ダロッド
ソマリアの氏族の家族

ダロッド
・ダールード
ソマリア一族
サヌアグ州ハイランにあるシェイク・ダロッドの墓。
民族ソマリア
位置ソマリア
ソマリランド
エチオピア
ケニア
の子孫アブディラフマン・ビン・イスマイル・アル・ジャバルティ
支店
  • ムハンマド（カブララ）
  • ユースフ（アウラブル）
  • フセイン（タナデ）
  • アフマド（サデ）
  • エイサ（シセ）
言語ソマリア
宗教スンニ派イスラム教

ダロッド(ソマリ語: Daarood )はソマリアの氏族です。この一族の半ば伝説的な祖先は、ダロッドとして知られるシェイク・アブディラフマン・ビン・イスマーイル・アル・ジャバルティです。[1] [2]この一族は主にアフリカの角の頂点とその周辺、オロミア（オガデン）に隣接するソマリアの後背地、そしてケニアとソマリアの国境の両側に定住している。[3]ダロド氏族はアフリカの角で最大のソマリア氏族である。[4] [1] [2] [5]

起源

モハムード・アリ・シャイア、ワルサンガリの指導者。ワルサンガリはダロッドのサブクランです。

ソマリアの伝承によると、アブー・ターリブ・イブン・アブドゥル・ムッタリブの半ば伝説的な子孫であるアブディラマン・ビン・イスマイル・アル・ジャバルティ（ダロッド）は、カーディリー派のスーフィー、シャイフ・イスマイル・アル・ジャバルティの息子であり[6] 、叔父との口論の後、故郷のアラビア半島から逃亡した。 [7] [8] 10世紀または11世紀[9]に、アブディラマンは紅海のすぐ向こうにある現在のサナーグに定住し、ディル族の族長の娘であるドビラと結婚したと考えられている。この結婚によりダロッド族の家族が誕生したと言われている。[10]こうして、サマアレ族の本流との母系関係が確立された。 [11]

それにもかかわらず、学者たちはこの物語を系図上の捏造とみなしており、イスラム以前の名前であるダロッドは、もともとクシュ人であった人物が後にイスラムの聖人として崇められたことを示唆していると指摘している。[12]

ギダヤ王国（12世紀）

現代の著述家たちは、ギダヤ王国が、フトゥーフ・アル・ハバシャに登場するソマリ人のゲリ一族と関係があることを確認している。ゲリ一族は現在、ギダヤ国があったと推定されるジグジガ周辺に住んでいる。[13] [14]

ギダヤは、現在のアディスアベバにまで及ぶ内陸貿易によって隆盛を極めましたが、これはイギリスの考古学者による、ソマリア人がエチオピア高原を支配していたことを裏付ける発見とよく一致しています。[15] 13世紀には、アラブの著述家アル・ムファダルが、ギダヤのゲリ王がシェワにまで権力を及ぼしていたと記しています。[15]後のゲリの統治者シハブ・アル・ディーン・ギダヤ・ギリが、ギダヤの領主であり主要な統治者であったとされています。[16] [17]ラピソ・デレボ博士によると、ギダヤ王国は9世紀から14世紀にかけてアフリカの角で急速に発展したイスラム国家の一つでした。[18] 16世紀のアダルの著述家アラブ・ファキーフは、ギダヤ王国がエチオピア・アダル戦争中にアフマド・イブン・イブラーヒーム・アル・ガズィーの軍隊の一部であったと記しています。[19] [20]

英国の文化人類学者でソマリア研究のベテランであるヨアン・ルイスによると、預言者に関連するアラブの高貴な家系の子孫であるという言い伝えは、ソマリア社会におけるイスラム教の重要性を比喩的に表現したものである可能性が高いとのことです。 [21] [22]しかし、「これらの伝説には歴史的に妥当性のある要素が強く存在し、ダロッド家の場合、現在の慣習として、ディルの代表者がダロッド家の長の就任式を司式していることからもそれが裏付けられます。」

また、シェイク・ダロドのソマリア北部での旅行、作品、生活全般、さらには到着前のアラビアでの動きを記述したアラビア語のハギオロジーも多数存在する。 [23]アル・マスディのアキーリユンなどの歴史的資料に加えて、[8]シェイク・アフマド・ビン・フッセン・ビン・マハマドが1945年にカイロで印刷した『マナキブ・アズ・シェイク・イスマーイル・ビン・イブラヒム・アル・ジャバルティ』という現代のマナキブ（輝かしい行為を集めたもの）でも、シェイク・ダロドとその父親候補について論じている。イスマイル・アル・ジャバルティ氏は、伝えられるところによると、イエメン西部のザビード地区にあるバブ・シハムに埋葬されている。[24]

シェイク・ダロッド自身の墓はソマリランドのサナーグ地方にあるハイラーンにあり、多くの巡礼者が訪れています。[25]シェイク・イサークは近くのマイドに埋葬されています。[26]シェイク・ダロッドの子孫であり、ハルティ・ダロッド一族の祖であるシェイク・ハルティも埋葬されており、彼の墓は古代都市カアブレにあります。シェイク・ダロッドのマウリド（誕生日）も毎週金曜日に祝われ、マナーキブ（聖歌）が朗読されます。[24]

ハルティ家は、従兄弟のイマーム ・アフマド・イブン・イブラーヒーム・アル・ガズィーの支持者であり、ゲリ・コンベ氏族出身であると伝えられている[27] [28]。

ソマリアの部族、特に彼の直系の義理の親族となったダロッド一族のゲリ・クンベ族は、彼のあらゆる歩みを支え続けた[29]。

IM ルイスは次のように述べています。

ソマリア人部隊はイマームの勝利において重要な役割を果たし、1540年から1560年にかけて執筆活動を行った当時のイスラム年代記作者シハブ・アッ＝ディンは彼らについて頻繁に言及している。最も顕著なのは、東部の古代港マイトを支配し、そこから西と南へと勢力を拡大していたハルティ派のダロッド氏族であった。このダロッド氏族の支援は婚姻関係によって強化されていた。イマームはダロッド氏族の指導者の一人と婚姻関係にあったからである。[30]

これは特に、イマーム・アフメドの義理の兄弟であったゲリ・クームベ族に当てはまります。ガラド・マタンはイマーム・アフメドの妹であるファルダウサと結婚しました。[31]ゲリ・クームベ族の族長であったガラド・マタンはジハードを支援し、イマーム・アフメドに次ぐアダリ派の将軍として活躍しました。

彼はまた、ギリ族にも使者を送った。この部族のリーダーで族長は、ソマリ人のマタン・ビン・ウトマン・ビン・カレドであった。マタンの義理の兄弟であり、英雄的で慈悲深い騎士の一人で、アンバの戦いで殉教したのだが、これについては後で詳しく触れる。[32]語り部（神の慈悲がありますように）はこう語っている。「左翼には、マイト族出身のソマリ人のハルティ族がいた。彼らは決して屈しない民族だ。300人の彼らがいて、歩兵の間では頑強な剣士として有名だった。同様に、イッベリ族もいて、歩兵で弓兵が400人ほどいた。そこでイマームは彼らを中央を守る500人の部隊に引き合わせ、こう言った。「持ち場を守り、誰一人として動くな。」ギリ族は皆騎手であり、騎手として有名であった。[33]

ゲリ・クーム族は指導において極めて重要な役割を果たした。ガラド・マタン・イブン・ウスマーン・アル・ソマリは、年代記作者シハブ・アッ＝ディーンによって、アダル・スルタン国で最も勇敢で勇気ある軍司令官の一人として記されている。イマームはソマリ族の部族を全て集め、義理の兄弟であるガラド・マタン・イブン・ウスマーン・アル・ソマリに託した。[32]

その後、ムスリムたちは抵抗を続けた。ソマリ族はハルラ族が我々を裏切ったと主張し、ハルラ族はソマリ族が我々を裏切ったと主張した。イマームは軍勢を3つの部隊に分け、ソマリ族全員を1つの部隊にまとめ、その指揮をマッタンに委ねた。[32]

シハブ・アッディーンは、ハルティ族の兵士がアダル・スルタン朝軍に参加したと記している。ハムザ・アル・ジュフィはシンブラ・クレの戦いで歩兵指揮官を務めた。著述家のアラブ・ファキーは、彼の勇敢さと勇気を称賛している。ハムザ・アル・ジュフィは熱心で、アダル人が「我慢しろ」と言い聞かせるまでは自分を抑えることができなかったと記されている。アラブ・ファキーはさらに、ハルティ族をハムザ・アル・ジュフィと同様に描写し、ソマリア人の勇敢さを認めている。彼は彼らを「歩兵の間では堅実な剣士として、そして決して屈服しない人々として有名だった」と評している。[34]

16世紀の写本。アフメド・ギリ・ビン・フセインがハブル・マクディのヤバーライ部族を率いている様子が描かれている。赤線で下線が引かれた部分は「ヤバーライ部族とその指導者アフメド・ギリ」と訳されている。アフメド・ギリ・ビン・フセインとフトゥフ戦争に関する唯一の一次資料であるこの写本は、アフメド・ギリがソマリア人であるだけでなく、ダロッド氏族のジドワク・アブサメ支族の一員であることを明確に示している。

マレハン一族は、16世紀にイマーム ・アフマド・イブン・イブラーヒーム・アル＝ガズィーがエチオピア帝国に対して行った遠征において、最も重要な役割を果たしたと記録されている。イマーム・アフマド自身、後継者のエミール・ヌール・イブン・アル＝ムジャヒド、そしてガラド・ヒラブ・ゴイタ・テドロスもマレハン一族出身である。ジドワクのハブル・マクディ[ 35] [36] [37]と共に、彼らは敵を西方へと押しやり、シェワ平原やさらに遠くまで進軍させ、高地キリスト教帝国の不安定化に貢献した。これらの戦いには、ソマリアの弓兵、すなわちマレハンの存在が顕著であった[38] 。

系統

ホビョ・スルタン国のスルタン・アリ・ユスフ・ケナディド、マジャーティーン・ダロド家系。

ダロッドは、イエメンのザビド地区に埋葬されている著名なアラブのシェイク、イスマイル・ビン・イブラヒム・アル・ジャバルティの息子です。彼はアキール・イブン・アビ・ターリブの子孫であると考えられており、アキール・イブン・アビ・ターリブは、イスラーム最後の預言者ムハンマドの出身地である歴史的に重要なアラブ部族クライシュ族の出身です。[39] 2009年、ソマリアの元大統領アブドゥライ・ユスフは、イエメンにあるイスマイル・ビン・イブラヒム・アル・ジャバルティの墓を訪れました。[40]

多くの中世および現代のイスラム史家によると、ダロドはムハンマドのいとこでアリ・イブン・アビ・タリブの兄弟であるアキール・イブン・アビ・タリブの子孫であるとされています。アル＝マスディ著の「アキーリユン」と呼ばれる古代イスラム史の本には、アキール・イブン・アビ・タリブの子孫について詳しく書かれており、その中でダロドについても言及されている。[8]この本では、シェイク・ダロドの系譜は、アブディラフマーン・ビン・イスマーイル・ビン・イブラーヒム・ビン・アブディラフマン・ビン・ムハンマド・ビン・アブディ・サマド・ビン・ハンバル・ビン・マフディ・ビン・アーメド・ビン・アブダル・ビン・ムハンマド・ビン・アカイル・ビン・アブ・タリブ・ビン・アブドゥル・ムタリブ・ビン・ハシム・ビン・クサヤであるとされている。

アハメド・ビン・アリ・アル・ラジヒ・アル・アキーリ著『アッラーアイ・アルスニヤ・フィ・アル・アカブ・アル・アキーリヤ』 （2006年）によると、シェイク・ダロッド/ダウドの系図は「ダウド・イブン・イスマイル・イブン・イブラヒム・イブン・アブドゥルサマド・イブン・アハメド・イブン・アブダラ・イブン・アーメド・イブン」である。イスマーイール・イブン・イブラヒム・イブン・アブダラ・イブン イスマーイール・イブン・アリ・イブン・アブダラ・イブン・ムハンマド・イブン・ハミド・イブン・アブダラ・イブンイブラヒム・イブン・アリ・イブン・アハメッド・イブン・アブダラ・イブン・ムスリム・イブン・アブダラ・イブン・ムハンマド・イブン・アキール・イブン・アビ・タリブ・アル・ハシミアル・クラシ」。アル＝アキーリは、シェイク・イスマーイールの息子にはアビ・バカール、ダウド、アフマド、アブドゥルサマドがおり、彼らの他の子孫は南アラビアのハドラマウト地方とマフラ地方に住んでいると付け加えている。[41]

分布

ソマリアの様々な氏族が居住する伝統的な領土[42]
ソマリアの伝統的な部族の領土 1977

ダロド族は、人口規模と土地の居住の両方の点で、ソマリアの大部族であると考えられています。ダロド族はエチオピアのソマリ地域で大きな存在感を示し[43]、ケニア北東部州で最大のソマリア族の一つでもある。[44]ソマリア国内では、ダロド族は最大の氏族の一つでもあり、ダロドのハルティ亜氏族が支配する北部、現在のプントランド州に伝統的な拠点を置いている。さらに、マレハン、オガデン、ジドワク、ハルティ・ダロドのメンバーは、ソマリアの中部ジュバ地域と下部ジュバ地域だけでなく、さらに南のゲド地域にも定住しています。ソマリアのダロド族は、ジュバランド州とプントランド州内に定住したダロド族にほぼ対応します。ソマリランドでは、ダロド族がソール東部、サヌアグ地方、トグディアのブフードル地区に定住しました。

ソマリア内の主なダロド集落には、ガルカチョ、キスマヨ、ボサソ、ガロウェなどがあります。

ダロド氏はエチオピアのジグジガとケニア北部の ガリッサ最大の氏族でもある。

貴族

ダロッド一族は、何世紀にもわたって数多くのソマリア貴族を輩出しており、その中には多くのスルタンも含まれています。伝統的に、ダロッドの人口は主にアデン湾を挟んだ北部および北東部の都市、そしてアフリカの角にあるインド洋沿岸北部に集中していました。19世紀後半にヨーロッパの植民地勢力がソマリアの政治的力学を変えるまで、ダロッドの貴族たちはこれらの居住地を支配していました。1850年代半ばに多くのダロッドが南下を開始するまでは、マジールティーン・スルタン国とホビョ・スルタン国が、アルーラからホビョにかけて確固たる地位を築いていました。

氏族の樹形図

ダーウィーシュ運動の指導者、モハメッド・アブドゥッラー・ハッサン（または狂気のムッラー）の像。

氏族および下位氏族の構造については明確な合意がなく、多くの血統が省略されている。以下のリストは、世界銀行の2005年版『ソマリア紛争：その要因と動向』および英国内務省の2001年版『ソマリア評価』に基づいている。[45] [46]

世界銀行はソマリア南中部の氏族の系図を次のように示している。[53]

  • ダロッド
    • カブララ
      • コムベ
      • 熊手
    • シセ（イッセ）
    • サデ
      • マレハン
      • ファカイエ
    • アウタブル
    • リーカセ（レルカセ）

ある伝承によれば、ダロッドには娘が一人いたとされている。[54]

ダロッドの墓

ダロッドは、ソマリア北東部サナーグ地方バダン近郊のハイラーンという古い町に埋葬されています。妻のドビラは町のすぐ外側に埋葬されています。墓の周囲の建物と近くのモスクは、ソマリアの元大統領アブドゥライ・ユスフによって建てられました。

ダロッドは、イエメンのザビド地区に埋葬されている著名なアラビアのシェイク、イスマイル・ビン・イブラーヒーム・アル・ジャバルティの息子であると考えられています。伝承によると、彼はバヌ・ハシムの子孫です。

2009年、ソマリアの元大統領アブドゥライ・ユスフはイエメンのイスマイル・ビン・イブラヒム・アル・ジャバルティの墓を訪れた[40]

シェイク・ダロッドのマウリド（誕生日）は毎週金曜日に祝われ、彼のマナキブとコーランの一節が公に朗読されます。

シェイク・ダロッド・イスマイルの息子たち

  • アフマド・ビン・アブディラフマン：サデ・ダロド
  • ムハンマド・ビン・アブディラフマン：カブララックス・ダロド
  • フシエン・ビン・アブディラフマン：タナデ・ダロッド
  • ユスフ・ビン・アブディラフマン：ひどいダロド
  • エイッサ・ビン・アブディラフマン：シセ・ダロド

著名なダロッド人

王族

アリ・ユスフ・ケナディド、ホビョ・スルタン国の第2代スルタン
アブディウェリ・ガース、プントランド元大統領

支配者たち

発明家と創設者

弁護士と立法者

作家と音楽家

軍の指導者と軍人

政治家

エンジニア

アスリート

  • アブディ・バイル、ドゥルバハンテ、元中距離走者、1987 年 1500 メートル世界チャンピオン。

他の

注記

  1. ^ ab Lewis, Ioan M (1999). 『牧畜民主主義：アフリカの角におけるソマリ北部の牧畜と政治に関する研究』James Currey Publishers. p. 12. ISBN 9780852552803. 2019年9月18日閲覧。
  2. ^ ab Lewis, Ioan M (1959年7月). 「北ソマリランドにおける氏族制と契約」 .アフリカ: 国際アフリカ研究所ジャーナル. 29 (3): 274– 293. doi :10.2307/1157617. JSTOR  1157617. S2CID  143243256. 2021年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年9月18日閲覧。
  3. ^ 民族グループ（地図）. ソマリア概要地図.中央情報局. 2002年. 2023年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月30日閲覧。 ペリー・カスタネダ図書館地図コレクション– NB さまざまな権威者が、ダロッド族がソマリア最大の氏族の1つであることを示唆している一方で[1] Archived 2023-04-08 at the Wayback Machine 、ソマリア国内で最大の氏族はハウィエ族であると示唆する人もいます。しかし、氏族の関連団体に沿って実施された国勢調査のデータが利用可能です [2] Archived 2010-05-30 at the Wayback Machine。
  4. ^ Grant, Peter (2018). ソマリア. 2020年3月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年9月18日閲覧。ダルードは国境を越えたソマリア人の中で最大の氏族である。
  5. ^ Lewis, IM (2019). 『ソマリア近代史』ダロッド族のドゥルバハンテ支族とワルサンゲリ支族は、おそらく150万人の勢力を誇り、ソマリアの氏族の中で最大かつ最も広範囲に分布している。
  6. ^ Mochtari de Pierrepont、Zacherie (2023-07-01). 「アビシニアンつながり？」Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée (153): 153–178 . doi :10.4000/remmm.19536。ISSN  0997-1327。
  7. ^ リマ・バーンズ・マクガウン『ディアスポラのムスリム』（トロント大学出版局、1999年）、27～28頁
  8. ^ abc 「ソマリア史におけるイスラム教：事実と虚構の再考、アラブ要因」maanhadal.com。2011年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年4月6日閲覧。
  9. ^ IM Lewis, 『ソマリアの近代史』第4版（オックスフォード：ジェームズ・カリー、2002年）、22ページ
  10. ^ ソマリランド協会 (1954). 『ソマリランド・ジャーナル』第1巻、第1～3号。協会、p. 85。2024年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月27日閲覧。
  11. ^ ルイス『牧歌的民主主義』11～13ページ。
  12. ^ アブドゥラヒ、モハメド・ディリエ (2001-10-30)。ソマリアの文化と習慣。ブルームズベリー出版米国。 p. 64.ISBN​ 978-0-313-07329-8。
  13. ^ ブラウカンパー、ウルリッヒ（2002年）『南エチオピアのイスラム史と文化』34頁。ISBN 9783825856717。
  14. ^ ibn ʻAbd al-Qādir ʻArabfaqīh, Shihāb al-Dīn Aḥmad (2013). The Conquest of Abyssinia: 16th Century [ English ] (in Arabic). Tsehai Publishers & Distributors. p. 125. ISBN 9780972317269。
  15. ^ ab ハーシュ、ベルトラン (2011). 「2. Le port de Zeyla et Son arrière-pays au Moyen Âge : Investigations Archéologiques et retour auxsource écrites」。中世のゼイラ港とその後背地。 Annales d'Éthiopie Hors-Série / 特別号。フランスのエチオピア研究センター。27 ～ 74ページ 。ISBN 978-2-8218-8265-2。
  16. ^ ブラウカンパー、ウルリッヒ（2002年）『南エチオピアのイスラム史と文化』34頁。ISBN 9783825856717。
  17. ^ ibn ʻAbd al-Qādir ʻArabfaqīh, Shihāb al-Dīn Aḥmad (2013). The Conquest of Abyssinia: 16th Century [ English ] (in Arabic). Tsehai Publishers & Distributors. p. 125. ISBN 9780972317269。
  18. ^ ディレボ、ラピソ (2003). 『巨石文化時代から共和国時代までのエチオピア史入門、紀元前13000年頃から紀元後2000年頃まで』 Commercial Printing Enterprise. OCLC  318904173.
  19. ^ タムラート、タッデッセ (1991 年 11 月)。復習: エチオピアの歴史における地名。エチオピア研究ジャーナル。 p. 120. JSTOR  41965996。
  20. ^ オリバー、ローランド (1975). 『ケンブリッジアフリカ史：紀元前500年頃から紀元後1050年まで』ケンブリッジ大学出版局. 170ページ. ISBN 9780521209816。
  21. ^ IM Lewis,牧畜民主主義：アフリカの角北部ソマリ族の牧畜と政治に関する研究（LIT Verlag Münster：1999年）、128～129頁
  22. ^ ルイス、イオアン・M. (1994). 『血と骨：ソマリア社会における親族の呼び声』ラーウェンスビル、ニュージャージー州：レッド・シー・プレス社、pp.  104– 105. ISBN 9780932415936. 2024年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年9月23日閲覧。
  23. ^ ローランド・アンソニー・オリバー、JD・フェイジ『アフリカ史ジャーナル』第3巻（ケンブリッジ大学出版局、1962年）、45ページ
  24. ^ ab ルイス『牧歌的民主主義』131ページ。
  25. ^ ルイス『アフリカの角の人々』p.18-19
  26. ^ IM Lewis、「ソマリアによるアフリカの角の征服」、Journal of African History、Wayback Machineで2021年3月25日にアーカイブ、1 (1960)、p. 219
  27. ^ セルッリ、エンリコ (1957)。ソマリア：ストーリア・デラ・ソマリア。ソマリアのイスラム教徒。 Il Libro degli Zengi (イタリア語)。 Istituto poligrafico dello Stato PV
  28. ^ Enciclopedia italiana di Science、lettere ed arti。 Vol. 32. イタリア百科事典、ビオヴァンニ フレッカーニ研究所。 1950年。
  29. ^ ハッサン、アリ・ジャマ (2013).ソマリアのことなど誰が気にするだろうか。シラー。86 ～ 88ページ 。ISBN 9783899300758。
  30. ^ Lewis, IM (2003). 『ソマリアの近代史：アフリカの角における国民と国家』東アフリカ研究. アセンズ, オハイオ州: オハイオ大学出版局. p. 26. ISBN 978-0-8214-4573-0。
  31. ^ パンクハースト、リチャード（2003年7月）『アビシニアの征服』ツェハイ出版社・配給会社、44ページ。ISBN 9780972317252。
  32. ^ abc リチャード・パンクハースト；アラブファキーフ・シハブ（1974年）『アビシニア征服：16世紀』ライトニング・ソース社、261頁。ISBN 9780972317252. 2023年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月17日閲覧。
  33. ^ アルディン、シハブ（2003年7月）『アビシニアの征服』ツェハイ出版社・配給会社、76ページ。ISBN 9780972317252。
  34. ^ Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn ʻAbd al-Qādir ʻArabfaqīh、ポール・ステンハウス、リチャード・パンクハースト訳（2003年）。アビシニア征服：16世紀。Tsehai Publishers & Distributors。77ページ。ISBN 9780972317269. 2024年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月27日閲覧。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  35. ^ “カイエ デチュード アフリカーン”.カイエ デチュード アフリカーン。2 : 30. 1961. 2023-07-17 のオリジナルよりアーカイブ。2023 年 7 月 17 日に取得– Google ブック経由。
  36. ^ シハブ・アルディン、イブン・アブド・アル・カーディール・アラブファキー (2003)。アビシニアの征服 16 世紀。ツェハイ出版社および販売代理店。 p. 141.ISBN​ 9780972317252。
  37. ^ アルディン、シハブ (2003)。アビシニアの征服。ツェハイ出版社および販売代理店。 p. 125.ISBN​ 0972317260。
  38. ^ リチャード・パンクハースト『エチオピアの経済史入門 初期から1800年まで』
  39. ^ ドナー、フレッド・M. (2014年7月14日). 『初期イスラム征服』 プリンストン大学出版局. ISBN 9781400847877. 2023年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月24日閲覧。
  40. ^ ab "イエメン: C/laahi Yusuf oo Booqday Qabrigii Ismaaciil Jabarti..." somalitalk.com。 2020年12月3日のオリジナルからアーカイブ。2018 年4 月 6 日に取得。
  41. ^ アル・ラジヒ、A (2006)。アッラーイ アルスニヤ フィ アル アカブ アル アキリーヤ(第 3 版)。ダル・アル・マナール。113～ 116ページ 。
  42. ^ “ソマリア地図 – ペリー・カスタネダ地図コレクション – UT図書館オンライン”. 2019年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年9月21日閲覧。
  43. ^ “UNPO: Ogaden”. unpo.org . 2018年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年4月6日閲覧。
  44. ^ パイク、ジョン. 「ソマリア・エチオピア・ケニア紛争」. www.globalsecurity.org . 2017年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年4月6日閲覧。
  45. ^ 世界銀行、「ソマリア紛争：その要因とダイナミクス」、 2005年1月、付録2、系統図、55ページ、Wayback Machineで2020年2月15日にアーカイブ
  46. ^ 英国内務省国別情報政策課「ソマリア評価2001」付録B：ソマリアの氏族構造（2011年7月16日アーカイブ、Wayback Machine）、43ページ
  47. ^ Ciisa-Salwe、Cabdisalaam M. (1996)。ソマリア国家の崩壊: 植民地時代の遺産の影響。ハーン。ISBN 978-1-874209-27-0。
  48. ^ 英国、王立地理学会（1884年4月6日）。「王立地理学会紀要および月刊地理学記録」エドワード・スタンフォード。2024年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年4月6日閲覧。Googleブックス経由。
  49. ^ フセイン、ジェイラン (2015). 「エチオピア東部におけるジャルソ族とギルヒ族のアイデンティティ構築と対立における社会認知プロセス」.アフリカ紛争・平和構築レビュー. 5 (2). インディアナ大学出版局: 94. doi :10.2979/africonfpeacrevi.5.2.89. JSTOR  10.2979/africonfpeacrevi.5.2.89. S2CID  154694376.
  50. ^ アンブローゾ、グイド。「一族、紛争、難民：アフリカの角のソマリ人入門」（PDF） 。ローマ・トレ大学。11ページ。 2020年6月18日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2020年5月11日閲覧。
  51. ^ ラルフ・E・ドレイク＝ブロックマン（1912年）『イギリス領ソマリランド』ロンドン、273ページ。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  52. ^ “Shirkii dib u heshiisiinta Beelaha Cali Saleebaan iyo Ugaar Saleebaan oo furmay”. 2018年7月22日。2018年7月26日のオリジナルからアーカイブ。2018 年7 月 26 日に取得。
  53. ^ 世界銀行、「ソマリア紛争：その要因とダイナミクス」、 2005年1月、付録2、系統図、p.56図A-2、Wayback Machineで2020年2月15日にアーカイブ
  54. ^ ローレンス、マーガレット(1970). 『貧困の木：ソマリの詩と散文』ハミルトン：マクマスター大学145頁. ISBN 978-1-55022-177-0その後、イシャクの妻マガドは彼に双子の息子を産んだ。彼らの名前はアフメド（あだ名はアラップ）とイスマイル（あだ名はゲルハジス）であった。
  55. ^ セルッリ、エンリコ (1957)。ソマリア：ストーリア・デラ・ソマリア。ソマリアのイスラム教徒。 Il Libro degli Zengi (イタリア語)。 Istituto poligrafico dello Stato PV
  56. ^ Enciclopedia italiana di Science、lettere ed arti。 Vol. 32. イタリア百科事典、ビオヴァンニ フレッカーニ研究所。 1950年。
  57. ^ 「Ahmed Biif、音楽活動の終了とイスラム教の説教者としての新たなキャリアについて語る」Dalsan . 2023年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月29日閲覧。
  58. ^ “モガディシオのアル・シャバブ襲撃のさなか、ソマリアが警察トップを解任”.ガロウェオンライン。 2020年6月30日。2023年3月6日のオリジナルからアーカイブ。2023-03-05に取得。
  59. ^ 「AMISOM、ソマリア警察の連邦州における通信事務所設立を支援」2018年5月13日。2018年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年7月27日閲覧。
  60. ^ “ソマリア、新たな警察・情報機関長官を任命”. 2018年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年7月27日閲覧。
  61. ^ “第1カカアン連隊の将軍たち”. Somaliwave . 2020年5月5日. 2021年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月14日閲覧。
  62. ^ 「英国ソマリアの長老たちがアウェイス・オマール・モハメド博士の2021年大統領選出馬を支持する声明」www.aweysomarmohamoud4president.com。2021年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月14日閲覧。
  63. ^ “Tacsi: Siyaasi Dr Cabdicasiis Nuur Xirsi oo ku geeriyooday magaalada Boston (Illaahay Janatul fardawso haka waraabsho | Puntland Observer)”. 2021-07-14 にオリジナルからアーカイブ。 2021-07-14閲覧。
  64. ^ “Sacdiya,Burhan iyo Jaabir oo loodoortay Xildh. Beesha Yusuf Darood”. meeraysane.com。 2016年11月13日。 2021年7月14日のオリジナルからアーカイブ。2021年7月14日閲覧。
  65. ^ “Golaha wasiirada ee Soomaaliya oo mar kale lagu dhawaaqay”. BBC ニュース ソマリ(ソマリ語)。 2015年2月5日。 2023-04-12 のオリジナルからアーカイブされました。2021年7月14日閲覧。

参考文献

  • ハント、ジョン・A. (1951). 「第9章 部族とその血統」.ソマリランド保護領1944-1950年概観.ロンドン：植民地王室代理人. 2005年10月7日アクセス（Civic Webs仮想図書館アーカイブより）。
  • ルイス、IM（1955）『アフリカの角の人々：ソマリ、アファール、サホ、第1部』ロンドン：国際アフリカ研究所。
  • ルイス、IM（1961）『牧畜民主制：アフリカの角北部ソマリ人における牧畜と政治の研究』リード社、ミュンスター：LIT出版、1999年。
  • デイヴィス、ジャック L. (1996)。ソマリアの民族グループと氏族制度。研究所Entwicklungsforschung および Entwicklungspolitik のために。ISBN 978-3-927276-46-8. ISSN  0934-6058. 2002年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年1月22日閲覧。 {{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)

さらに読む

  • ターンブル、リチャード（1961）『ダロッド侵攻』インディアナ大学
  • アブディラフマン・ビン・イスマイル・アル・ジャバルティの歴史的写本（ダウド/ダロッド）
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Darod&oldid=1329761570"