アンドリュー・トレーシー | |
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| 背景情報 | |
| 生まれる | （1936年5月5日）1936年5月5日 ダーバン、南アフリカ |
| 死亡 | 2024 |
| 職業 | 民族音楽学者、音楽家、作曲家、教育者 |
アンドリュー・トレーシー（1936年5月5日 - 2024年）は、南アフリカの民族音楽学者、音楽家、作曲家、教育者であり、アフリカの楽器、特にムビラとカリンバに関する先駆的な研究と、応用民族音楽学の提唱で広く知られています。1977年から2005年まで国際アフリカ音楽図書館（ILAM）の館長を務め、アフリカの音楽体系に関する世界的な理解に大きく貢献しました。
幼少期と教育
トレイシーは南アフリカのダーバンで、民族音楽学者ヒュー・トレイシーとウルスラ・キャンベルの長男として生まれました。 [1]幼い頃からアフリカ音楽に触れ、父親の放送局での仕事やフィールドレコーディングを通してアフリカ音楽に触れました。両親の離婚後、10歳でイギリスに移住し、そこで教育を続け、後にチャーターハウス・スクールに入学しました。[1]
ケニアでの兵役を終えた後、スワヒリ語を学び、東アフリカの音楽の伝統に触れたトレイシーはオックスフォード大学に入学した。当初は言語学を専攻していたが、アフリカの社会と音楽の研究に惹かれ、社会人類学に転向した。[1]
キャリア
ちょっと待って！
1950年代後半、トレイシーと弟のポールは、ミュージカル・コメディのラジオ番組「くるみ割り人形」を共同制作しました。これは後に、フォークソングやプロテストソングに風刺や社会風刺を織り交ぜたレビュー「Wait a Minim!」へと発展しました。このショーは1962年にヨハネスブルグで初演され、ロンドンのウエストエンド、ブロードウェイ、そしてオーストラリアでロングラン公演を行い、国際的な成功を収めました。[1]
民族音楽学とILAM
ツアーキャリアを終えた後、トレイシーは父が設立した研究センターILAMに加わり、楽器の記録とアフリカ音楽の編曲に注力しました。トレイシーのラメロフォン、特にムビラとカリンバに関する研究は、南アフリカ全土の楽器間の歴史的系譜を明らかにする上で画期的なものでした。カリンバがムビラの「祖先」的な配置を中核的に表しているという彼の提唱は、楽器製作者、民族音楽学者、そして教育者にも大きな影響を与えました。[2]
1977年に父が亡くなると、トレイシーは所長に就任し、2005年までその職を務めた。[3]ここで彼は、ILAMのロードポートからマクハンダのローズ大学への移転を促した。この移転はILAMの長期的な存続を確実なものにし、南アフリカにおけるアフリカ音楽研究と教育の中心地としての役割を拡大する上で重要な役割を果たした。[4]
トレイシーの在任期間中の最も永続的な貢献の一つは、1980年に毎年開催される民族音楽学シンポジウムを設立したことだ。このシンポジウムは、南アフリカ国内でアフリカの音楽の伝統に関する正式な学術交流の機会が限られていた時代に、アフリカ音楽研究の発表と議論のための重要なプラットフォームを創設した。[4]
ローズ大学で開催された最初の会議には、5人の講演者と学生を含む約30名の参加者が参加しました。時が経つにつれ、このシンポジウムは南アフリカの学術カレンダーにおける重要なイベントへと発展し、民族音楽学者のコミュニティを育成し、南アフリカにおけるアフリカ音楽研究の組織的発展を促進しました。[4]
トレイシーはILAMが発行するシンポジウム議事録の編集者も務め、学生と学者の両方にとってアフリカ音楽研究の重要な情報源となった。[4]
シンポジウムやILAMの幅広い活動を通して、トレイシーはアフリカ音楽教育のための制度的基盤の構築に貢献し、最終的には南アフリカの大学における民族音楽学の職の確立に貢献しました。また、フィールドレコーディングのデジタル化のためのリソース確保、ILAMのサウンドアーカイブの拡張、そしてこの分野の新進研究者の指導にも尽力しました。[4]
アフリカの楽器と教育
学術的な仕事に加えて、トレイシーは、世界中で教育や娯楽のためにマリンバ、カリンバ、ムビラを製造する家族経営の会社であるアフリカン・ミュージカル・インストゥルメンツ（AMI）で重要な役割を果たしました。[2]
トレイシーは、学校や大学におけるアフリカ音楽の実践的な教育を提唱し、体験的かつ身体的な学習を推奨しました。1980年にはILAMに民族音楽学シンポジウムを設立し、アフリカ大陸全体の研究者のための共同プラットフォームを構築しました。[1]
出版物と遺産
トレイシーはアフリカ音楽、特にマリンバ、ムビラ、ティンビラ（木琴）、ニャンガ（パンパイプ）、ヴァリンバといった楽器の技術的・社会的側面について、数多くの論文を発表している。彼の論文は、明瞭な筆写、視覚的な説明、そして先住民族の知識体系への配慮で特筆に値する。[2]
彼の影響は出版物にとどまらず、ローズ大学などでの応用民族音楽学とアフリカ音楽教育学への取り組みを通じて、何世代にもわたる学者や音楽家に影響を与えました。 [2]
私生活
トレイシーは「 Wait a Minim!」ツアー中にロンドンで妻ヘザーと出会い、亡くなるまで夫婦生活を送りました。彼は長年南アフリカのグラハムズタウン（現在のマクハンダ）に住み、そこで教育と研究を続けました。[2]
死
アンドリュー・トレイシーは2024年に亡くなりました。彼の遺産は、彼の著作、録音、そしてアフリカ音楽研究への永続的な影響を通して保存されています。[3]
選定された出版物
- トレイシー、アンドリュー. 「アフリカのムビラの原型？」アフリカ音楽誌、第5巻第2号、1972年、85～104頁。
- トレイシー、アンドリュー「ムビラのシステム」アフリカ音楽誌、第6巻第3号、1982年、37～61頁。
- トレイシー、アンドリュー。「アフリカのラメロフォンの進化」アフリカ音楽誌、第8巻第3号、1992年、85～113頁。
参考文献
- ^ abcde ルシア、クリスティン (2006). 「スピリット・オブ・アフリカ：アンドリュー・トレイシーへのインタビュー」.南アフリカ音楽研究. 26/27: 127–145 . hdl :10520/EJC-73630b33f.
- ^ abcde Moyo, Vuyelwa O'Lacy (2022).アンドリュー・トレーシー教授のアフリカ音楽教育学および応用民族音楽学分野への貢献に関する批判的分析（修士論文）. ローズ大学.
- ^ ab 「アンドリュー・トレーシーを偲んで：アフリカ音楽の学者、擁護者、教育者」ローズ大学、2024年。
- ^ abcde ストルヴィッヒ、ミーケ (2024).南アフリカにおける制度化された音楽研究の知的歴史（博士論文）。ステレンボッシュ大学。
