アーリア・サマージは、フィジーで設立された最初の宗教的、文化的、教育的なフィジー系インド人組織です。1904年の設立以来、アーリア・サマージは若く、教養があり、進歩的なヒンズー教徒を惹きつけてきました。20世紀の最初の30年間、アーリア・サマージはフィジーのインド人コミュニティの唯一の代弁者であり、フィジーのインド人が政治的権利を獲得したため、立法評議会の最初のインド人メンバーが全員アーリア・サマージであったことは驚くべきことではありません。インド人を代表する他の組織が設立されるにつれて、フィジーのインド人に対するアーリア・サマージの影響は徐々に弱まりましたが、1959年まで政治において支配的な勢力であり続けました。現代のフィジーにおけるアーリア・サマージは、今もメンバーに影響を与える問題について発言しており、その活動は運営する数多くの教育機関を通して見ることができます。
フィジーにおけるアーリア・サマージの歴史
1893年には既に、サマージ（サマージ）と呼ばれる少人数のグループによって学習センターが設立されていました。 1902年、インドからシウ・ダット・シャルマが到着すると、スバ近郊のサマーブラに寺院が設立され、約60人の男女が通う学校としても機能しました。
フィジーにおけるアーリア・サマージの設立に深く影響を与えた人物の一人が、パンジャブ出身の22歳のベハリ・ラルです。彼はオーストラリア経由でアルゼンチンに向かう途中、フィジーに立ち寄りました。彼はナブア製糖所で職を得ましたが、スバを定期的に訪れ、スワミ・ダヤナンド・サラスワティの教えに関心を持つ人々がマンガル・シン邸に集まりました。ラルはウルドゥー語版のサティヤールト・プラカシュを所持しており、毎週日曜日に会衆にその一部を朗読し、解説しました。[1]
マンガル・シン、ガジ・プラタップ・シン、ナンク・ソナー、ビハリ・ラル、シウ・ダット・シャルマ、バスデオ・ライ、イナヤット・フセイン、インドラ・ナラヤン、ティカラム・ヴァルマを含むフィジー系インド人の小集団が、1904年12月25日にサマブラで会合を開き、フィジー・アーリア・サマージを結成しました。これは、彼らの伝統を守り、生活水準を向上させるための基盤を提供したいという願いと、アーリア・サマージの創始者である スワミ・ダヤナンド・サラスワティの教えから受けた啓示によるものでした。
アーリア・サマージの初期の活動
フィジーにおけるアーリア・サマージの活動は、 1913年にビルマからフィジーに到着したインド出身のアーリア・サマージ宣教師スワミ・ラム・マノハラナンド・サラスワティの到着によって活発化した。トータラム・サナディヤは、自身もサナタニ派であるが、アーリア・サマージがフィジーで教育と宗教教育を提供した初期の貢献について書き記し、より多くの教育者をフィジーに派遣するよう求めた。
ラム・マノーハラナンド・サラスヴァティという名のアーリア・サマージの紳士がフィジーを訪れ、説教されました。だからこそ、このような感謝の言葉を申し上げたいのです。ヴェーダの原理を知り、英語も話せる、このような宗教指導者が、フィジーには非常に必要とされています。…アーリア・サマージが多くの活動を行っていることは承知しておりますが、世界への援助の担い手であるアーリア・サマージは、海外に住む兄弟たちのために、フィジーにもう一人宗教指導者を派遣することはできないでしょうか。[2]
アーリア・サマージは、フィジーの地域事情に適したヒンドゥー教の復興を望む人々に訴えかけました。 1898年にフィジーで最初のインド人のための学校を建設したバドリ・マハラジはアーリア・サマージであり、フィジーに初めて到着したインド人弁護士でもありました。また、モーリシャスでアーリア・サマージに関わっていたマニラル・ドクターは、アーリア・サマージこそがフィジーの個性的なインド人にとって最良の宗派であると信じていました。アーリア・サマージによってフィジーに最初に設立された学校は、1918年にラウトカのサウェニに設立されたグルクル小学校でした。
教育および宗教活動
この学校の設立後、インド系フィジー人の間では、子供を教育するための大きな復興が起こりました。これは、インドから多くの教師が到着したことで支えられ、その中には、アミ・チャンドラ、クンダン・シン・クシュ、クンワール・バチント・シンなどがいました。1926年から1929年の間に、100人以上のインド系フィジー人の少年少女が、さまざまなアーリア・サマージの教育機関で学ぶためにインドに送られました。1930年代前半、アーリア・サマージは、インド系フィジー人の組織の中で最も組織化されていました。また、その指導者にはヴィシュヌ・デオがおり、フィジーで唯一のヒンディー語新聞であるフィジー・サマチャーがありました。アーリア・サマージは、その教えを積極的に推進し、イスラム教徒からの改宗者を獲得するために公然と試みました。フィジーにおけるアーリア・サマージの活動は、インドからの別の宣教師であるシュリ・クリシュナ・シャルマの到着によりピークに達しました。すぐにインドのキリスト教徒、イスラム教徒、南インド人、そして当初はヒンドゥー教のサングスタンを通してアーリア・サマージを支持していたサナタニ派との対立が深まりました。宗教問題をめぐる議論もありましたが、ヴィシュヌ・デオがフィジー・サマーチャール紙の記事で有罪判決を受け、罰金を科せられると、事態は沈静化しました。
フィジーにおける教育と政治のリーダーシップ
アーリア・サマージはそれ以降、教育活動に力を入れ、数多くの教育機関を設立した。アーリア・サマージはインド系フィジー人を指導し続け、1960年代まで、インド系フィジー人の指導者のほとんどはアーリア・サマージか、フィジーのアーリア・サマージと密接な関係のある人々であった。立法評議会で活動した者には、バドリ・マハラジ、ヴィシュヌ・デオ、パルマナンド・シン、チャットゥール・シン、アヨーディヤー・プラサド、アミ・チャンドラ、KBシン、ビジェイ・R・シンがいた。独立後のアーリア・サマージの国会議員には、ビジェイ・R・シン、ガネーシュ・チャンド博士、カムレシュ・クマール・アーヤ、スレンドラ・プラサド、アナンド・シン、ダヴェンドラ・シンがいた。
フィジーのアーリア・サマージが海外に広がる
インド系フィジー人は海外に移住する際に、その宗教と文化を携えて移住しました。その結果、元インド系フィジー人によって多くの国でアーリア・サマージが設立されました。以下は、これらの団体のウェブサイトへのリンクです。
- オークランド・アーリア・サマージ
- オーストラリアのアーリア・サマージ
- ビクトリア・アーリア・サマージ（オーストラリア）
- フィジーのアーリヤ・プラティニディ・サバ
参照
参考文献
- ^ ヴィディヤランカール、ナルデブ;マノハール・ソメラ (1975)。アリア・サマージと海外のインド人。インド、ニューデリー: Sarvadeshik Arya Pratinidhi Sabha。129～ 130ページ 。
- ^ サナディヤ・トタラム（1991年）『フィジー諸島での21年間』（英訳）フィジー、スバ：フィジー博物館、66頁。
外部リンク
- 1904年：アーリア・サマージの誕生年、2016年3月3日アーカイブ、Wayback Machine
- アーリア・サマージ結婚ヘルプライン
