アリ・エイサミ

アリ・エイサミ、Koelleの Kanuri 文法より

ボルヌ出身のアリ・エイサミ・ガジルマベ（1786年 - 1787年生まれ）は、後にウィリアム・ハーディングとして知られるカヌリ人であり、イギリス海軍によって奴隷から解放された。その後、シエラレオネに居住し、ドイツ人宣教師ジギスムント・コエレと共にカヌリ語の文法作成に携わった。コエレはエイサミの生涯を記録し、奴隷時代の短い回想録を編纂した。コエレはこのカヌリ人を「アリ・エイサミ・ガジルマ」と呼んでいる。つまり、ガジル出身のエイサを母とするアリである。^{[ 1 ]}

エイサミはボルヌでの戦時中、故郷から捕虜として連れ去られ、奴隷となった。数年後、沿岸の奴隷市場で売られた後、大西洋奴隷貿易が禁止されていたため、1817年にイギリス海軍によって他の捕虜と共に海上で解放された。彼らは西アフリカの新しい植民地、シエラレオネへと移送され、そこで新たな生活を始めた。

バイオグラフィー

アリ・エイサミは1786年か1787年、カネム・ボルヌ王国のガジールで、カヌリ人（現在のニジェール、ナイジェリア、チャドにあたる地域）の家庭に生まれた。父親は学者のマラムで、エイサミはイスラムの伝統に則って教育を受けた。フラニ戦争中、彼はンガザルガムの陥落を目撃し、家族は家を失い、彼自身も捕らえられ奴隷となった。ハウサ王国を経由して他の奴隷とともに西へ連れて行かれ、ソコト・カリフ時代とカツィナ時代、カノに拘束された。彼はオヨでアフォンジャがオヨ帝国に対して反乱を起こし、イロリン首長国が建国された時の目撃者であった。^{[ 2 ]}

1817年、エイサミの所有者であるヨルバ人は、アフォンジャによるエイサミの解放を防ぐため、彼を海岸の奴隷市場に売り渡した。アフォンジャはその年、奴隷が自分の軍隊に加われば解放を始めていた（この軍隊は1821年にサミュエル・アジャイ・クロウザーの故郷オソグンを占領した際に、彼を奴隷にした）。1818年、エイサミはヨーロッパの奴隷商人によって新世界に向けて出航しようとしたが、奴隷船はイギリス海軍に拿捕され、大西洋奴隷貿易を廃止するためにアフリカ封鎖が実施された。捕虜は解放され、18世紀後半に西アフリカに設立された解放奴隷のためのイギリス植民地、シエラレオネに連れて行かれた。 ^{[ 2 ]}

シエラレオネでは、チャールズ・マッカーシー総督の治世下で、数千人の解放奴隷が定住させられた。「捕獲黒人局」は、一部の奴隷を北米からのアフリカ系アメリカ人入植者に、また一部の奴隷を既にシエラレオネに定住していた解放済みのアフリカ人のもとへ徒弟として送り込んだ。その他の奴隷は、イギリスの郡や著名人にちなんで名付けられ、ヨーロッパ人によって運営される特別に設計された村に定住させられた。これらの村の多くは英国教会宣教協会に属し、運営されていた。当初は政府から補助金を受けていた解放されたばかりの人々は、自給自足が期待されていた。彼らは新しいコミュニティに同化するにつれて、しばしばヨーロッパ風の名前を名乗った。エイサミはウィリアム・ハーディングというイギリス名を名乗り、その後もサミュエル・アジャイ・クラウザーやジョセフ・ライトといった多くの解放奴隷がそうであったように、彼もイギリス名を名乗った。彼は英国教会宣教協会が運営するバサースト村に住み、名ばかりのキリスト教徒となった。 （アジャイ・クロウザーもイギリス海軍によって解放された4年後にここに定住した。）^{[ 2 ]}

カヌリ語の文法書を執筆していた宣教師で言語学者のジギスムント・コエレは、エイサミを情報提供者、つまり言語の習得と翻訳を手伝い、文化を説明する人として雇った。^{[ 1 ]}さらに、彼はエイサミの回想録、あるいは奴隷物語を記録し、「ボルヌのアリ・エイサミ・ガジルマベ」と題し、自著『アフリカ原住民文学』 （1854年）に発表した。^{[ 2 ]}エイサミは、大西洋横断奴隷貿易の結果としての自身の奴隷化を、他の犠牲者と同様に、歴史家ウィリアム・ディロン・ピアセンの言葉を借りれば「白人の野蛮な人食い行為」と表現した。^{[ 3 ]}コエレは1853年に宣教師団を去り、国を去りました。ある学者は「アリ・エイサミとの仕事は1852年に終わった」と推測しています。そして、口絵の版画は写真に基づいている可能性があり、それは間もなくクリオ人がその職業に就くことになる国で非常に初期に撮影された写真でした。^{[ 4 ]}この伝記は、フィリップ・D・カーティンの1967年のアンソロジー『アフリカの記憶：奴隷貿易時代の西アフリカ人の物語』に収録されています。^{[ 5 ]}

参考文献

1. Koelle, Sigismund (1854).ボルヌ語またはカーヌール語の文法.教会宣教協会. p. 8.
2. カーティン、フィリップ・D.（編）「ボルヌのアリ・エイサミ・ガジルマベ」『アフリカの記憶』pp.  199– 216.
3. ピアセン、ウィリアム・ディロン (1993). 『ブラック・レガシー：アメリカの隠された遺産』マサチューセッツ大学出版局, p. 191. ISBN 9780870238598。
4. ジェンキンス、ポール (2013). 「バーゼル・ミッション・アーカイブ・アンド・ライブラリー所蔵の19世紀アフリカ絵画4点」ロバート・A・ビッカーズ、ローズマリー・セトン編『宣教師の出会い』 ラウトレッジ、  95–113頁。ISBN 9781136786099。
5. ホッグ、ピーター (2014). 『アフリカ奴隷貿易とその抑圧：書籍、パンフレット、定期刊行物の分類と注釈付き書誌』ラウトレッジ、p. 127. ISBN 9781317792352。

外部リンク

• SW コエレ、アフリカ先住民文学