アナンタ（王）
カシミールの支配者
アナンタ
اننتا دیو
𑆃𑆤𑆤𑇀𑆠𑆢𑆼𑆮𑆂
治世1028年 - 1068年
死亡1068年
カシミール
配偶者スリヤマティ
問題カラシャ
名前
アナンタデーヴァ
家ロハラ王朝
父親サングラマ[1]
母親スリレカ[2]
宗教ヒンズー教

アナンタ王（アナンタ、あるいはアナンタデーヴァとも呼ばれる）は、 1028年から1068年まで40年間統治したカシミールの王である。彼はロハラ王朝に属していた。アナンタ（サンスクリット語：अनन्त）は、尽きることのない要素によって無限であるものを意味するサンスクリット語である。 [3] [4]

戴冠式

アナンタは若くしてカシミールの王位を継承した。近親者はおそらく1ヶ月も統治しなかったが、その後カシミールの王位を継承した。[5]カシミールの歴史家カルハナによると、アナンタの母シュリーレカは、権力の座に就くために当時の王を殺害しようとした。[6]しかし、エカンガの貴族と王室の護衛兵が仲介し、アナンタを即位させた。シュリーレカは若き王の摂政となった。[7] [8]

管理

アナンタ王の統治は、治世当初はよく組織化されていましたが、高官たちの腐敗が蔓延し、王国は急速に不安定化しました。王は既存の統治体制の効率性回復に多大な努力を注ぎましたが、成果は上がらず、その結果、王国は多くのマンダラ（現代の国土）に分割されました。賢明な王妃であった王妃は、国家財政の改革を行いました。これにより王の権力は強化され、結果として王妃による統治体制の強化がもたらされました。11世紀の歴史家たちは、王の統治を「常に分裂していた」と記録しています。また、王妃が不正な役人をすべて排除し、新たな役人を登用したことも記録されています。[7] [9] [10]

王は愛情深い人物であり、以前の敵をアクサパタル（現在の徴税部門）の役職に任命することで知られていたと言われている。[11]

戦闘とイベント

アナンタは治世中に他の王たちに多くの勝利を収めたと信じられているが、歴史家によって収集された証拠はまだこれを裏付けていない。[12]トリブヴァナは彼の軍の総司令官であり、その軍隊は主にダマラから徴兵されていた。この首長はアナンタに反旗を翻し、彼と戦争を始めた。しかし、軍はトリブヴァナに従わず、代わりに王を支持した。最終的に、トリブヴァナは敗北を認め、王に降伏した。記録には、サーラヴァハナ（サーラカラ）の治世中にカシミールがチャンバと紛争を起こしたという記述もある。 [13]アナンタがチャンバを殺害した後、王国は彼の属国となった。チャンバ王国は、アナンタの遠征の結果、カシミールに従属した9つの近隣王国のうちの1つであった。[13]

経済

アナンタの妻スリヤマティには二人の兄弟がいたが、彼らは貪欲で金銭欲が強いとされていた。彼らはカシミールに移住し、王の信頼と信用を得たものの、生活を維持するために常に資金に困っていた。例えば、彼らはビンロウの葉を噛むのが好きで、これは外国から高額な費用をかけて輸入しなければならなかった。彼らは国庫の管理を任されたが、その運用はまずかった。数年後、国庫は空っぽになり、スリヤマティは自ら国庫を管理して国庫を立て直さなければならなかった。やがて二人の王子が亡くなり、アナンタが再び近隣領土の併合に関心を寄せ始めたことからもわかるように、国は安定を取り戻した。[14]

私生活

アナンタは、クル地方のトリガルタ王カングラの娘、スリヤーマティ（またはスバータ）と結婚しました。[14] [15]彼女はシヴァ派の信者であり、多くの寺院の守護者として知られていました。[16]夫が自殺したとき、彼女も墓場まで彼を追いました。

死

アマンタにはカラシャ（またはカルサ）という名の息子がいたが、1063年、スールヤマティ王妃が彼を王位に就けようとした。王はこれを受け入れようとせず、その結果二人の関係は悪化し、20年近くにわたる確執に発展した。ある記録によると、スールヤマティは最終的に夫を説得して退位させ、息子を王位に就かせたという。[17] 1063年、アナンタが廃位されると、息子は彼をひどく扱い、父親に宮殿を出てパルノツァ（現在のプーンチ）に避難するよう提案した。これが一族の崩壊につながり、1068年、アマンタは短剣で腹部を突き刺し、自ら命を絶った。[18]彼の妻はサティを行い、夫の葬儀の火葬場で自らを焼き尽くした。[10]

参考文献

  1. ^ ジャフリ、サイード・ザヒール・フセイン (2012 年 2 月 10 日)。インドの歴史の進歩の記録: インド歴史会議のシンポジウム論文、1992 ～ 2010 年。プリムスブックス。ISBN 9789380607283– Google ブックス経由。
  2. ^ Allie, Dr M. Yaqoob; Dar, Nisar Ahmad (2019年8月5日). 初期カシミールの経済. Book Bazooka. ISBN 9789386895639– Google ブックス経由。
  3. ^ Raina, Mohini Qasba (2014年11月13日). Kashur The Kashmiri Speaking People. Partridge Publishing Singapore. ISBN 9781482899450– Google ブックス経由。
  4. ^ Singh, Ajay Kumar (1985年2月10日). 「トランスヒマラヤ壁画：10世紀から13世紀」Agam Kala Prakashan – Google Books経由.
  5. ^ ハッチソン、ローズ (1996).チャンバ州地名辞典. インダス出版. p. 79. ISBN 978-81-7387-041-5。
  6. ^ Mohan, Krishna (1958). ロハラ朝支配下のカシミール, 西暦1003-1171年 (博士論文). ロンドンSOAS大学. p. 38. doi :10.25501/SOAS.00029638.
  7. ^ ab 「カシミールのより公正な領主たち」2016年1月19日。
  8. ^ 「北インド初期中世700年から1200年にかけての社会における女性の社会的、政治的、経済的、法的地位と役割」（PDF）。INFLIBNETセンター。2012年9月27日。 2020年10月29日閲覧。
  9. ^ Raina, Mohini Qasba (2014年11月13日). Kashur The Kashmiri Speaking People. Partridge Publishing Singapore. ISBN 9781482899450– Google ブックス経由。
  10. ^ ab Bamzai, PNK (1994年2月10日). 『カシミールの文化と政治史』 . ニューデリー: MD Publications Pvt. Ltd. p. 155. ISBN 8185880328。
  11. ^ クマール、ラージ（2008年2月10日）『チャマール王朝の歴史（6世紀から12世紀まで）』ギャン出版社、ISBN 9788178356358– Google ブックス経由。
  12. ^ Bingley, AH; Cunningham, WB; Longden, AB; Charak, Sukh Dev Singh (1979年2月10日). 「ドグラ族の歴史と文化入門」. Ajaya – Google Booksより.
  13. ^ ab Sharma, Mahesh (2009). 『西ヒマラヤ寺院記録：チャンバにおける国家、巡礼、儀式、合法性』ライデン: BRILL. p. 33. ISBN 9789004176935。
  14. ^ ab Tikoo, Colonel Tej K. Kashmir: Its Aborigines and Their Exodus. Lancer Publishers LLC. ISBN 9781935501589– Google ブックス経由。
  15. ^ スコフィールド、ヴィクトリア（1996年12月31日）『紛争下のカシミール：インド、パキスタン、そして終わりなき戦争』ブルームズベリー・アカデミック、ISBN 9781860640360– Google ブックス経由。
  16. ^ シン、ミアン・ゴバーダン（1999年）『ヒマーチャル・プラデーシュ州の木造寺院』ニューデリー：インダス出版、122頁。ISBN 81-7387-094-2。
  17. ^ Bamzai, PNK (1994).カシミールの文化と政治史 第1巻. ニューデリー: MD Publications Pvt. Ltd. pp.  154– 155. ISBN 81-85880-32-8。
  18. ^ アフマド・バシール博士（2003年2月10日）「ジャンムー・カシミール州：カシミール地域」ジャンムー・カシミール州政府州地名辞典ユニット – Googleブックス経由。
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