アル・サラー・モスク

アル・サラー・モスク
アル・サラー・モスク
مَسْجِد ٱلسَّهْلَة
	2015年のモスクの礼拝堂
宗教
所属	シーア派（十二イマーム派）
教会または組織の地位	神社
状態	アクティブ
将来の家	第12代イマーム、フジャット・アッラー・アル・マフディ
位置
位置	クーファ、ナジャフ県
国	イラク
	イラクのモスクの場所
	アル・サラー・モスクのインタラクティブマップ
座標	北緯32度2分20秒東経44度22分47秒 / 北緯32.03889度東経44.37972度 / 32.03889; 44.37972
建築
建築家	シュバール・ファラー; ワエル・アジャム; （2011～2018年）;
タイプ	シーア派のモスク
スタイル	イスラム建築
完了	西暦 7世紀（設立）; 750 AH (1349/1350 CE) (復元); 20世紀後半（復興期）; 2018年（再建）;
建設費	8,224,000米ドル（2018年）
仕様
長さ	140メートル（460フィート）
幅	125メートル（410フィート）
内部エリア	17,500 m 2 (188,000 平方フィート) [説明が必要]
ドーム	1つ（もしかしたらそれ以上）
ミナレット	二
ミナレットの高さ	30メートル（98フィート）
神社	セブン

イラク、クーファの十二イマーム派シーア派モスク

アル・サラー・モスク（アラビア語：مَسْجِد ٱلسَّهْلَة、ローマ字： Masjid as-Sahlah）は、イラクのナジャフ県クーファ市にあるシーア派十二イマーム派のモスク兼聖堂である。このモスクはシーア派十二イマーム派にとって非常に重要であり、当初はシーア派の初期メンバーであるアリーの信奉者のための近隣モスクとしてクーファに設立されたと考えられている。^{[2]このモスクは、}シーア派第12代イマーム、ホジャト・アッラー・マフディーの将来の居場所とも言われている。^[3]^{: 48–50}

歴史

このモスクは西暦7世紀に建立されたと考えられています。その後、ヒジュラ暦750年（西暦1349/1350年）、20世紀後半、そして2011年から2018年にかけて、幾度となく再建されてきました。 [ 1 ] ^[^4]^{[5] 2013年7月には、「}サイイダ・ナルギスのサーン」と名付けられた新しいサーンが一般公開されました。^[6]

意義

このモスクは十二イマーム派の伝承から崇敬されています。これらの伝承には、12代目イマームであるホジャット・アッラー・マフディーが帰還後、このモスクに住むということが含まれています。^[3]^{: 48–50}また、このモスクは、イブラーヒーム（アブラハム）、イドリース（エノク）、ヒドゥルといったイスラームの諸預言者や人物たちの住まいとなったとも信じられています。^[3]^{: 48–50}^{すべての預言者は、このモスク内での礼拝を確立したと言われています。[3] : 48–50}イスラームの礼拝の2^ラカートをこのモスクで確立すると、1年間の安全と保護が得られると信じられています。^[3]^{: 48–50}審判の日を告げるラッパは、このモスクから吹かれると信じられています。 ^[3]^{: 48–50}伝承や十二イマーム派の信仰によれば、7万人がこのモスクで復活し、疑問を抱くことなく天国に入ることができる。^[3]^{: 48–50}シーア派の初代イマームであるアリー・イブン・アビー・ターリブも、 「苦悩する人がこのモスクを訪れ、祈りを捧げ、神に懇願すれば、神はその悲しみを癒し、願いを叶えてくれる」と述べている。 ^[3]^{: 53}

神社

このモスクには十二イマーム派の預言者とイマームの7つの廟があると考えられている。^[5]

モスクの中央に立つイマーム・ジャアファル・ビン・モハメッド・アッ＝サディーク
モスクの北西の角にいる預言者アブラハム
モスクの南西の角にいる預言者エドリス
南側と東側の角にある預言者アル・キドハール
預言者アッサーレヒーン（サレフ預言者の祠）は、北側と東側の角、モスクの正面入口の右側にあります。
モスクの中央に立つイマーム・ザイン・アル・アベディーンとアリ・ビン・アル・フセイン
南側中央（将来の住居）に立つ、第12代イマーム、ムハンマド・アル・マフディ。

ギャラリー

モスクのメインの中庭
主庭のリワク
主庭のリワク
サイイダ・ナルギス・ サーン
サイイダ・ナルギス・サーン
サイイダ・ナルギス・サーン
モスクの入り口

参照

参考文献

^ ab 「アル・サラー・モスク、イマーム・マハディ（AJ）の再登場後の住居＋写真」（画像あり） . wocoshiac.org . 2025年7月2日閲覧。
^ ハイダー・ナジャム（2011年9月26日）『シーア派の起源：8世紀クーファにおけるアイデンティティ、儀式、そして聖なる空間』ケンブリッジ大学出版局、238～239頁。ISBN 978-1-107-01071-02012年8月14日閲覧– Google Books経由。
^ abcdefgh al-Qummi、Ja'far ibn Qālawyh (2008)。Kāmil al-Ziyārāt (アラビア語)。アル・フサイニ・アル・ミラニ、サイイド・モーセン訳。 Shiabooks.ca プレス。
^ “マスジド・アル・サーラ・クーファ、イラク”. ArchNet.org。 nd 。2025 年7 月 2 日に取得。
^ ab 「アッサラのモスク」. sibtayn.com . 2024年12月10日. 2025年7月2日閲覧。
^ السيد أمين مسجد الكوفة المعظم يشارك في افتتاح الصحن الجديد للسيدة نرجس في مسجدああ。www.masjed-alkufa.net (アラビア語)。 2013 年 11 月 13 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年11 月 13 日に取得。

さらに読む

ファラ、シャバー。アジャム、ワエル。アル・サハラ・モスク - イラク。2025 年7 月 2 日に取得– ArchNet.org 経由。
タバー、ヤセル、マーヴィン、サブリナ（2014年）『知恵の門、ナジャフ：シーア派の聖地の歴史、遺産、そして意義』パリ：ユネスコ。 2025年7月2日閲覧。

外部リンク

「アル・サハラ・モスク」。ウィキシア.ネット。
「アル・サハラ大モスク、クーファ」。トリップアドバイザー。

[wocoshiac-1] 「アル・サラー・モスク、イマーム・マハディ（AJ）の再登場後の住居＋写真」（画像あり） . wocoshiac.org . 2025年7月2日閲覧。

[Haider2011-2] ハイダー・ナジャム（2011年9月26日）『シーア派の起源：8世紀クーファにおけるアイデンティティ、儀式、そして聖なる空間』ケンブリッジ大学出版局、238～239頁。ISBN 978-1-107-01071-02012年8月14日閲覧– Google Books経由。

[kamil-3] -Qummi、Ja'far ibn Qālawyh (2008)。Kāmil al-Ziyārāt (アラビア語)。アル・フサイニ・アル・ミラニ、サイイド・モーセン訳。 Shiabooks.ca プレス。

[4] “マスジド・アル・サーラ・クーファ、イラク”. ArchNet.org。 nd 。2025 年7 月 2 日に取得。

[sibtayn-5] 「アッサラのモスク」. sibtayn.com . 2024年12月10日. 2025年7月2日閲覧。

[6] السيد أمين مسجد الكوفة المعظم يشارك في افتتاح الصحن الجديد للسيدة نرجس في مسجدああ。www.masjed-alkufa.net (アラビア語)。 2013 年 11 月 13 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年11 月 13 日に取得。