バグネイル修道院
トルコ、カルス県の廃墟となったアルメニア修道院
バグネイル修道院
バグナイール修道院の東側、19世紀末。撮影：ディミトリ・イェルマコフ[1]
宗教
所属アルメニア使徒教会
状態台無しになった
位置
位置コズルカ、カルス
バグナイール修道院はトルコにあります
バグネイル修道院
トルコ国内で上映
座標北緯40度30分46秒 東経43度29分09秒 / 北緯40.51278度 東経43.48583度 / 40.51278; 43.48583
建築
スタイルアルメニア語
完了10世紀～13世紀

バグナイリ修道院は、アニの北西7キロメートルに位置するカルス県コズルカにある修道院で、11世紀に建立されました。[2]中世アルメニアで最も有名な修道院群の一つでした。[3] 19世紀末には既に建っていましたが、現在ではほぼ完全に廃墟となっています。[4]

工事

アルメニアの史料によると、11世紀の歴史家ステパノス・アソギク、ヴァフラム・パフラヴニ（1046年没）が989年にこの修道院を創建したとされる[2]。ヴァフラムの息子、スムバト・マギストロス・パフラヴニは、中心教会であるスルプ・アストゥアカシン（「神の聖母」）を創建したと考えられている。教会の最古の碑文は1042年のものである[5]。この修道院は1040年代に主要な宗教的中心地となり、パフラヴニ家は13世紀までその保護を継続した。様々な碑文には、1145年、1200年、1223年、1229年に礼拝堂が建設されたことが記されている[4] 。この修道院は13世紀末に廃墟となったと考えられている。

2つの壁とアーチ型のヴォールト扉が残っているが、扉の環状ヴォールトは崩壊している。残存する壁の内側部分には、5つのアーチと5本の模造柱が連結されており、柱の間には碑文が置かれている。教会の中央ドームと北壁は崩壊しており、2本の柱のみが残っている。残存する南壁の上部には、彫刻技法による幾何学模様が施されている。[6]

12世紀後半には、教会よりも大きな巨大なジャマトゥン（聖堂）が建てられ、その最古の碑文は1201年に遡ります。 [2] [7] [8] 4本の独立柱と8本の半柱で構成され、石造りの天井は9つの区画に分かれています。中央の区画には、ムカルナス鍾乳石のモールディングが施されたピラミッド型のヴォールトがあり、これはアニの聖使徒教会のものと類似していると考えられています。[7]

主要建造物の北側には六角形の礼拝堂があり、アニにあるアブガムレンツの聖グレゴリー教会との類似性から、9世紀または10世紀に建てられたものと推定されます。このキュチュク・コズルジャ教会は部分的に保存されています。6層のドームを持つこの教会は、覆いはすべて失われ、外装の石材もほぼすべて撤去されていますが、基本的な構造はそのまま残っています。[9] [2]

遺跡からは数多くの奉納碑文が発見されている。[4]

スタイル

柱は短く太く、ムカルナス装飾が施されている。このような装飾は、ホロモス修道院（1277年建立）やメヌジフル・モスク（1072-1086年建立）にも見られる。[10]

出典

  • カラペティアン、サムベル（2013）「バグナイリ修道院の碑文」（PDF） . VARDZKアルメニア建築研究. 9 : 16– 41.

参考文献

  1. ^ カラペティアン 2013、17ページ。
  2. ^ abcd Jukić Buča, Vendi; Gwirtzman, Kristina; Maranci, Christina (2020年9月1日). 「カルス州（トルコ）のアルメニア教会遺跡：現状、保存、そして再評価」Heritage & Society . 13 (3): 13– 15. doi : 10.1080/2159032X.2021.1968220 .
  3. ^ Karapetian 2013, p. 16 「バグナイルは中世アルメニアで最も著名な修道院群の一つであり、アニ近郊のホロモス、シラカヴァン、アルギナといった主要な精神的・文化的中心地と並んで位置づけられていた。1010年にヴァフラム王子の息子、スムバト・ザ・マスターによって創建された。」
  4. ^ abc Karapetian 2013.
  5. ^ カラペティアン 2013、p. 19 碑文：「491年（1042年）、アルメニアのカトリコス、聖ペトロスとアショトの息子、シャーヘンシャー王ガギクの時代に、私、グリゴール・ツァギクと私の息子たちは、ヴァシルの市場の向かいにある私の店を、ヴァシルとその息子たちの長寿、私（グリゴール）の罪の償い、そして息子たちの魂の救済のために、ステパノス修道院長を通して、バグネイル修道院のサウルブ・アストヴァツァツィン教会に寄付したいと考えました。そしてステパノス修道院長と兄弟たちは、私の兄弟ムカトゥリと私自身の魂を神に委ねた後、聖ペトロと聖パウロの祝日に毎年すべての教会で聖体礼儀を行うことを誓約しました。もし修道院長が私の記念の典礼を妨げるならば、彼は主の前で私の罪を償ってくれました。そしてもし、私の親族であろうと外国人であろうと、老若を問わず、この聖なる修道院からこの土地を奪う者がいれば…呪われますように。」
  6. ^ Jean Michel Thierry、A Propos de quelques Monument chrétiens du Vilayet de Kars、Revue des Études Arméniennes XVII (1983)、pp. 329-394。
  7. ^ ab Eastmond, Antony (2017年1月1日). Tamta's World: The Life and Encounters of a Medieval Noblewoman from the Middle East to Mongolia. Cambridge University Press. p. 300. doi :10.1017/9781316711774.011.これらの重複の多くは、11世紀初頭にアニの聖使徒教会に1217年直前に増築されたジャマトゥン（この建物に刻まれた最古の碑文）という一つの建物に集約されている。注25：1200年頃という年代は、バニャール修道院のジャマトゥンのヴォールティングとの類似性によって裏付けられる。バニャール修道院の最古の碑文は1201年のものである：Basmadjian, Inscriptions arméniennes d'Ani, no. 150。
  8. ^ Karapetian 2013、24ページ 碑文にはこう記されている。「650年（1201年）、デヴァルの息子ムヒタルである私は、バグネイルの聖なる修道院に私の財産を捧げました…私自身の努力で…その見返りに、ハムシサルと他の兄弟たちは、1年に2回の神聖な儀式を約束しました。1回は私の配偶者のため、もう1回は私のためです…これを守る人々に神の祝福がありますように。」
  9. ^ 「トルコにおけるキリスト教建築遺産の状況」 。 2024年3月13日閲覧。
  10. ^ abcd Ani Cultural Landscape (PDF) . ユネスコ. p. 31.ムカルナス装飾が施された柱頭を持つ短くて太い柱の類似性は、ホロモス修道院とバグナイリ修道院のホール内部で見ることができます。
  11. ^ カラペティアン 2013、34–35 ページ
  • 「アルメニア建築 - VirtualANI - バグナイリ修道院」www.virtualani.org。
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