マキシモとバルトラ
マキシモとバルトラ（それぞれマキシモ・バルデス・ヌニェスとバルトラ・ベラスケスとしても知られる）は、19世紀に人間動物園で展示されていた、小頭症と認知発達障害を抱えたエルサルバドル出身の姉弟の芸名である。エルサルバドルのウスルタン近郊出身の姉弟は、母親からグレナダへ連れて行って教育と展示をすると約束された商人に預けられた。その後、姉弟は何人かの保護施設に預けられた。最終的に「アステカの子供たち」と宣伝され、メソアメリカの失われた都市イキシマヤの神殿で発見されたという精巧な物語が作られた。[ 1 ]姉弟はアメリカやヨーロッパを巡業し、様々な摂政や高官の前に姿を現した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
キャリア
マキシモとバルトラは1840年代後半に初めて展示されました。1850年には、それぞれ「約10歳」と「約8歳」で、ノックス氏の保護下にあったと記されていました。[ 7 ] 1852年夏、フィラデルフィアで二人の親権をめぐる争いが起こりました。グレナダ出身のレイモンド・セルバという男が、両親からグレナダで展示する代わりに教育を受けさせるという条件で二人を預けられたと主張しました。この事件はエルサルバドル、サンミゲル県のジャコタル村近郊で発生しました。セルバは当局によってグレナダで監禁され、親権は義理の兄弟であるセラザールに移されました。セラザールはアメリカ人のジョン・S・アディソンと通訳のペドロ・サルバと共同経営を始めました。そして二人はアメリカ合衆国へ連れて行かれました。セルバは当時すでに釈放されており、子供たちの両親と再会したと主張していた。彼は子供たちを取り戻すことを約束した。[ 8 ] JMモリス氏はセルバの供述の一部に異議を唱え、自分が正当な後見人であると主張した。この争いは1852年12月に和解した。親権はモリスに認められたが、レイモンド・セルバに1万3000ドルの支払いも命じられた。[ 9 ]
翌年初め、彼らはワシントン D.C. を訪れ、ホワイトハウスでミラード・フィルモア大統領を訪問した。 [ 10 ] 1853年7月までに、彼らはアンダーソンという男の保護下に入り、ヨーロッパに連れて行かれ、ビクトリア女王の前で展示された。[ 11 ]ロンドン滞在中、生物学者のリチャード・オーウェンが彼らを調べたところ、彼らはアステカ人ではないと判断された。彼らはスペイン人とアメリカ・インディアンの混血の産物だった。[ 12 ]これにより、彼らの実際の起源への関心が高まった。別のバージョンでは、彼らはエルサルバドルのウスルタン近くにあるラ・プエルティの混血女性の子供であると主張した。何年も前に、彼らの母親はニカラグアのレイモンド・セルバと金と交換した。また、彼らには同じ症状の兄弟がいるとも主張された。[ 13 ]モリス氏は後に再び彼らの保護
1860年11月までに、マキシモとバルトラは、チャンとエング・バンカーと共にバーナム・アメリカン博物館で展示されていました。[ 14 ] 1867年1月7日、二人はロンドンでマキシモ・バルデス・ヌニェスとバルトラ・ベラスケスという名前で結婚しました。JMモリスがまだ彼らの保護者でした。[ 15 ] 1867年末、アステカの子供たちの二人のうちの男性が、ダン・カステロのサーカス団と巡業中にサウスカロライナ州チャールストンで1867年11月11日に亡くなり、マグノリア墓地に埋葬されたと報じられました。[ 16 ]他の資料では、マキシモとバルトラは1800年代後半までアステカの子供たちとして一緒に巡業していました。[ 17 ]
参考文献
- ^ cf. The Aztec Lilliputans Archived 2022-03-20 at the Wayback Machine at 2:54. 2022年3月14日閲覧
- ^ 「マキシモとバルトラ、アステカの子供たち」『The Human Marvels』、2007年12月5日。2015年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年5月7日閲覧。
- ^ Mateen, FJ, & Boes, CJ (2010). 「地球上で最も偉大なショー」における神経疾患の展示会「ピンヘッズ」．神経学，75(22), 2028-2032.
- ^ Bogdan, R. (2014). 14 人種、興行師、障害、そして見世物小屋。「人種」の発明：リンネから民族ショーまでの人種の科学的・民衆的表象『科学的・民衆的表象』195ページ。
- ^ Hartzman, M. (2006). アメリカン・サイドショー. ペンギン社.
- ^ボグダン、R. (2012). 『障害を描く：乞食、変人、市民、そしてその他の写真的レトリック』シラキュース大学出版局.
- ^ 「アステカの子供たち」デイリー・クレセント、ルイジアナ州バトンルージュ、1850年12月28日。2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月21日閲覧。
- ^「アステカの子供たち」ニューヨーク・タイムズ、ニューヨーク、1852年7月9日。
- ^「アステカの子供たちの訴訟は和解」ニューヨーク・タイムズ、ニューヨーク、1852年12月23日。
- ^ 「アステカの子供たち」デイリー・ディスパッチ、バージニア州リッチモンド、1853年2月14日。2015年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月21日閲覧。
- ^「アメリカ最新記事」『ニューヨーク・タイムズ』 、ニューヨーク、ニューヨーク州、1853年7月8日。
- ^「イングランドのアステカ人」.ウィルミントン・ジャーナル. ウィルミントン、デラウェア州. 1853年8月12日.
- ^ 「「アステカ」の子供たちの起源」。ウェスタン・デモクラット。ノースカロライナ州シャーロット。1854年4月7日。2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月21日閲覧。
- ^「バーナムのアメリカ博物館」.ニューヨーク・タイムズ. ニューヨーク. 1860年11月5日.
- ^ 「アステカの子供たちの結婚」「イブニング・テレグラフ」、ペンシルベニア州フィラデルフィア、1867年1月24日。2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月21日閲覧。
- ^「アステカの子供たちの一人の死」デイリー・フェニックス、サウスカロライナ州コロンビア、1867年11月14日。
- ^ボグダン、ロバート（2014年）『フリークショー：娯楽と利益のための人間の奇人変人の紹介』シカゴ大学出版局、132頁。ISBN 9780226227436。
