アルミニウス（ブルッフ）

アルミニウス（作品43）は、ドイツの作曲家マックス・ブルッフによるオラトリオです。ブルッフは、新生ドイツ帝国の統合が進む1875年から1877年にかけて、この作品を作曲しました。彼は、アルミニウスとケルスキ率いるローマ軍団が西暦9年にトイトブルク森で3個軍団を破ったという物語を題材に選びました。この物語は、16世紀から20世紀初頭にかけてドイツの国民的神話となりました。 [1]

歴史

16世紀にタキトゥスの『ゲルマニア』が再発見されて以来、ゲルマン人はゲルマン民族を直接の祖先として崇めてきた。特に、西暦9年にローマ帝国の3個軍団がゲルマンの地で敗北し、ローマによるゲルマン征服計画に終止符を打った際、アルミニウスが守ったゲルマンの自由を称賛した。[2]

この国民的神話は、ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデル、ダニエル・カスパー・フォン・ローエンシュタイン、フリードリヒ・ゴットリープ・クロプシュトック、ハインリヒ・フォン・クライストなど多くの詩人や作曲家にインスピレーションを与え、彼らはアルミニウスとドイツの自由を守った戦いに作品を捧げた。[3]

1871年のドイツ帝国成立後、この物語への関心は再び高まりました。ヘルマン記念堂とヘルマン高原記念碑[4]の建立、そしてリヒャルト・ワーグナーの「ニーベルングの指環」四部作など、ゲルマン文化への一般の関心の高まりはこの時代に起こりました。

スコアリングと構造

アルミニウスは、3 人のソリスト(アルト、テノール、バリトン)、合唱団、オーケストラによる 4 部構成のオラトリオです。

  1. I. はじめに
  2. II. 聖なる森の中で
  3. III. 反乱
  4. IV. 戦い

作業には約 90 分かかります。

導入

「Wir sind des Mars gewalt'ge Söhne, aus Götterkraft gezeugt sind wir! Vor unsern Waffen sanken der Erde stolze Reiche, wie Throngebilde brachen sie in Staub zusammen」。 —
「我々は強大なマルスの息子であり、神々と英雄たちから生まれた！ 我々の武器の前に、征服されていない地上の部族はひれ伏し、粘土の型のように砕け散る。我々は彼らを粉砕し、彼らは砕け散る。」[5]

序章では、[6]ローマ軍団がアルミニウスとチェルスキーの陣営に接近し、ローマの圧政をもはや受け入れないという意志を表明している。「しかし、今、あなたの征服の武力は役に立たず、ここでのあなたの栄光の星は青ざめて死ぬでしょう！ 私たち自由生まれのウォーダンの息子、私たちは見知らぬ人のくびきに屈することを学んでいません！」 (「Doch hier ist ihrer Herrschaft Grenze, hier wird erbleichen ihres Ruhmes Stern! Wir, Wodans freie Söhne, wir beugten nie den Nacken dem fremden Joch!」)

聖なる森の中で

「Ihr Götter、Walhallas Bewohner、o neiget euch gnädig uns! Erhöret、erhabene Mächte、des Volkes Fleh'n!」 —
「ヴァルハラの高みに住まう神々よ、おお、慈悲深く我らの呼びかけを聞き届けたまえ！我らの心に耳を傾けたまえ、偉大なる不死なる者たちよ、汝らの民よ、祈れ！」

オラトリオの第二部では、聴衆を聖なる森へと導き、そこで合唱団と女司祭が異教徒ゲルマニアの神々に抵抗の助けを呼びかけます。

反乱

「おお、ダス・イヒ・クンデン・ムス・マイネス・フォルケス・シュマッハ！アルヴァター、メヒトガー、ズルネスト・デュ？」 —
「ああ！私は生き残って、我が民の恥を語り継がなければならないのか！ウォーダン、全能の父よ、あなたは怒っているのか？」

反乱は実際に始まる。アルミニウスは、ゲルマン諸部族が故郷で平和に暮らし、強大なローマ帝国にとって何の脅威にもならなかった過去を思い返す。しかし、ローマ帝国は「我らの谷に押し寄せ」、平和を破り始めた。ジークムントは、妻を侮辱したローマ兵を殺害した後、その地域を彷徨う。ローマの圧政を象徴するジークムントの信仰に深く打ちのめされたアルミニウスは、皆に武器を取るよう呼びかける。「武器を取れ！我らの大義は正義だ！兄弟よ、整列せよ！」（「闘争へ！闘争へ！聖なる闘争へ、皆、我らの闘争は勝利を収める！」）。

戦い

「Groß ist der Ruhm der deutschen Söhne、groß die Ehre der gefallenen Helden!」 —
「ドイツの息子たちは名声を得るだろう、戦死した英雄たちは偉大で栄光に満ちている！」

激しい戦いには、戦士たちを導くであろうゲルマンの神々への新たな祈りが伴う。「フレイヤよ、慈悲深い母よ、恐るべき者よ、豊かな祝福を与えて下さる者よ、勇敢な私たちの戦士たちを見下ろしてください、ああ、彼らを守ってください！何千もの人が負傷し、彼らの血が流れ、祖国のために注がれています！」 （「Hehre Mutter, Freya, göttliche, freudenspendende Mutter, o schirme der Jünglinge schöne Jugend! Sieh, wie sie bluten aus tausend Wunden, bluten fürs Vaterland!」） 致命傷を負ったジークムントは、「父なる神が嵐の馬にまたがる」様子を聞く。

オラトリオは、アルミニウスと合唱団がウォーダンを称賛し、「我々は、栄光ある宝物である自由に厳粛な歌を歌います！」という賛歌を歌うことで終わる。 (「[Wir] singen der Freiheit hehres Lied, der Goldenen und süßen Freiheit!」)

参照

参考文献

  1. ^ ハワード・E・スミザー『オラトリオの歴史：19世紀と20世紀のオラトリオ』ノースカロライナ大学出版局、107ページ。
  2. ^ Alexander Schmidt、Vaterlandsliebe Und Religionskonflikt: Politische Diskurse Im Alten Reich、Brill Publishers、p. 125.
  3. ^ エルンスト・バルトシュ、モルテン・ヘーゲヴィシュ、ミヒャエル・マイヤー、ウーヴェ・プシュナー、クリスチャン・ヴェント (編)。2000 Jahre Varusschlacht: Geschichte – Archäologie – Legenden、デ グロイター、p. 67.
  4. ^ エルンスト・バルトシュ、モルテン・ヘーゲヴィシュ、ミヒャエル・マイヤー、ウーヴェ・プシュナー、クリスチャン・ヴェント (編)。2000 Jahre Varusschlacht: Geschichte – Archäologie – Legenden、デ グロイター、p. 267.
  5. ^ ドイツ語の台本とその英語訳：小冊子、マックス・ブルッフ。アルミニウス。NDR 1 ニーダーザクセン。
  6. ^ バーバラ・アイヒナー『マイティ・サウンズの歴史：ドイツ国民的アイデンティティの音楽的構築』172～181ページ。
  • Amazonのアルミニウス
  • AllMusicのArminiusに関する情報
  • YouTube のローマ人の合唱。
  • YouTube でのアルミニウスの戦闘の呼びかけ。
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