アマド・ネルボ
Mexican poet
アマド・ネルボ
10,10
生まれる
フアン・クリソストモ・ルイス・デ・ネルボ

(1870-08-27)1870年8月27日
テピック、ナヤリット、メキシコ
死亡1919年5月24日(1919-05-24)（48歳）
モンテビデオ、ウルグアイ
休憩所メキシコシティの著名人ロタンダ（メキシコ）
職業詩人、ジャーナリスト、教育者、アルゼンチンおよびウルグアイ駐在メキシコ大使
言語スペイン語
期間19世紀と20世紀
ジャンルフィクション、詩、エッセイ
主題執筆/詩
文学運動モダニズム
配偶者アナ セシリア ルイーサ ダイリエス (1901–1912)

アマド・ネルボ（1870年8月27日 - 1919年5月24日）は、フアン・クリソストモ・ルイス・デ・ネルボとしても知られるメキシコの詩人、ジャーナリスト、教育者でした。[1]彼はアルゼンチンとウルグアイの駐在メキシコ大使も務めました。[2]彼の詩は比喩を用い、神秘主義への言及で知られ、愛と宗教、そしてキリスト教とヒンドゥー教の両方を表現しています。ネルボは19世紀メキシコで最も重要な詩人の一人として知られています。

若いころ

アマド・ネルボは1870年、ナヤリット州テピックで生まれました。[1]ネルボが5歳の時に父が亡くなりました。さらに二つの死が彼の人生に影響を与えました。詩人であった兄ルイスの自殺と、結婚からわずか10年後の妻アナ・セシリア・ルイサ・ダイリエスの死です。

彼はミチョアカン州ハコナにあるサン・ルイス・ゴンサガ大学で学び始めました。卒業後は、近隣のサモラにあるローマカトリック神学校に入学しました。神学校では、科学、哲学、そして法学1年目を学びました。ここでネルボは神秘主義理論への関心を育み、それは彼の初期の著作のいくつかに反映されています。[3]

ネルボは当初司祭になるつもりだったが、経済的な困窮からテピクで事務職に就いた。後にマサトランに移り、弁護士事務所とエル・コレオ・デ・ラ・タルデ（イブニング・メール）の記者を交互に務めた。その後、詩人、ジャーナリスト、そして国際外交官として成功を収めた。[3]

職歴

作家としてのキャリア

1894年、ネルボはメキシコシティでキャリアを続け、マヌエル・グティエレス・ナヘラと共に雑誌『アズール』で活躍し、知名度と評価を高めた。この時期に、ルイス・G・ウルビナ、タブラダ、ダバロス、ルベン・ダリオ、ホセ・サントス・チョカーノ、カンポアモールらの作品に触れた。ジャーナリズムとニュース報道の分野でのネルボの経歴は、この時期に開花し、 『エル・ウニベルサル』 、『エル・ナシオナル』、『エル・ムンド』などに寄稿し続けた。彼は1897年6月まで『エル・ムンド』との正式な提携関係を維持した。

1897年10月、エル・ムンド紙は『ラ・コメディア・デル・ムンド』という別冊を創刊し、ネルボが制作全般を担当した。1898年1月、この別冊はエル・ムンド紙から独立して設立され、 『ラ・コメディア』に改名された。

ネルボは、小説『独身者』や詩集『神秘的な』『黒い真珠』の出版後、文学界で全国的な名声を得た。

1898年、ネルボはヘスス・ヴァレンズエラと共に『ラ・レヴィスタ・モデルナ』（近代雑誌）を創刊しました。この雑誌は『アズール』の後継誌でした。ネルボは著名な芸術家ロベルト・モンテネグロ・ネルボの従兄弟でした。彼の従兄弟の最初のイラストは『ラ・レヴィスタ・モデルナ』誌 のために制作されました。

1902年、ネルボはメキシコの元大統領ベニート・フアレスに敬意を表して「青銅の民族」（La Raza de Bronce）を執筆した。1919年には、ボリビアの作家アルシデス・アルゲダスが小説『青銅の民族』の中でこの用語を用いた。1925年には、メキシコの著名人ホセ・バスコンセロスがエッセイ『宇宙の民族』の中でこの用語を用いた。

ネルボは20世紀初頭をヨーロッパ、特にパリで過ごした。パリ滞在中、彼はメキシコ語アカデミーの学術特派員を務めた。パリ滞在中、ネルボはエンリケ・ゴメス・カリージョとアウロラ・カセレスと親交を深め、カセレスのために『死のバラ』の序文を書いた。

国際外交

ネルボはメキシコに戻ると、アルゼンチンとウルグアイのメキシコ大使に任命された。

個人的な背景

1901年、パリ滞在中にアナ・セシリア・ルイサ・デイリエと出会い、結婚しました。二人は1912年に彼女が亡くなるまで幸せな生活を送りました。悲しみと絶望の中で、ネルボは代表作『動かざる愛しき人（La Amada Inmóvil）』を執筆し、1922年に死後に出版されました。

妻が亡くなった後、彼は1年間毎晩墓地に通っていたという噂がある。[要出典]

死

モンテビデオでのアマド・ネルボの死後、ウルグアイ大統領バルタサール・ブルムは彼の遺体を巡洋艦ウルグアイ号でメキシコに返還するよう命令し[4]、ネルボは 1919 年 11 月 14 日にメキシコシティのパンテオン・デ・ドロレスのロトンダ・デ・ラス・ペルソナ・イルストレスに埋葬された。

遺産

出版作品

  • El bachiller (The Bachelor) 1895、小説
  • エル・ディア・ケ・メ・キエラス、詩
  • ペルラス・ネグラス（黒真珠）1898年、詩
  • Místicas（神秘主義）1898年、詩
  • Poemas publicada en París (パリで出版された詩) 1901 年、詩
  • El éxodo y las flores del camino (出エジプトと道沿いの花) 1902 年、詩
  • リラ・ヒロイカ（英雄の竪琴）1902年、詩
  • Los jardines Interiores (The Inner Gardens) 1905、詩
  • Almas que pasan (過ぎ去る魂) 1906 年、散文
  • En voz baja（下声）1909年、詩
  • エロス（彼ら）の散文
  • フアナ・デ・アスバヘ：バイオグラフィア・デ・ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルス（アスバヘのジャンヌ：ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスの伝記）1910年、エッセイ
  • セレニダード（平静）1912年、詩
  • Mis filosofías (私の哲学) 1912、レビュー
  • Elevacion (標高) 1916、詩
  • El diablo desinteresado (無関心な悪魔) 1916 年、小説
  • プレニトゥード（完全性）1918年、詩
  • El estanque de los Lotos (蓮の池) 1919 年、詩
  • エル・アルケロ・ディヴィーノ（神の射手）1919年、詩、死後に出版
  • Los balcones (The Balconies) 1920、小説
  • La amada inmóvil (動かざる愛する者) 1922年、詩、死後に出版
  • グラティア・プレナ
  • ウナ・エスペランサ（希望）
  • Muerto y Resucitado (死んで復活)
  • La raza de bronce (ブロンズ レース)
  • エクスタシス（エクスタシー）
  • エル・プライマー・ベソ（ファースト・キス）
  • ジョン・ギャラス訳『信仰と疑念の詩』セレクション、Contemplative Poetry 1（オックスフォード：SLG Press、2021年）

参考文献

  1. ^ モリーナ、ロデリック・A. (1949). 「アマド・ネルヴォ：その神秘主義とフランシスコ会の影響」 .アメリカ大陸. 6 (2): 173– 196. doi :10.2307/978438. ISSN  0003-1615.
  2. ^ カーネギー国際平和財団『インターアメリカ：新世界の思想をつなぐ月刊誌』第2巻、ミシガン大学：インターアメリカ出版、1919年、340ページ。
  3. ^ ab ネルボ、アマド (2006)マサトランの月曜日: 1892 ～ 1894 年の年代記、アマド ネルボの作品、編集、研究ノート グスタボ ヒメネス アギーレ、メキシコ、編。メキシコ国立自治大学、21 ～ 26 ページ。ISBN 970-32-2295-1ウェブテキストは2011年9月12日にアクセスしました
  4. ^ Historia y Arqueología Marítima、2012 年 2 月 11 日にアクセス。
  5. ^ コーエン、アーロン・I. (1987). 国際女性作曲家百科事典. Books & Music (USA). ISBN 978-0-9617485-0-0。
  6. ^ “メキシコの罪を理解することのできないカルロス・モンシヴァーイス”.ミレニオ。Google翻訳。 2010 年 9 月 11 日。2010 年9 月 11 日に取得。
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