ガイ・アリット

アメリカの学者

ガイ・サルヴァトーレ・アリット中国語艾恺ピンイン艾凱)は、シカゴ大学の歴史学部および東アジア言語文明学部に所属するアメリカ人学者です。中国では、中国の儒学者梁樹明に関する研究を復興させたことで知られています。また、中国の主要メディアでも頻繁に引用されています。アメリカでは、その学問的業績と、リチャード・ニクソン大統領の初訪中後、米国初の中国公式代表団の通訳を務めたことで最もよく知られています

キャリア

アリットは1975年にハーバード大学で中国史の博士号を取得しました。指導教官はベンジャミン・I・シュワルツジョン・フェアバンクでした。[1]アリットはすぐにアメリカで教員の職を見つけられず、台湾の東海大学 で非常勤講師を務めました [2]

彼の処女作(1979年、カリフォルニア大学出版局より出版)『最後の儒学者:梁書明と近代化の中国的ジレンマ』は、ジョン・K・フェアバンク賞を受賞した。アリットはこの本の中で、梁を自らの思想を行動に移した前向きな儒学者として研究している。梁は、ジェームズ・イェン陶星之とともに、 1920年代から1930年代にかけて農村復興運動の指導者であった。山東省鄒平県における彼の農村復興事業は全国的な注目を集めたが、 1937年の日本軍の侵攻で破壊された。イェール大学の歴史家ジョナサン・スペンスは、ニューヨーク・タイムズの「サンデー・ブック・レビュー」で、この本は「興味深い研究」であり、梁は「彼を真剣に受け止めてくれる伝記作家に出会えた幸運」だったと評した。[3]

アリット氏は中国の農村部への立ち入りを許可された最初の外国人学者の一人であり、1987年から1991年にかけて鄒平を観察した。彼は80年代から90年代にかけてこの地域を訪れ続け、チャイナデイリー紙によると、同氏はこの地域の常連になったという。[4]

中国における影響力

アリットは中国において、著書『最後の孔子』梁淑明の研究に新たな息吹を吹き込んだことで最もよく知られています。この本以前、梁淑明は「歴史のゴミ箱に捨てられた」存在でした。アリットは中国中央テレビの連続ドラマ『最後の孔子と私』で広く知られるようになりました。[5]

アリット氏は中国の国営メディアで頻繁に引用されている。例えば、尖閣諸島紛争における中国の管轄権を支持する発言[6]法輪功は「中国の宗教的伝統との連続性よりも断絶を象徴している」という発言[7]、中国の農村地域への関心[8]などが挙げられる。

出版物を選択

  • --編著『現代儒教の思想と行動』ベルリン:シュプリンガー・ベルリン、2015年。
  • 「Ershiyi shiji de shijiewenhua hui yanhuazhi rujiahua de wenhua ma?」 (21世紀の文化は儒教化された文化に進化するだろうか?)独書(北京、1996年)にて。
  • 「中国文華興成徳耀季奇特正」(中国文化の形成に不可欠な要素とその特徴)『郭廷儀先勝九志団陳吉安論文集』(台北、1995年)。
  • 世界范围内の反现代化思潮 Shijie fanweinei de fanxiandaihua sichao: lun wenhua shochengzhiyi (世界規模の観点からみた反近代化思想動向: 文化的保守主義について) (貴陽: 貴州省出版局 1991)。
  • ガイ・S・アリット(1979年)『最後の儒学者:梁淑明と近代化における中国のジレンマカリフォルニア大学出版局ISBN 0-520-03123-7インターネットアーカイブ経由。
  • アリット、ガイ・S.(1986)『最後の儒学者:梁書明と近代化の中国的ジレンマ』カリフォルニア大学出版局、第2版、ISBN 9780520053182
  • 「歴史的観点から見た邑平」(第2章)、ジーン・C・オイとゴールドスタイン・M編『邑平再考:中国の郡における適応的統治』スタンフォード大学出版、カリフォルニア州、2018年
  • 最後の儒家:梁曾溟与中国现代化的两难。 大学教育与研究出版社 (北京: 外国語大学教育研究出版、2014 年。アリット自身の翻訳『最後の儒家: 梁守明と中国近代のジレンマ』。
  • アリット、ガイ・S. (1980). 「序論:レビュー・シンポジウム:トーマス・A・メッツガーの苦境からの脱出」.アジア研究ジャーナル. 39 (2): 237– 243. doi : 10.2307/2054286 . JSTOR  2054286. S2CID  247663080.

参考文献

  1. ^ 歴史樹の歴史
  2. ^ ジョンソン、シーラ(1975年5月11日)「それは行動だが、肯定的なのか?」ニューヨーク・タイムズ。 2019年11月7日閲覧
  3. ^ スペンス、ジョナサン(1979年8月12日)「最後の儒学者(レビュー)」(PDF)ニューヨークタイムズサンデーブックレビュー:3
  4. ^ Xu, Zhao; Ruixue, Zhao (2016年3月7日). 「世界への窓を開いたプロジェクト」. China Daily USA . 2020年2月3日閲覧
  5. ^ Harms, Willian (2011年11月18日). 「中国映画に、忘れられた哲学者・政治家との関わりを評価されたガイ・アリット教授が登場」UChicago News . シカゴ大学広報室. 2019年11月7日閲覧
  6. ^ 「中国の釣魚島に関する白書には多くの事実が記載されている:米国の学者」新華社通信。2012年9月29日。2013年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧
  7. ^ Daozu, Bao (2011年12月17日). 「カルト対策に国際協力が必要:専門家」. China Daily . China Daily Information Co. 2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧
  8. ^ Yanjuan, Wang (2008年12月25日). 「驚くべき変化」.北京レビュー. ニューヨーク. 2015年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧
  • 東アジアの言語と文化、ガイ・S・アリット博士、シカゴ大学
  • ガイ・サルヴァトーレ・アリット、シカゴ大学歴史学部
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