上の人物像に注目してください。葬儀の演説者はそこから話をしました。

ジョン・ブラウンは、当時のニューヨーク州法の下で黒人が土地所有者、ひいては有権者になるための支援を目的とした、ゲリット・スミスが資金提供したプロジェクトの一環としてニューヨーク州北部にやってきた。この目的のため、彼はアディロンダック山地の荒野の数百の 40 エーカーを無償で提供し、開墾して農地とすることを決めた (ニューヨーク州ティンブクトゥーを参照)。ジョン・ブラウンは経済的に破綻しており[20] : 88、1849 年のイギリスへの出張での失敗により家も失っており、羊毛を買うために借りたお金を返済することができなかった。イギリスから戻ったとき、スミスが黒人に農場を与えていると聞き、彼はスミスの家を訪ねて農場を頼み、[15] : 16、 ペンシルバニアの田舎で過ごした年月で、土地を開墾して農場を築き、コミュニティを組織する方法を知っていると語り、これらの技術を黒人に教えることに同意した。彼はスミスから農場を購入し、エリザベスタウンの郡書記官に登記された証書も持っているが、スミスには一切支払っていなかったと述べた。[8] [21]購入代金は最終的に友人たちからの募金によって支払われた。[22]

ティンブクトゥの試みは失敗に終わりました。ライマン・エップスを除くほぼすべての黒人が数年のうちに去ったからです。あまりにも寒く孤立しており、土地を開墾して農場を作るのは大変な作業でした。しかし、ブラウン自身は家族を養うのに十分な農場を築くことに成功しました。

この家はジョン・ブラウンの義理の息子ヘンリー・トンプソンによって「自らの手で」建てられた。[23]彼の妻はブラウンの娘ルースであった。

ブラウンの葬儀と埋葬、1859年12月8日

ブラウンによるハーパーズ・フェリー襲撃が失敗し、1859年12月2日に処刑された後、未亡人メアリーはブラウンの遺体を農場に持ち帰り、12月8日に埋葬が行われた。参列者の半数は黒人で、そのほとんどが元奴隷であった。ウェンデル・フィリップスが式典でスピーチを行い、ジョン・ブラウンのお気に入りの賛美歌「ラッパを吹き鳴らせ、吹け！」が歌われた。式を司会したユニテリアン派の牧師ジョシュア・ヤングは、棺が地面に埋葬される際にテモテへの手紙二4章7-8節を朗読した。バーリントンに戻ると、ブラウンの葬儀への参加に対する非難が激しく、ブラウンは説教壇を降りざるを得なくなった。友人たちはブラウンの将来を台無しにしたと言ったが、それは事実ではなかった。[24] [25] [26]

追悼式、1860年7月4日

1860年7月4日、農場では追悼式が開かれ、1,000人以上の人々が参列した。[27]ブラウンの家族の生存者、ブラウン襲撃の生存者のうちティッドを除く全員、そしてタデウス・ハイアットを含む数百人の友人が集まった。[27]これがブラウンのトラウマを抱えた家族が集まった最後の機会となった。誰も彼について公に語ることはなく、ブラウンの生存者との接触について記した多くの人々も私的な会話を報告していない。ハーパーズ・フェリー襲撃に最も直接的に関わったオーウェンは、12年後、ジャーナリストによる度重なる試みの後、初めて自らの体験を語った。[28]サルモンは死の直前、娘に記憶を口述したが不完全ながら出版された。[29] [30]またジャーナリストに父親の記憶の一部を短く語った。[31] 20世紀のジョン・ブラウンの子孫であるアリス・キージー・マッコイは、家族の中では彼について語られることはなく、恥じ​​らいがあったと述べている。[32]ブラウンの娘アニーは、子供たちに「彼らが何のブラウンであるか」さえ伝えなかった。ジョン・ブラウンの孫として知られることが妨げになると感じていたからである。[33]

メアリー・ブラウンはアレクシス・ヒンクリーに不動産を売却する

ブラウンの信奉者から未亡人メアリー・ブラウンへの支援として集められた資金により、メアリーは1860年から1863年の間に右側に2つの窓がある増築部分を増築することができた（修復中に撤去された）。[34]

ブラウンの願いに反して、[35] [36] [37]彼の家族は誰もノースエルバの農場に長く留まることはなかった。1860年には、彼の3人の長男、ジョン・ジュニア、ジェイソン、オーウェンは全員オハイオ州に住んでいた。サルモンは後にブラウン家は「ひどく軽蔑され」、「私たちの家族は長い間、あちこちで翻弄された」と述べているが、彼もまたカリフォルニアへ向かって去った。[38]彼には妻、子供たち、母メアリー・ブラウン、姉妹のサラとエレンが同行しており、メアリーは「新しい国でやり直す機会」を求めていた。[39] 19  1863年、メアリーはサルモンの妻の兄弟であるアレクシス・ヒンクリーに農場を貸した。1865年、彼は墓地は免除され、彼女から800ドル（2024年に約16,433ドル）で農場を購入した。[40] [41]権利証書には、利害関係のある者は誰でも夫の墓にアクセスするために敷地を横断できるという但し書きが付け加えられていた。[42]訪問者が名前とコメントを記入できるように記録が保管されていた。ジョシュア・ヤングは1866年にコメントを残している。[43]

財産の保存

ジョン・ブラウンの墓と農場のロゴはケイト・フィールドがデザインした。
ケイト・フィールド氏とその他の寄付者への記念碑。[44]

1864年にはすでに「国内各地から多くの観光客がジョン・ブラウンの墓への巡礼を行っていた」[45]。 1867年には「ほぼ毎日、遠方から人々が殉教者ジョン・ブラウンのこの聖地を訪れていた」[46] [47]。

1870年、妻を亡くしたアレクシス・ヒンクリーは「痩せこけた悲しげな男」と評され、引っ越しを希望した。（後に彼はカリフォルニア州パサデナで姿を現し、そこにはブラウン家のルース、オーウェン、ジェイソンが住んでいた。[40] [48]）。彼は農場を2,000ドル（2024年の49,732ドル相当）で売りに出した。農場はジャーナリストのケイト・フィールドによって購入され、彼女と他の19人のスポンサーの名前が刻まれた記念碑が農場に設置されている。[49]彼女は「ジョン・ブラウンの墓と農場」と名付けたこの場所の保存と、訪問者のアクセスを可能にするため、ジョン・ブラウン協会を設立した。[50] 1885年に出版されたエセックス郡の歴史書によると、既に毎年数百人が墓を訪れていたという。[20] : 667  1892年には、ここは「あらゆる観光客のメッカ」であった。[41] [50] 1894年までに、累計訪問者数は「数万人」に達したと言われている。[51] [52] 1896年にニューヨーク州に寄贈された。[8] [53] [54] [55] 1897年、マッキンリー大統領はニューヨーク州プラッツバーグで夏を過ごしていた。ホバート副大統領、ラッセル・A・アルジャー陸軍長官、 ジョン・アディソン・ポーター大統領秘書官、そしてスミス・M・ウィードを含むプラッツバーグの政治家たちが、レークプラシッド行きの特別列車で献堂式に出席した。ジョン・ブラウンのお気に入りの賛美歌「トランペットを吹け、吹け」が歌われた。[56]

グレイブス

ジョン・ブラウン農場には 3 人の埋葬地がありました。

  1. ジョン・ブラウン自身は、処刑直後の1859年12月8日に埋葬されました。
  2. ジョン・ブラウンの息子の一人、ワトソン・ブラウンは1859年に亡くなり、1882年に埋葬された。彼の遺体は母親によって埋葬のために運ばれたが、これは母親が1860年代初頭に農場を離れて以来初めて訪れたものであった。
  3. 遺体の状態から身元確認が困難であったため、1859年から1860年にかけて死亡または処刑された息子オリバー・ブラウンを含む襲撃者10人の遺体が一つの棺に納められ、1899年8月30日に改葬された。[57]棺はノース・エルバの町から寄贈された。[54] [58] [59]

ジョン・ブラウンの墓にある慰霊碑は、もともと1776年9月5日に大陸軍に従軍中に亡くなった祖父のジョン・ブラウン大尉のために建てられ、碑文が刻まれていた。この慰霊碑はもともとコネチカット州にある父ブラウンの墓に置かれていた。新しい石に立て替えられたとき、弟ブラウンは自らそれをニューヨークの自分の農場に移した。[8]弟ブラウンは、息子フレデリックが1856年のポタワトミの虐殺で奴隷制支持派の勢力に殺され、カンザスに埋葬された後に、息子フレデリックのために碑文を書かせ、絞首刑に処される前に、息子オリバーとワトソンの名前と墓碑銘を自分の名前と墓碑銘と一緒に慰霊碑に刻むよう指示した。[要出典]慰霊碑は保護のためガラスに覆われている。他に墓石はないが、1899年頃に2つの銘板が設置された（ジョン・ブラウンの襲撃者#シンボルを参照）。

この地の歴史の中心人物であるケイト・フィールドもここに埋葬されることを望んでいたが[60]、地元の反対に遭い[61]、巨石以外のブラウンの記念碑を建てることにも反対した[40] 。

現代の活動

1922年以降、フィラデルフィアを拠点とするジョン・ブラウン記念協会のアフリカ系アメリカ人会員は、地元の同情的な白人と共に、ブラウンの農場と墓への巡礼を毎年行いました。特に初期の頃は、弁護士クラレンス・ダロウ、ブラウンの伝記作家オズワルド・ギャリソン・ヴィラード、労働運動指導者A・フィリップ・ランドルフといった著名な講演者を招いていました。[62]

ポリア作の彫像

1935年には、ジョセフ・ポリア作の「黒人の少年と親しむジョン・ブラウンの印象的な英雄的大きさの像」を中心に、充実した活動と講演が行われた。[63]像と台座の費用は「米国の黒人から少額ずつ寄付された」。[6]除幕式は地元の著名人ライマン・エップス・ジュニアが執り行った。彼はブラウンの1859年の埋葬に少年時代に参列した唯一の人物だった。[64] [65]台座はオーサブル花崗岩でできており、セメントの基礎、造園、歩道、素朴な柵は民間保全隊（Civilian Conservation Corps ）（CCC）の作業によるものだった。出席者は2,000人で、レークプラシッド市長、州の歴史家アレクサンダー・C・フリック、そしてレーマン知事からの書面による挨拶も含まれていた。[66]ペンシルベニア州リンカーン大学の「カラード・カルテット」が歌を披露した。[67]ニューヨーク州最高裁判所のレークプラシッド判事O・ブライアン・ブリュースターは、その夜、ジョン・ブラウンについて「印象的で見事な演説」を行った。レークプラシッド中学校グリークラブは「ジョン・ブラウンの遺体」を歌った。[68]

1946年、ジョン・ブラウン記念協会は第24回年次巡礼と追悼式を開催した。[69]

エイミー・ゴディンの報告によると、1970年以降、この毎年恒例の巡礼の雰囲気と目的は変化し、軟化していき、急成長する公民権運動のペースに追いつかなくなった。参加者は減少した。[62]

1978年、解説センター、駐車場、ピクニックテーブルとベンチを設置し、5人の従業員を雇う計画は、地元のジョン・ブラウン記念協会とブラウンの子孫で墓の所有者からの反対により中止された。[70]

1997年にジョン・ブラウン農場と墓地は国定歴史建造物に指定されました。[71]

1999年、マーサ・スワン率いる新しい団体「ジョン・ブラウン・リヴズ！」が農場でジョン・ブラウン・デーの祝賀行事を復活させた。[72]

2009年、襲撃150周年を記念して、隣接するレイクプラシッドの施設で、ブラウン襲撃の影響と反響をテーマにした2日間のシンポジウム「ジョン・ブラウンの帰還」が開催された。講演者には、家族との関係がジョン・ブラウンと似ていると言われているバーナディン・ドーン（「個人的な不幸、疎外感、そして親としての困難という類似した経歴」）[73]や、ブラウンの玄孫[74] [75]などがいた。

ジョン・ブラウン・ファームでは、ジョン・ブラウン・リヴズ！フレンズ・オブ・フリーダム（John Brown Lives! Friends of Freedom）主催の「ブルース・アット・ティンバックトゥー」フェスティバルが毎年開催されています。このフェスティバルは、ブルース音楽と人種関係に関する対話を組み合わせたものです。このフェスティバルは2015年に開始されました。[76] [77]

「トンブクトゥを夢見て」展

2016年、ジョン・ブラウン・ファーム州立史跡は「トンブクトゥを夢見て」展の常設会場となった。[78]

2017年、ニューヨーク州立大学ポツダム校は、ブラウンに関連する遺物を探す考古学フィールドスクールをこの場所で開催した。[79] [80]

  • パーラー
    パーラー
  • 台所
    台所
  • 1階の寝室
    1階の寝室
  • 2階の寝室
    2階の寝室
  • ジョン・ブラウンの墓石は、もともとアメリカ独立戦争で戦った祖父ジョン・ブラウンのもので、祖父のコネチカット州の墓から移設されたものです。ガラスケースに収められています（下の写真をご覧ください）。
    ジョン・ブラウンの墓石は、もともとアメリカ独立戦争で戦った祖父ジョン・ブラウンのもので、祖父のコネチカット州の墓から移設されたものです。ガラスケースに収められています（下の写真をご覧ください）。
  • ジョン・ブラウンの墓の銘板には、そこに埋葬されている他の人々の名前が刻まれている。ジョン・ブラウンの襲撃者の項に2つの誤りがある。
    ジョン・ブラウンの墓の銘板には、そこに埋葬されている他の人々の名前が刻まれている。ジョン・ブラウンの襲撃者の項に2つの誤りがある。

参照

参考文献

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  2. ^ ab 「ジョン・ブラウン農場と墓地」。国定歴史建造物概要リスト。国立公園局。2007年9月11日。2011年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ ab 「ジョン・ブラウンの埋葬。―葬列の道中の出来事―ノース・エルバでの葬儀―墓地の光景―J・M・マッキム牧師の演説―エドウィン・コッピからの興味深い手紙[c]―ジョン・ブラウンの妻への最後の手紙―ウェンデル・フィリップスの追悼文など」『ニューヨーク・デイリー・ヘラルド』 1859年12月12日。1ページ。2021年8月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月2日閲覧。newspapers.com経由。
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ウィキメディア コモンズには、ジョン ブラウン ファーム州立史跡に関連するメディアがあります。
  • 公式サイト
  • ニューヨーク歴史ネット、ジョン・ブラウンズ・ファーム
  • 地下鉄に乗って：国立公園局のジョン・ブラウン農場と墓地
  • 「解放奴隷のユートピア実験」トンブクトゥに関する展示
  • アメリカ歴史建造物調査（HABS）第NY-245号、「ジョン・ブラウン農場州立史跡、農家、州道73号線（ノース・エルバ・タウンシップ）、レイク・プラシッド近郊、ニューヨーク州エセックス郡」、実測図6枚
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