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アピス・パピルスは古代エジプトの遺物であり、アピスの雄牛に関する記述をパピルスに記した書記官の著作である。[2]
言語
パピルスの文字はヒエラティック・デモティック文字で書かれており、碑文は2人の書記によって書かれた。[3] [4]
デート
ある資料によると、このパピルスは紀元前2世紀半ばに書かれたとされ、別の資料では第26王朝時代のものとされ、さらに別の資料では紀元1世紀に書かれたものとされている[3] [5] [6] [2]。
コンテンツ
この文書には、アピスの埋葬の儀式と防腐処理の儀式、特に防腐処理の最後の部分や段階の詳細が記されている。[3] [7]
DKシャープスは、この儀式は70日間続いたと述べています。儀式を執り行う司祭は、髪を長く伸ばし、沐浴をせず、儀式遂行のために特別に作られた衣装を着用し、大声で泣き叫び、4日間断食し、残りの66日間は牛乳と肉を断つことが求められました。[5]
学問の歴史
パピルスは 1821 年にエルンスト アウグスト ブルガート博士によってミュンツと抗ケンキャビネットのために 200ギルダー コンベンションミュンツェで購入されました。[4]
ハインリヒ・ブルグシュはパピルスを研究した最初の学者でした。1886年にはフォン・ベルクマンが写真石版画を出版し、1920年にはヴィルヘルム・シュピーゲルベルクが最初の翻訳を出版しました。このパピルスは1993年頃、美術史博物館に収蔵されていました。 [4]
参照
参考文献
- ^ ab G. Pinch (2004). 『エジプト神話:古代エジプトの神々、女神、伝統へのガイド』オックスフォード大学出版局, 2004年(再版), 257ページ. ISBN 0195170245。
- ^ クリスティーナ・リッグス著(2014年6月5日)『古代エジプトを紐解く:聖骸布、秘密、そして聖なるもの』(81ページ)ブルームズベリー出版、2014年6月5日、336ページ。ISBN 978-0857855077. 2015年7月2日閲覧。
- ^ abc Vos RL (1992).アピスの防腐処理の儀式 - P. ヴィンドブ。 3873. ピーターズ出版社。ISBN 978-90-6831-438-0. 2015年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年7月2日閲覧。
- ^ abc RL ヴォス (1993).アピスの防腐処理の儀式: P. ヴィンドブ。 3873 - Orientalia Lovaniensia anecta の第 50 巻 (ページ - 1、3)。ピーターズ出版社、1993 年、423 ページ。ISBN 9068314386. 2015年7月2日閲覧。
- ^ ab DK Sharpes (2006). 『聖なる雄牛、聖なる牛:文明の最も重要な動物の文化的研究』Peter Lang Publishing 2006年1月1日発行、302ページ。ISBN 0820479020. 2015年7月12日閲覧。
- ^ CW Schwabe - Cattle, Priests, and Progress in Medicine (p.99)ミネソタ大学出版局、1978年5月26日、292ページ、ISBN 0816658676[2015年7月2日閲覧]
- ^ AB Lloyd - Herodotus, Book II: Commentary 1-98 (page 136) Volume 43 of Études préliminaires aux宗教 orientales dans l'Empire romain、BRILL、1976、397 ページ、ISBN 9004041796[2015年7月2日閲覧]