アルテア・タウバーガー

アルテア・タウバーガー（1970年、カナダ、サスカトゥーン生まれ）[ 1 ]は、カナダのビジュアルアーティスト、映画制作者、教育者です。彼女の作品は、スタジオやギャラリーの環境の外で行われることが多い社会的、演劇的、テキスト的なプロセスを通じて、グループやコミュニティとの持続的なコラボレーションに根ざした関係性の実践に取り組んでいます。彼女はリサーチ中心の多様なプロジェクトに取り組んでおり、軍事基地、辺境の社会、そして施設の空間を訪れ、パフォーマンス、映画、ビデオ、オーディオ録音、書籍を制作しています。それらは、社会的、政治的、制度的、そして美的権力関係についての挑発的な考察を含んでいます。彼女の最近のプロジェクトでは、より広範な社会的、イデオロギー的歴史をたどるために、制作現場との長期的な関わりを伴っています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

バイオグラフィー

アルテア・タウバーガーは現在バンクーバーに住み、ブリティッシュコロンビア大学の美術史・視覚芸術・理論学部の准教授を務めている。[ 7 ]

タウバーガーは2000年にコンコルディア大学で写真学士号を取得し、 2002年にはビクトリア大学で修士号を取得した。 2009年から2010年にかけて、ヨーロッパ大学院で博士課程に在籍した。ブリティッシュコロンビア大学の教授職に就く前は、エミリー・カー芸術デザイン大学[ 8 ]、サイモン・フレーザー大学[ 9 ]、ビクトリア大学で非常勤講師を務めたほか、プラハ美術アカデミー（Akademie výtvarných umĕni v Praze）の客員教授[ 10 ] 、コンコルディア大学の客員教授[ 7 ]にも招かれて教鞭を執った。 [ 11 ]

2003年、タウバーガーはバンクーバー芸術開発賞を受賞し、ソビー芸術賞の地域ファイナリストにも選ばれました。[ 12 ]また、彼女は2011年にブリティッシュコロンビア州で最も権威のある視覚芸術の年間賞であるVIVA賞を受賞しました。[ 13 ]

2009年、タウバーガーはカナダ軍芸術家プログラムの任務でアフガニスタンのカンダハルを訪れました。滞在中、彼女は共同作品「カンダハル国際空港」（2009年）を制作しました。この作品では、12人の女性兵士が、1960年代のアフガニスタンのモダニズム建築の象徴であるカンダハルの敷地内で、自分自身の姿を表現しています。[ 14 ]

主な作品

プローズミモ・ベンチッチ (ベンチッチを取り戻せ) (2014)

旧ユーゴスラビア国家の非常に複雑な政治的、経済的背景を背景に、リエカの労働者管理工場だったベンチッチの跡地を舞台にした57分間の実験映画は、社会参加型の多層的なドキュメンタリーであり、労働表現の複雑さ、境界と社会階級の暴露、代替的な統治モデルの探求に対する独特のアプローチを提示している。[ 15 ]

タウベルガーは、工場の多様な価値、リエカの政治経済の再編、文化産業のパラダイムについて批判的かつ生成的な対話を続けるための枠組みとして、この映画を立ち上げた。彼女は、67人の地元の子供たちのパフォーマーと協力し、彼らを「アーティスト」または一時的に複合施設の再占有を許可された元従業員と、独自の再生計画について話し合う「市長」の役割に分けた。子供たちをキャストに使うことで、タウベルガーは、プロジェクトの背後にあるより大きな問題や創造的な再生に関連する潜在的な社会経済的失敗を精査するよう促しながら、魅力的な遊びの幻想を呼び起こすことができた。[ 15 ] [ 16 ]プレウズミモ・ベンチッチは、ベルトルト・ブレヒトの「教育課程」やアウグスト・ボアルの「被抑圧者の演劇」の技法など、20世紀の急進的演劇の形態に類似している。どちらの形式においても、俳優と観客の間に分離はなく、演劇は指導的なプロセスとして用いられている。[ 17 ]タウバーガーは、仕事、芸術、遊びの関係性の探求をこのプロジェクトの基礎と見ており、子供たちと働く経験は、想像力、驚き、共感を呼び起こす相互エンパワーメントのプロセスであると考えている。[ 18 ] [ 19 ]

マラト・サデ・ボニツェ（2012）

タウベルガーは、プラハの実験劇団アカンダと共同で『マラト・サデ・ボフニツェ』を制作した。47分のこの映画は、革命後に設立されたチェコ共和国最大の精神病院であり、ボフニツェにある廃止された水道施設と洗濯施設を舞台にしたものを中心にしている。この作品は、ピーター・ヴァイスの1963年の戯曲『マラト/サデ』を再現したボフニツェ精神病院でのパフォーマンスの映像記録と、タウベルガーによるボフニツェの患者と職員へのインタビューの記録から構成されている。タウベルガーはさまざまな糸をつなぎ合わせ、とりわけ病院職員や入居者を作品に登場させることで、精神疾患についての長い時間をかけて探究した作品に生々しいヒューマニズムを注入し、マラトの革命的な不安と現代の制度に対するシニシズムの高まりを的確に結び付けている。マラト・サデ・ボニツェは哲学と美術史にアプローチし、芸術の主体性とセラピーにおけるその役割に疑問を投げかけ、人間の自由（不自由）のシステムを問題視している。[ 4 ] [ 20 ]

注目すべき展覧会

彼女の作品は第 17 回シドニー・ビエンナーレで発表されました。[ 21 ]カナダ国立美術館、オタワ。[ 22 ]アンディ・ウォーホル美術館、[ 23 ]ピッツバーグ。広州トリエンナーレ、中国。[ 24 ] [ 25 ]マニフェスタ7、トレント、イタリア。[ 26 ]バンクーバーのモリス＆ヘレン・ベルキン・アート・ギャラリーでのエクスポネンシャル・フューチャーズ。[ 27 ]トロントの発電所。[ 28 ]バンクーバー美術館; [ 29 ] BAK — ユトレヒトの実際の状況に基づく。[ 30 ] [ 31 ]クンストラーハウス・ベタニエン、ベルリン。[ 32 ]クンストフェライン・ヴォルフスブルク、ドイツ。[ 33 ]ノバスコシア美術館、ハリファックス。[ 34 ]シンガポール歴史博物館、プレゼンテーション・ハウス・ギャラリー（バンクーバー）、[ 35 ]ヘデンダース美術館（アントワープ）、[ 36 ] [ 37 ]インサイト（サンディエゴ／ティファナ）、[ 38 ]ポリゴン・ギャラリー（バンクーバー）、[ 39 ]ホワイト・コラムス（ニューヨーク）、[ 40 ]シアトル美術館、[ 41 ] 2012年リバプール・ビエンナーレ。[ 42 ]タウバーガーは2014年モントリオール・ビエンナーレに参加。[ 43 ]

個展

コレクション

タウバーガーの作品はカナダ国立美術館の常設コレクションに収蔵されている。[ 50 ]

参考文献

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