アルド・カピティーニ

アルド・カピティーニ
生まれる	1899年12月23日 ペルージャ、イタリア王国
死亡	1968年10月19日(1968-10-19)（68歳） ペルージャ、イタリア
哲学的な作品
時代	20世紀
地域	西洋哲学
学校	非暴力 社会主義 カトリック 自由社会主義/社会自由主義 世俗主義

アルド・カピティーニ（1899年12月23日 - 1968年10月19日）は、イタリアの哲学者、詩人、政治活動家、反ファシスト、教育者であった。彼はマハトマ・ガンジーの非暴力理論を最初に取り入れ、発展させたイタリア人の一人であり、「イタリアのガンジー」として知られた。^{[1] [2]}

人生

幼少期、1899～1920年

カピティーニ^{[3]は1899年に}ペルージャに生まれました。父は市役所の役人、母は仕立て屋でした。幼い頃から哲学と文学に興味を持ち、17歳までは未来派や第一次世界大戦へのイタリアの介入を支持した民族主義者の思想に傾倒していました。1918年から1919年にかけては、人道主義、平和主義、社会主義の運動に身を投じ、ラテン文学とギリシャ文学の研究に没頭しました。

カピティーニは身体が弱く、病弱でした。^[4]青年期の長引く闘病生活が、宗教への回心と政治的見解の根本的な転換につながりました。この時期について彼はこう語っています。「第二次世界大戦中、私は十代でしたが、人類の悲劇を目の当たりにしました。…さらに、長く苦しい病気に苦しみ、働くこともできませんでした。こうして、行動、暴力、そして享楽を何よりも重視する、私の活動家としての文化の限界を、心の奥底で理解するようになりました。そして、苦しむ人々、行動できない人々、そして圧倒されている人々の問題に深い関心と連帯感を抱きました。私は、苦しむ人々が文明の端に投げ出され、死と虚無を待つのではなく、完全に健康である現実を思い描く必要がありました。これが、私の宗教的探求の真の始まりでした。」^[4]

1919年に工科大学の卒業証書を取得し、1924年にピサ高等師範学校に入学、1928年に哲学の修士号を取得した。

ファシズム時代、1922～1945年

1920年代後半、カピティーニはガンジーの非暴力主義の信奉者となり、菜食主義者となった。^{[3] [5] 1929年に}カトリック教会がファシスト独裁政権とラテラノ条約を締結したことで、彼の宗教観は一変した。その結果、カピティーニは反ファシズム活動に専念するようになった。^[6]それ以来、彼は宗教は教条主義や権威主義的構造を乗り越え、社会から疎外された人々や声を上げられない人々に奉仕すべきだと主張した。

1930年、彼はピサ高等師範学校で秘書として働き始めた。教授が良心的兵役拒否者であったことから、反ファシストの学生と親しくなった。1933年、ピサ高等師範学校の校長でファシスト知識人のジョヴァンニ・ジェンティーレがカピティーニにファシスト党への入党を要請した。カピティーニは拒否し解雇された。その後、非暴力・非協力の精神を貫いた。生き延びるため、ペルージャの家族の元に戻り、1945年の第二次世界大戦終結まで個人指導を受けた。カピティーニは1933年から1943年まで反ファシズムを宣伝し、特にイタリア中部で若者のグループと会った。彼は哲学と宗教に関する3冊の本を出版し、自由主義哲学者のベネデット・クローチェの支援を得てファシストの検閲をパスした。彼は1942年から1943年にかけての反ファシスト活動のため、5か月間にわたって2度投獄された。

1944年7月、カピティーニはイギリスのクエーカー教徒エマ・トーマスと共にペルージャに社会指向センター（Centro di Orientamento Sociale）を設立した。このセンターは成功を収め、フェラーラ、フィレンツェ、ボローニャ、ルッカ、アレッツォ、アンコーナ、アッシジ、ナポリといった他の都市にも広がった。しかし、左派の無関心とキリスト教民主党の敵意により、永続的な地位を確立することはできなかった。^[7]

戦後、1946～1968年

カピティーニは冷戦と新生イタリア共和国とは距離を置きながらも、大義を推進し、イタリアにおける非暴力の最も重要な提唱者となった。1946年、彼は宗教問題に関する会合を開催し、社会生活と宗教生活の統合を模索した。1947年の更なる会合を経て、イタリアにおける信教の自由を促進するために宗教運動が設立された。1948年には、ローマで宗教改革のための最初のイタリア会議が開催された。1950年には、カピティーニは良心的兵役拒否をテーマとした最初のイタリア会議をローマで開催した。

カピティーニは1950年にロンドンで開催された世界宗教平和基金会議に出席し、非暴力宗教国際運動の設立を提唱した。会議が宗教指導者に呼びかけたことに対し、カピティーニは、国家や戦争の妥協の責任は指導者にあると主張し、会議は人々一人ひとりに直接訴えかけるべきだと主張した。 1951年には、「平和、世界の統一、精神的共同体」をテーマとしたヴェーダーンタ会議にロンドンで 参加した。

1952年1月、カピティーニはペルージャで国際非暴力会議を開催しました。会議の最後に、彼は国際非暴力調整センターを設立しました。^[8]同年、彼はペルージャで、動植物の生命を尊重した非暴力について研究する別の会議を開催しました。この会議の成果として、カピティーニが会長を務め、ペルージャに拠点を置くイタリア菜食協会が設立されました。この協会は20年後、カピティーニの個人的な統制に基づく共同事業となり、現在もイタリア菜食協会として存続しています。

1953年、カピティーニはペルージャで第1回西東アジア会議を開催しました。この会議の目的は、特に非暴力の観点から、アジアと西洋諸国の類似点を明らかにすることでした。1954年には、カピティーニはペルージャでガンジーの方法論に関する講演と討論のセミナーを開催しました。

イタリアのバルコニーに掲げられた平和の旗

カピティーニは1956年にカリアリ大学の教育学教授となり、1965年に同じ教授職のまま ペルージャ大学に異動した。

1961年、国際社会の緊張が高まる中、カピティーニは左派政治勢力の支援を受け、ペルージャからアッシジまでの24kmに及ぶ平和と同胞団のための行進を推進した。その目的は、「平和は平和の時に準備される」と主張することだった。この行進は何度も繰り返され、最近では2011年に行われた。^[9] 1961年の行進から、イタリア平和諮問委員会が設立され、カピティーニが議長に任命された。また、平和のための非暴力運動も設立され、カピティーニが事務局長に就任した。カピティーニは1962年にフィレンツェで軍縮問題に関する全国会議を主催し、1963年にはペルージャで100人委員会の指導者の参加を得て非暴力の技術に関するセミナーを開催した。

カピティーニはイギリスの平和行進で使われた平和旗に触発され、1961年の平和行進のためにペルージャの女性たちに色とりどりの布切れを急いで縫い合わせさせた。^[10]この旗は、2002年にイラク戦争への抗議として行われた「すべてのバルコニーから平和を」キャンペーンで広く使われるようになり、現在では世界中の平和団体で使用されている。2003年、イタリアの新聞「コリエレ・デラ・セラ」は、主要な広告担当者が、この旗はイタリア国旗よりも人気が高まったと報じた。^{[11]オリジナルの旗は、カピティーニの協力者であるランフランコ・メンカローニが}トーディ近郊のコッレヴァレンツァに保管していた。^[10] 2011年には、この旗をペルージャのプリオーリ宮に移す計画が発表された。^[12]

1966年、ローマで開催された第12回戦争抵抗者インターナショナル大会において、カピティーニは「国際非暴力と永続革命」に関する論文を発表しました。ペルージャで開催された2回の会議は、非暴力平和運動の最初の会議となりました。カピティーニは、暴力革命の手法に関する報告書を発表し、非暴力革命の方がはるかに効果的であると主張しました。

カピティーニはADESSPI（イタリア公立学校の保護と発展のための協会）を推進しました。この協会は、すべての人の教育を受ける権利を擁護し、促進するために設立されました。特に、協会は、正規教育を告解教育に近づけることで、教育の自由を擁護しました。この目的を達成するために、協会は立法権と行政権の保証人であり、またその統制者でもありました。

カピティーニが活動に関わった人々の中に、社会運動家、社会学者、大衆教育者、詩人で、シチリアの貧困、社会的排除、マフィアに反対したことで知られるダニロ・ドルチや、貧しい人々への公民教育と不正や暴力との戦いで知られる司祭であり教育者のロレンツォ・ミラニがいた。

カピティーニは手術後の後遺症で1968年10月19日に亡くなった。

ビュー

カピティーニは、スイスに亡命中に亡くなった哲学者で良心的兵役拒否者のクラウディオ・バグリエットとの出会いに影響を受けた。彼自身の生い立ちには、マッシミリアーノ・フォルトゥーナ^[13]がエッセイで定義した要素、すなわちカンチ批判（道徳法の優位性を主張する）、観念論（ヘーゲル、ベネデット・クローチェ、ジョヴァンニ・ジェンティーレ）、マルクス分析、ガンジーの精神性の不可欠な要素があった。これらの要素に、ノルベルト・ボッビオ（1984）は、ジャコモ・レオパルディ（詩人、作家）とジュゼッペ・マッツィーニ（政治家、哲学者）の影響を加えた。カピティーニは、死後に出版された著書『万物の力』[14]の中で^述べているように、自身の思想を形成するために「宗教生活の教師たち」に立ち戻り、^{[15] 、}イエス・キリスト、ブッダ、アッシジの聖フランチェスコ、ガンジー、マッツィーニをその例として挙げている。^[4]第二次世界大戦末期、彼はグイド・カロジェロと共に自由社会主義宣言を執筆し、自由主義と社会主義を融合させた。カピターニの見解では、自由社会主義（リベラルソシャリズモ）はロビー活動に重点を置いた圧力団体であるべきであった。

カピティーニは、ゴリツィアの哲学者カルロ・ミヒェルシュテッテル^[16]から、説得力の重要性、つまり粘り強く自らの理想を追求する能力と、どんなに断固とした態度であっても穏やかな力である非暴力の力を学びました。1948年、ピエトロ・ピンナ^[17]は、フェラーラで宗教運動主催の会議でカピティーニの話を聴きました。ピンナは1949年に裁判にかけられ、初めて有罪判決を受けました。カピティーニはピンナを支援するために動員し、知識人の友人やイタリア国会議員の支援を呼びかけました。

アントニオ・ヴィジランテ^{[18]は、カピティーニの}宗教心と仏教 には多くの類似点があると述べています。

著作

• 1937年、 『宗教的経験の要素』(宗教的哲学の概要を述べ、非暴力の原則の理論的基礎を提示した)、ラテルツァ、バーリ。
• 1942年、Vita religiosa、カッペリ、ボローニャ。
• 1943 年、フィレンツェ、サンソーニのAtti della presenza aperta 。
• 1947年、フィレンツェ、ラ・ヌオーヴァ・イタリアのSaggio sul soggetto della storia 。
• 1948 年、ミラノ、カステラーニの国際会議場フィロソフィアでのEsistenza e presenza del soggetto (II Vol.)。
• 1948年、La realtà di tutti、Arti Grafiche Tornar、ピサ。
• 1948年の今日の宗教問題
• 1949年イタリア・ノンヴィオレンタ（非暴力イタリア）、リブレリア・インテルナツィオナーレ・ディ・アバングアルディア、ボローニャ。
• 1950年、Nuova s​​ocialità e riforma religiosa (新しい社会関係と宗教改革)、トリノ、エイナウディ。
• 1951年L'atto di educare、ラ・ヌオーヴァ・イタリア、フィレンツェ。
• 1955 年Religione aperta、(オープンな宗教)、グアンダ、モデナ。
• 1956年、コロキオ・コラーレ、パチーニ・マリオッティ、ピサ。
• 1956年のオープン革命
• 1957年 ピウス22世の宗教について論じる
• 1958 年、フィレンツェ、パレンティ、すべての反対の宗教を設立。
• 1958 ダニーロ・ドルチ、非暴力について語る
• 1958 ダニロ・ドルチの経験
• 1959年イタリアにおける良心的兵役拒否
• 1961年Battezzati non credenti、（信じていない洗礼者）、パレンティ、フィレンツェ。
• 1962 平和への道
• 1962年の非暴力の今日
• 1964年、非暴力運動の公式機関誌となる雑誌『非暴力行動』を創刊。
• 1964 学校と社会生活における公民教育
• 1965年の宗教生活
• 1967 年Le tecniche della nonviolenza (非暴力の技術)、ミラノ、フェルトリネッリ (リスト。Linea D'Ombra、ミラノ 1989)。
• 1967 ～ 1968 年Educazione aperta (2 巻)、(オープン エデュケーション)、La Nuova Italia、フィレンツェ。
• nd 宗教の手紙 1951 年から 1968 年にかけて書かれた 63 通の手紙を集めたアンソロジー。
• 1969年Il Potere di tutti、introduzione di N. Bobbio、prefazione di P. Pinna、La Nuova Italia、フィレンツェ。
• 1992年Scritti sulla nonviolenza、a cura di L. Schippa、プロタゴン、ペルージャ
• 1994年Scritti filosofici e religiosi、a cura di M. Martini、プロタゴン、ペルージャ
• 2004年「ラジョーニ・デッラ・ノンヴィオレンツァ」。 Antologia degli scritti、キュラ ディ M. マルティーニ、エッツ、ピサ
• 2007 Lettere 1931–1968、「Epistolario di Aldo Capitini、1」 – con Walter Binni、L. Binni e L. Giuliani の蔵書、カロッチ、ローマ
• 2008 Lettere 1952–1968、「Epistolario di Aldo Capitini, 2」 – con Danilo Dolci、G. Barone e S. Mazzi の研究室、カロッチ、ローマ
• 2009 Lettere 1936–1968、「Epistolario di Aldo Capitini、3」 – con Guido Calogero、a cura di Th。カサデイ エ G. モスカティ、カロッチ、ローマ
• 彼はまた、国民の権力参加と、下からの制度管理のために国民が利用できる手段と方法に基づいた、 「The Power of All」と題した全国的に発行されている月刊誌を創刊した。

参考文献

• Bergagna, L. (1968) Incontro con il Gandhi Italiano (イタリアのガンジーとの出会い)。ラ・スタンパ 22 6 月 3 日
• A. カピティーニ (1969) Il Potere di Tutti (すべての力) フィレンツェ: La Nuova Italia
• Capitini, A. (1990) Elementi di un'Esperienza Religiosa 、Ristampa Anastatica、Edizione del 1947 (宗教体験の要素。再版、1947)。ボローニャ: カッペリエディター
• ユーロスタディウム（2005年）『自由社会主義第一宣言』^{[永久リンク切れ]}（自由社会主義第一宣言）（2011年2月21日）
• Fortuna, M. (2002) 『Religione Cristiana e Religione Aperta: Linee di un Confronto』 (キリスト教の宗教と開かれた宗教: 系統の比較)。Segni e Compresioni (兆候と理解) XVI ns (47)、17–39
• グラムシ、A. (nd) ラ チッタ フトゥーラ。インディフェレンティ [未来の街。無関心] [2011 年 3 月 18 日]
• メルクレリ、C. (2008–2009)グイド・カロジェロ、アルド・カピティーニ、ノルベルト・ボッビオ。 Tre Proposte di Pace による Tre Idee di Democrazia [グイド カロジェロ、アルド カピティーニ、ノルベルト ボッビオ。平和への 3 つの提案のための民主主義の 3 つの理念】未発表論文。ミラノ: ミラノ大学
• Movimento Nonviolento (非暴力運動) (nd) Aldo Capitini 2012 年 4 月 26 日にウェイバック マシンにアーカイブ(2011 年 2 月 21 日)
• 全国アルド・カピティーニ友人協会 (Associazione Nazionale 'Amici di Aldo Capitini') (1968) パローラ・ディ・アルド・カピティーニ。アトラヴェルソ ドゥエ テルツィ デル セコロ。自伝 2011 年 11 月 26 日にウェイバック マシンにアーカイブ(アルド カピティーニの言葉。世紀の 3 分の 2 を通して。自伝) (2011 年 2 月 19 日)
• ネンニ、P. (1983) I Conti con la Storia。 Diari 1967–1971 [歴史との折り合いについて。日記 1967–1971] (3 巻)。ミラノ：シュガルコ・エディツィオーニ
• Pisu, R. (2006) 「Abito Indecente」、e il Papa non lo Volle Ricevere ( 「卑劣なドレス」、そして教皇はガンジーの受け入れを望まなかった)。ラ・レプッブリカ、1943 年 6 月 18 日
• Ufficio Nazionale per il Servizio Civile (国家公務員局) (nd) Alcune Date Salienti della Storia dell'Obiezione di Coscienza (良心的兵役拒否の歴史における重要な日付)(オンライン) (2011 年 2 月 26 日) から入手可能

注記

1. Incontro con il "Gandhi" italiano、La Stampa、22 giugno 1968
2. 「イル・ガンジー・イタリアーノ」、パノラマNo.372、1973
3. National Association of Friends Aldo Capitini (1968)
4. カピティーニ 1990: 11
5. カピティーニ 1990: 74
6. 非暴力運動nd
7. Aldo Capitini のウェブサイト (イタリア語)
8. アルド・カピティーニ友の会（nd）
9. 「ペルージャ・アッシジ平和行進」、パオロ・アンドルチオリ、rassegna.it、2010年5月14日（イタリア語）。2012年3月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月19日閲覧。
10. 平和旗の物語 Archived 3 March 2016 at the Wayback Machine (Italian)
11. 「バンディエラ デッラ ペース ピウ ポポラーレ デル トリコローレ」、Corriere della Sera、2003 年 2 月 20 日 (イタリア語)
12. ペルージャ・トゥデイ（イタリア語）
13. 2002年: 17
14. カピティーニ 1969
15. カピティーニ 1969: 326
16. カピティーニ 1990: 23–27
17. Ufficio Nationale per il Servizio Civile [国家公務員局] nd
18. 2010

さらに読む

• アップルビー、RS（2000）『聖なるものの両義性：宗教、暴力、そして和解』ランハム：ロウマン＆リトルフィールド
• Associazione Nationale 'Amici di Aldo Capitini' [全国協会「アルド・カピティーニ友人」] (編) (2010)
• Il Pensiero e le Opere di Aldo Capitini nella Coscienza delle Nuove Generazioni [新世代の意識におけるアルド・カピティーニの思想と作品]
• 「Atti della I Giornata dei Giovani Studiosi Capitiniani」[若いカピティーニの学者の初日の議事録]。 2009年3月14日にペルージャで開催された。バーリ: レバンテ編集部
• Bobbio, N. (1984) Aldo Capitini著『宗教と政治』[オンライン] < http://www.aldocapitini.it/englishversion/absing.htm Archived 3 September 2011 at the Wayback Machine > [2011年3月8日]
• Capitini, A. (1985) Vita Religiosa [宗教的生活]。ボローニャ: カッペリエディター
• Capitini, A. (1967) Le Tecniche della Nonviolenza [非暴力の技術]。ミラノ: リブレリア フェルトリネッリ
• Capitini, A. (1961) Battezzati Non Credenti [非信者の洗礼]。フィレンツェ: パレンティ
• Capitni, A. (1957) Discuto la Religione di Pio XXII [私はピオ XXII の宗教を論じます]。ミラノ: パレンティ
• Capitini, A. (1955) Religione Aperta [開かれた宗教]。グアンダ: パルマ
• Capitini, A. (1950) Nuova Socialità e Riforma Religiosa [新しい社会関係と宗教改革]。トリノ: エイナウディ
• Capitini, A. (1948) Il Problema Religioso Attuale [今日の宗教問題]。グアンダ: パルマ
• Capitini (nd) Letters of Religion [オンライン] <https://web.archive.org/web/20111126035323/http://www.aldocapitini.it/letterereligione/base9.htm> [2011年3月2日]
• Centro Documentazione di Pistoia [ピストイア文書センター] (2009) アルド カピティーニ。ペンシエーリ、オペレ、アトゥアリタ [アルド *カピティーニ。 Thoughts, Works, Relevance Today] [オンライン] <http://www.antimoderati.it/index.php?option=com_content&view=article&id=12&Itemid=14 から入手可能、2012 年 12 月 21 日、Wayback Machineにアーカイブ> [2011 年 2 月 28 日]
• Drago, A. (2002) 「Aldo Capitini Riformatore Religioso-Politico」ヴェンティ・テシ』 [『アルド・カピティーニ 宗教改革者、政治改革者。二十のテーゼ』]。 Soccio, M. (編) 「Convertirsi alla Nonviolenza?」 Credenti e Non Credenti si Interrogano su Laicità、Religione、Nonviolenza' [非暴力に転向しますか?信者も非信者も世俗主義、宗教、非暴力について疑問を抱いている]。 2002年6月11日にペルージャで開催。サン・ピエトロ・イン・カリアーノ・ヴェローナ: Il Segno dei Gabrielli editori、125–139
• Foppa Pedretti, C. (2005) Spirito Profetico ed Educazione in Aldo Capitini [アルド カピティーニの予言と教育の精神]。ミラノ: ヴィータ エ ペンシエーロ
• ハリス、I.（2010）「書評：非暴力革命：ガンジーのサティヤーグラハを受け入れ、ファシズムと戦争に反対したイタリア人、アルド・カピティーニの知的伝記」平和研究ジャーナル3（2）、82-84
• Marescotti, A.、および Marescotti, D. (2005) Storia della Pace e della Nonviolenza。ラルトラ ストーリア。 L'Opposizione alle Guerre e alla Violenza dall'Antichita' ad Oggi [平和と非暴力の歴史。もう一つの物語。戦争と暴力への反対、古代から今日まで] [オンライン] 第 2 版。ターラント: ピースリンク。 <http://www.peacelink.it/storia/a/2707.html> から入手可能 [2011 年 2 月 5 日]
• Martini, M. (2004) Le Ragioni della Nonviolenza。 Antologia degli Scritti di Aldo Capitini [非暴力の理由。アルド・カピティーニ著作集]。ピサ: Ets (哲学)
• ミヒェルシュテッター, C. (2004) 『説得とレトリック』 ヴァレンティーノ, RS, サルティーニ, C. ブルム, デピュー, DJ 訳 ニューヘイブン: イェール大学出版局
• 全国協会「アルド・カピティーニ友」[Associazione Nazionale 'Amici di Aldo Capitini'] (nd) Scheda Bio-Bibliografica di Aldo Capitini。アルド・カピティーニの歌劇。 [伝記および書誌文書。アルド・カピティーニの生涯と作品] [オンライン] <http://www.aldocapitini.it/notizie/base3.htm から入手可能。2011 年 11 月 26 日にウェイバック マシンにアーカイブ> [2011 年 2 月 26 日]
• 全国協会「アルド・カピティーニ友」 [Associazione Nazionale 'Amici di Aldo Capitini'] (nd) Motivi e Necessità di una Riforma Religiosa。 [宗教改革の理由と必要性] [オンライン] <http://www.aldocapitini.it/percorso/base2.htm から入手可能、2010 年 8 月 22 日、ウェイバック マシンにアーカイブ> [2011 年 3 月 5 日]
• Pastena, P. (2005) Breve Storia del Pacifismo in Italia [イタリアにおける平和主義の簡単な歴史]。パレルモ: ボナーノ
• Peyretti, E. (1999) Aldo Capitini: l'Idea di una Religione Aperta [Aldo Capitini: the Idea of​​ an Open Religion] [オンライン] <http://www.peacelink.it/storia/a/9868.html> から入手可能 [2011 年 2 月 11 日]
• サルドニーニ、L. (1988–89) 反軍事主義イタリア共和国。 Tendenze e Movimenti [イタリアの反軍国主義。トレンドと動き]。未発表の論文。ボローニャ: ボローニャ大学
• スミス、H.（1991）『世界の宗教』ニューヨーク：ハーパーコリンズ
• Vigilante, A. (2010) 「Compresenza e Vacuità」 Una Lettura Buddhaa di Aldo Capitini」 [「存在と空虚。アルド・カピティーニの仏教朗読』]。 Moscati, G. (編) Il Pensiero e le Opere di Aldo Capitini nella Coscienza delle Nuove Generazioni [新世代の意識におけるアルド カピティーニの思想と作品] 'Atti della I Giornata dei Giovani Studiosi Capitiniani' [若いカピティーニの学者の初日の議事録]。 2009年3月14日にペルージャで開催された。バーリ: レバンテ編集部、53–77
• Vigilante, A. (2000) Religione e Nonviolenza in Aldo Capitini [アルド・カピティーニにおける宗教と非暴力] 「非暴力と宗教に関する会議」[非暴力と宗教]。 2000年9月23日にペルージャで開催された。 [オンライン] <http://nonviolenti.org/cms/index.php?page=aldo-capitini#c から入手可能。2012 年 4 月 26 日、Wayback Machineにアーカイブ> [2011 年 3 月 5 日]

外部リンク

• アントニーノ・ドラゴ著『イタリアの非暴力主義者アルド・カピティーニ（1899-1968）のプロフィール』2011年9月3日アーカイブ、Wayback Machine
• 国際ベジタリアン連合（IVU）：イタリアのベジタリアン協会の歴史