| アヴェロルディの多翼祭壇画 | |
|---|---|
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| アーティスト | ティツィアーノ |
| 年 | 1520–1522 |
| 中くらい | 油彩パネル |
| 寸法 | 278 cm × 292 cm (109インチ × 115インチ) |
| 位置 | サンティ ナザロ エ チェルソ、ブレシア |
アヴェロルディの多翼祭壇画は、アヴェロルディの祭壇画としても知られ、イタリアのルネサンス期の画家ティツィアーノが1520 年から 1522 年にかけて制作した絵画で、北イタリアのブレシアにあるサンティ・ナザロ・エ・チェルソ大聖堂に所蔵されています。
聖セバスティアヌスを描いたパネルの柱に「Ticianus Faciebat / MDXXII」と署名されています。
歴史
この作品は、ヴェネツィア共和国の公式画家であった時期に、ヴェネツィア駐在の教皇特使アルトベッロ・アヴェロルディからティツィアーノに依頼されたものである。右下のパネルにあるティツィアーノの署名から、この作品は1522年に納品されたことがわかる。この大きな多翼祭壇画は、ブレーシャのサンティ・ナザーロ・エ・チェルソ教会の主祭壇の後ろに置かれ、ヴィンチェンツォ・フォッパによる別の祭壇画と置き換えられた（この祭壇画のキリスト降誕がキエザヌオーヴァのサンタ・マリア・アッスンタ教会に、側面のパネル2枚が残されている）。当時、ブレーシャはヴェネツィア本土の領土の一部であった。
聖セバスティアヌスの肖像画パネルの初版は、ティツィアーノが『 バッカナーリア』の完成を遅らせたことへの補償として、フェラーラ公爵アルフォンソ・デステに贈られました。公爵はこの申し出を断り、初期の聖セバスティアヌスはおそらくマントヴァに送られました。そこでは、ゴンザーガ家がイングランド王チャールズ1世に売却した美術品の中に、この絵画が1点記されています。その後の所在は不明です。[1]
その後、アヴェロルディもティツィアーノの納品遅れについて不満を訴え始めた。
説明
区画ごとに区切られた多翼祭壇画という、当時としてはやや時代遅れの手法が用いられたのは、おそらくアヴェロルディからの特別な要請によるものだったと思われる。いずれにせよ、ティツィアーノは、15世紀の多翼祭壇画とは異なり、空間的にも建築的にも統一性はなかったものの、ある程度の統一性を生み出すことに成功した。ヴェネト生まれのこの画家は、中央の場面へと光が収束していくような、色彩の力強さを表現した。[2]
パネルは次のとおりです。
- キリストの復活、278x122 cm
- 聖ナザリウスと聖ケルススとドナー、170x65 cm
- 聖セバスチャン、170x65
- 受胎告知の天使、79x65 cm
- 聖母マリアの受胎告知、79x65 cm
この作品は、サヴォルドやモレットを含むブレシア地方出身のルネサンス画家たちにインスピレーションを与えた[3]。
復活
中央の場面は、夜明けの暗い黄色と灰色の空高く、勝利を収めて復活したキリストを描いている。キリストは十字軍の聖人、聖ゲオルギオスの旗をカトリック教会の象徴として高く掲げている。その下には、鎧をまとった兵士たちの一団が描かれている。
この作品は、ラファエロの作品、例えば「 変容」（キリストの求心的な姿勢）や「聖ペテロの解放」のフレスコ画の影響を強く受けており、夜のような雰囲気を醸し出している。[1]もう一つの影響として、風景画への劇的な照明効果など、細部に見られるドナウ派の影響も示唆されている。背景に描かれた理想のエルサレムは、北欧の様式であった。[3]
聖ナザリウスと聖ケルススと寄付者
左パネルには、祭壇のある教会が奉納された聖ナザリウスと聖ケルススが、暗い背景に描かれている。ナザリウスは輝く鎧を身に着け、その後ろには弟子のケルススが立っている。ひざまずく寄進者であるヴェネツィア駐在の教皇特使アルトベッロ・アヴェロルディは横顔で描かれており、その様式はラファエロの『フォリーニョの聖母』に描かれたシジスモンド・デ・コンティを彷彿とさせる。1510年に亡くなるまでティツィアーノと共に制作活動を行っていたジョルジョーネの影響が、この穏やかな雰囲気と鈍い色彩に見て取れる。[3]
聖セバスティアン
右パネルは聖セバスティアヌスの伝統的な殉教を描いているが、この場合、聖人はかなり歪んだ姿勢で描かれている。これは、システィーナ礼拝堂天井画のミケランジェロの「アマンの罰」、あるいは同じくバチカンにあるラファエロの「ボルゴの火」 [1]に由来していると考えられる。聖人の両腕は異なる高さの木の幹に縛り付けられており、セバスティアヌスの右足が倒れた石柱の一部に載っているため、脚の関節も異なっている。
聖人の顔は中央パネルに描かれた復活したキリストの顔に似ていると指摘されている。また、当時30歳だったティツィアーノ自身にも類似点があると主張されている。[1]
このパネルの背景には、告知する天使が描かれています。彼の視線はセバスチャンと、彼女が付き添っている聖ロクに向けられています。ペストから身を守るために、両聖人への祈りが捧げられており、ロクの裸の脚には特徴的な病変が見られます。
このパネルの準備画が2枚存在し、1枚（16.2 x 13.6 cm）はベルリンのクプファーシュティヒカビネットに、もう1枚（18.3 x 11.5 cm）はフランクフルトのシュテーデル美術館に所蔵されている。
受胎告知
上部の二つのパネルは受胎告知を描いたもので、中世の伝統に従い、左側に告知する天使、右側に聖母マリアが描かれています。ティツィアーノは二人の人物像、特に背後から照らされた天使を強い光の中で表現しました。天使の姿は、大天使ガブリエルが聖母マリアに捧げる挨拶である 「アヴェ・グラティア・プレナ」という福音の言葉が刻まれたカルトゥーシュを広げています。
参照
注記
- ^ abcd "Polittico Averoldi: difronte a tal musica si sta silenziosamente ad ascoltare - Università Cattolica del Sacro Cuore". Centropastorale.unicatt.it。 2012 年 7 月 21 日にオリジナルからアーカイブされました。2014 年 5 月 1 日に取得。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明（リンク） - ^ セシリア・ジベリーニ編（2003年）。ティツィアーノ。ミラン：リッツォーリ。
- ^ abc ズッフィ、ステファノ (2008)。ティツィアーノ。ミラノ：モンダドーリ・アルテ。ISBN 978-88-370-6436-5。
参考文献
- ヴァルカノーバー、フランチェスコ (1969 年)。ティツィアーノのオペラ全曲。ミラン：リッツォーリ。
