アダム・チャロム

アダム・チャロム（1975年10月9日生まれ）は、アメリカ合衆国のラビであり、ヒューマニスティック・ユダヤ教運動の指導者です。コル・ハダシュ・ヒューマニスティック・コングレゲーション（KHHC） [1]のラビであり、国際世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教研究所（IISHJ）[2] の北米学部長でもあります。また、いくつかの書籍や成人学習カリキュラムの編集または共同編集も行っています。

略歴

シャロムはミシガン州デトロイト郊外で生まれ育った。母親はデトロイトのユダヤ系左翼でイディッシュ語を重視する家庭（ショーレム・アレイヘム研究所と労働者サークルの両方に所属）の出身で、父親はニューヨーク州ブルックリンのシリア系ユダヤ人コミュニティで育った。彼はミシガン州ファーミントンヒルズにあるバーミンガム寺院（現メトロデトロイト・ヒューマニスティック・ユダヤ教会衆）に通い、シャーウィン・ワイン師率いるヒューマニスティック・ユダヤ教の創設会衆として育った。

シャロムは1997年にイェール大学でユダヤ学の学士号を優秀な成績で取得し 、1999年にミシガン大学でヘブライ語とユダヤ文化研究の修士号を取得しまし た。2001年にIISHJでラビの叙任を受け、2005年にミシガン大学で近東研究の博士号を取得しました。彼の博士論文のタイトルは「現代のミドラシュ：ユダヤ人のアイデンティティと文学的創造性」です。[3]彼は妻と2人の子供と共にシカゴ郊外に住んでいます。

ヒューマニスティック・ユダヤ教への貢献

シャロムは1996年から1999年までバーミンガム寺院でラビのインターンを務め、[4]その後、2001年に叙階されるまでアシスタントラビを務めました。[5]シャーウィン・ワインの引退後、タマラ・コルトンの共同ラビとして1年間務めた後、2004年にシカゴ郊外のKHHCのラビに就任しました。2004年からIISHJのアシスタント学部長を務め、2007年にワインが亡くなった後、IISHJの北米学部長としてシャーウィン・ワインの後任となりました。[6]これらの役職に加えて、彼はヒューマニスティック・ラビ協会の執行委員会と季刊誌「ヒューマニスティック・ユダヤ教」の編集委員も務めました。彼は北米におけるこの運動の著名なスポークスパーソンです。[7]

シャロムは、ヒューマニスティック・ユダヤ教に関連するいくつかの著作を執筆または編集しており、KHHCとIISHJのYouTubeチャンネルを通じて、教育的かつ啓発的なビデオの広範なライブラリも作成しています。最近では、『現代ヒューマニスティック・ユダヤ教：信念、価値観、実践』（ユダヤ出版協会／ネブラスカ大学出版、2025年、ユダヤ出版協会の「ユダヤ思想アンソロジー」シリーズの一部）を共同編集しました。[8] [9]

参考文献

執筆者

  • 世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教入門：第3部 世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教の哲学（IISHJ、2009年）
  • 世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教入門：第2部 ユダヤ文化 （IISHJ、2007年）
  • 世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教入門：第1部 ユダヤ史 （IISHJ、2002年）

編集者

  • 『現代ヒューマニスティック・ユダヤ教：信条、価値観、実践』  （ユダヤ出版協会／ネブラスカ大学出版、2025年）の共同編集者（ジョディ・コーンフェルド師と共著）、寄稿者 。
  • 『ユダヤ人とイスラム世界：パズルを解く ― コロキウム2007からの選集』  （IISHJ、2010年）の編集者、序文、寄稿者 。

寄稿者

  • 「ファラオと対峙すべき私は何者か？」『 疫病のせいで：COVID-19時代の祝祭日説教』  （オーレン・シュタイニッツ師編、ハモツィ・プレス、2021年）
  • 「マセシェBB ― 二元性を超えて」  『非宗派ユダヤ教：21世紀ユダヤ教専門教育における多元主義と包摂の視点』  （ベン・イェフダ・プレス、2020年）
  • シャーウィン・T・ワイン著『神を超えたユダヤ教』  （IISHJ、2017年）の序文とあとがき 
  • 「ヒューマニズム的ユダヤ教」『 聖書とその受容百科事典』  （De Gruyter）、2016年
  • 「ヒューマニスティック・ユダヤ教と世俗的スピリチュアリティ」、フィル・ザッカーマン編『 宗教：宗教を超えて』  （マクミラン・リファレンスUSA、2016年）所収。
  • 「『宗教的』西洋民主主義の理解：イスラエルとその複雑さ」、  『神学と公共政策：ヒューマニストの視点と対応』  （パルグレイブ・マクミラン、2014年）所収。
  • シャーウィン・T・ワイン著『挑発的な人々：ユダヤ人の世俗史』  （IISHJ、2012年）所収の序文とあとがき 。
  • 「アピコルストを超えて：世俗的ユダヤ人のためのユダヤ教」、ツヴィ・ギテルマン編『 宗教か民族か？進化におけるユダヤ人のアイデンティティ』  （ラトガース大学出版、2009年）所収
  • ムラスキン、ベネット著『 ユダヤの民間伝承におけるヒューマニスト的解釈』  （ミシガン州ファーミントンヒルズ：ミラン・プレスおよびIISHJ、2008年ペーパーバック新版）の「序文」。Canadian  Jewish Outlookにも再録されている。
  • 「破壊と建設：創造性と継続のバランス」、コーン＝シャーボック、クック、ローウェンズ編 『勇気ある人生：シャーウィン・ワインとヒューマニスティック・ユダヤ教』  （IIISHJ、2003年）

参考文献

  1. ^ ブラチャー、マイニャ「ラビ・アダム・チャロム：ラビにとって、神は細部に宿るのではない」シカゴ・トリビューン（2018年6月18日）（2025年2月28日アクセス）
  2. ^ 「新しい形のユダヤ教は新しい波のユダヤ人に訴える」テル・ミー・モア（ラジオ番組）、2008年2月1日（2025年2月28日アクセス）
  3. ^ チャロム、アダム・N.「現代のミドラシュ：ユダヤ人のアイデンティティと文学的創造性」（博士論文）（2005年）（2025年2月28日アクセス）
  4. ^ コーン、リン・メレディス「神のいないユダヤ教について、新たな指導者たちが異なる視点をもたらす」デトロイト・ジューイッシュ・ニュース（1997年9月12日）（2025年2月28日アクセス）
  5. ^ ドーフマン、シェリー・リーブマン「呼びかけに耳を傾ける：世俗的ヒューマニストが2回目のラビ叙任式を開催し、他の寺院へのラビ活動を開始」デトロイト・ジューイッシュ・ニュース（2001年11月9日）（2025年2月28日アクセス）
  6. ^ ブラチャー、マイニャ「ラビ・アダム・チャロム：ラビにとって、神は細部に宿るのではない」シカゴ・トリビューン（2018年6月18日）（2025年2月28日アクセス）
  7. ^ 「世俗的ヒューマニズムのハヌカ - アダム・チャロム」ジューイズム・アンバウンド・ポッドキャスト・エピソード44（2016年12月2日）（2025年2月28日アクセス）
  8. ^ クロニッシュ、ロン「『現代ヒューマニスティック・ユダヤ教』：ユダヤ世界の現代運動 - レビュー」エルサレム・ポスト（2025年1月12日）（2025年2月28日アクセス）
  9. ^ ニューフィールド、ザルマン「レビュー：現代ヒューマニスティック・ユダヤ教、信条、価値観、実践」ニュー・ブックス・ネットワーク（2025年1月27日）（2025年2月28日アクセス）
  • IISHJ.org - 国際世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教研究所
  • KolHadash.org - コル・ハダッシュ・ヒューマニスティック会衆
  • HJRabbi.wordpress.com - 「ラビ・チャロームからのシャローム」ブログ
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