テイツ、マメス、キンダーレック

1920年代のイディッシュ語社会主義歌

「父たちよ、母たちよ、子どもたちよ」 (イディッシュ語 טאַטעס מאַמעס קינדערלעך直訳すると「父たちよ、母たちよ、子どもたちよ )は、 1920年代の社会主義ユダヤ人労働者総連盟運動に関連したイディッシュ語の歌で、バリカドーンイディッシュ語 באַריקאַדן直訳するとバリケード )としても知られている。 [1] [2]この歌はウッチでの労働者ストライキについて歌っており、男性、女性、子供が街の通りにバリケードを築くために参加した。 [1] [3] 「Tates, mames, kinderlekh」は、後に共産党活動家およびパルチザン戦士となるシュメルケ・カチェルギンスキによって書かれた。 [1] [2]カチェルギンスキは1926年にこの歌が書かれた当時、わずか15歳だった。この歌はポーランドのユダヤ人コミュニティで急速に人気を博した。 [2]

録音

歌詞

イディッシュ語[2] 翻字[2] 翻訳[2]
טאַטעס מאַמעס קינדערלעך בױען באַריקאַדן テーツ、マメス、キンデルレク、ボイエン・バリカドン、 父親、母親、子供たちがバリケードを築き、
אױף די גאַסן גײען אַרום אַרבעטער־אָטריאַדן オイフ・ディ・ガスン・ガイエン・アルム・アーベター・オトリアドン。 労働者の大隊が街頭に出た。
ס׳איז דער טאַטע פֿרי פֿון שטוב אַוועק אױף דער פֿאַבריק 金曜日の楽しい時間は、ファブリックからのアクセスを可能にし、 父は早く家を出て工場へ行き、
וועט ער שױן אין שטיבעלע ניט קומען הײַנט צוריק 退役軍人、シュティベレ・ニット・クメン・ハイント・ツリクのショーイン。 すぐには帰って来ないだろう。
ס׳ווײסן גוט די קינדערלעך דער טאַטע וועט ניט קומען キンダーレクに行って、獣医師に会いに行きましょう。 子供たちは父親が帰ってこない理由をよく知っている。
ס׳איז דער טאַטע הײַנט אין גאַס מיט זײַן ביקס פֿאַרנומען ガス・ミット・ゼイン・ビクス・ファルヌメンのシズ・デア・テート・ハイント。 彼は今日、銃を持って街頭に出た。
ס׳איז די מאַמע אױך אַוועק אין גאַס פֿאַרקױפֿן עפּל ガスファルキョイフンEPLのs'iz di mame oykh avek、 お母さんも通りに出てリンゴを売りに出かけています。
שטײען אין קיך פֿאַריתומטע די טעלער מיטן טעפּל キフ・ファリョセムテ・ディ・テレル・ミトン・テプルのシュテエン。 鍋や食器を全部キッチンに放置。
ס׳וועט ניט זײַן קײן וועטשערע」 זאָגט חנהלע די יאַטן 「s'vet nit zayn keyn vetshere」、ゾクト・カネレ・ディ・ヤットン、 「夕食は食べられないよ」とカネレは少年たちに言った。
「 ווײַל די מאַמע איז אַוועק צוהעלפֿן דעם טאַטן」 「ベイル・ディ・マメ・イズ・アベック・ツヘルフン・デム・タットン...」 「お母さんがお父さんを助けに行ったから…」

参考文献

  1. ^ abc Haaretz .石を投げる、古いユダヤの習慣
  2. ^ abcdef Finder, Gabriel N., Natalia Aleksium, Antony Polonsky, and Jan Schwarz. Polin: A Journal of Polish-Jewish Studies. Vol.20 . London: Littman Library, 2008. pp. 395-396
  3. ^ ユダヤ・カレント、第53巻。ユダヤ・カレント、1999年。27ページ
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