アーサー・ディムズデール

架空の人物
アーサー・ディムズデール
1850年のディムズデールの描写(1874年にキャンバスに油絵で出版)
初登場『緋文字』
世界観情報
職業牧師
宗教ピューリタニズム
国籍 英語

アーサー・ディムズデールは、ナサニエル・ホーソーン1850年の小説『緋文字』に登場する架空の人物である。ピューリタンの牧師である彼は、小説の主人公ヘスター・プリンとの間に私生子パールをもうけており、自分の罪を明かすことができないと考えている。[1] [2]

架空の役割

ディムズデールは、ヘスター・プリンに次いで、ホーソーンの「最も優れた登場人物」としばしば考えられています。彼のジレンマは小説の大部分を占め、罪と贖罪、真実と虚偽など、ホーソーンの作品を通して繰り返し登場する多くの概念に関する、彼の最も有名な発言を浮き彫りにしています。ディムズデールは、単純でありながら逆説的な問題に直面しています。それは、自分の罪を認識していること、それをピューリタン社会に打ち明けられないこと、そして告白したいという欲求です。

彼は、この立場の重圧を和らげるため、(肉体的にも精神的にも)自らを罰し、また教区民に対しては自分が卑劣で価値のない存在であると主張し続けた。しかし、自分の犯した罪を自覚していない信徒たちは、自分が無価値であるとの彼の主張を、(彼自身もよく分かっているが)彼の聖性(彼自身もよく分かっている)のさらなる証拠と受け止めた。なぜなら、ピューリタンの考えでは、自分の罪深い無価値さを認識することは、人間が持つことのできる美徳の必須要素だからである。このように、ディムズデールはピューリタンに典型的な葛藤の例として取り上げられてきた(あるいは、歴史的な観点からホーソーンがそう捉えた)。ディムズデールは隠された罪を自ら罰し、間接的に告白しようと試みるが、彼の信徒たちは、罪と美徳に関するピューリタンの信念に基づき、彼の自己卑下を聖性と誤解するのである。

全体として、これは個人の罪悪感と公衆の認識との葛藤を反映しており、ピューリタン社会における道徳の複雑さを物語っています。ディムズデールの人物像は、個人的な罪と公的な人格の間で板挟みになった個人が直面する内的葛藤の痛ましい例となっています。ディムズデールの状況は、ピューリタニズムに共通する葛藤、すなわち個人の罪悪感と公衆の認識との緊張関係を例示しています。ホーソーンはディムズデールを用いて、社会宗教の圧力がいかに個人の誠実さ真実を歪め得るかを説明しています。彼が完全に告白できないこと、そしてその結果として信者によって誤解されることは、小説が罪悪感、贖罪、そして厳格な宗教社会における美徳のしばしば矛盾した性質といったテーマを探求していることを強調しています。[1] [2]

描写

ディムズデールを演じた人物:

参考文献

  1. ^ ab ホーソーン、ナサニエル (1893). 『緋文字』. ニューヨーク.
  2. ^ ab 「『緋文字』におけるアーサー・ディムズデール|解説と分析」study.com . 2024年10月25日閲覧


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