ボキ | |
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ジョン・ヘイターの絵画に描かれたボキ(左) | |
| オアフ島知事 | |
| 在任期間:1825~1829年 | |
| 先行 | リディア・ナマハナ・ピイア |
| 後継者 | クイニ・リリハ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | 1829年12月以降 サモア? |
| 配偶者たち) | カリリカウオハライクライククイニ リリハ |
| 両親) | ケクアマノハとカマカフキラニ |
| サイン | |
ボキ(ポキとも呼ばれ、出生名はカマウレウレ)(1785年以前 - 1829年12月以降)は、古代ハワイの伝統における高位酋長であり、オアフ島の王室総督としてハワイ王国に仕えた。ボキは商業と海運業を営み、ハワイの人々に交易用の白檀の採取を奨励した。
ボキはケクアマノハとカマカフキラニの息子でした。父はマウイ島の酋長であり、マウイ島王ケカウリケの孫でした。ウィリアム・ピット・カラニモクの弟でしたが、カヘキリ2世の息子だという噂もありました。彼の本名はカマウレウレ(「気絶する者」[ 1 ] )で、愛称はカメハメハ1世の愛犬「ボス」の派生語に由来しています。ボスは当時ハワイでよく使われていた犬の名前です。[ 2 ] [ 3 ]
ボキはカメハメハ1世によってオアフ島の王室総督とワイアナエ地区の長に任命され、カメハメハ1世の息子カメハメハ2世の下でもその職を続けた。[ 4 ]
ボキと妻クイニ・リリハ(1802-1839)は、 1824年にカメハメハ2世とカママロ王妃が率いるイギリスへの使節団の主要メンバーだった。滞在中に両王がはしかで亡くなった後、ボキと妻は、故国王と王妃の遺体を乗せたイギリスのフリゲート艦ブロンド号で、バイロン 提督とともにハワイに戻った。 [ 5 ]途中、船はブラジルに立ち寄り、アラビカ種のコーヒーの木を数本入手した。ボキはそれを元西インド諸島移民で農民のジョン・ウィルキンソンに贈り、オアフ島マノア渓谷の酋長の土地に植えさせた。ウィルキンソンは、このコーヒーの品種を商業的に栽培することはできなかった。[ 6 ]彼はまた、南米原産の七面鳥をハワイとロツマに移植し、七面鳥を意味するポルトガル語の名前のハワイ語訳であるペルー(ハワイ語ではペレフ、ロツマ語ではペレフ)も移植した。
航海で勇気づけられたボキは、その名声を糧に商売を始めようとした。内陸部に木造の家を移し、「ブロンド・ホテル」という店と宿屋を開いた。しかし、そこで酒を売っていたため、地元の宣教師たちから不評を買った。彼は酒場に安くてまずいワインを並べ、「訪ねてくる船乗りには十分だ」と言った。他の事業と同様に、ボキ自身にとっては利益にはならなかったが、従業員にとっては利益になったかもしれない。1830年代、従業員の一人が建物を「ボキ・ハウス」と呼び、所有権を主張した。[ 7 ]
ボキは1819年にカプ(厳格な古代の規則)の破棄に同意し、 1820年に到着したプロテスタント宣教師たちを受け入れた。彼は前年、兄のカラニモクと共に、ルイ・ド・フレシネのフランス船上でカトリックの洗礼を受けていた。彼は洗礼を受けた最初の酋長の一人であったが、リリハと結婚した際には教会での結婚を拒否し、改宗したにもかかわらず、オコレハオ(ティの根から作られた酒)を飲むなど、「罪深い」そして「不道徳な」嗜好を好んでいたことで知られている。
摂政女王カアフマヌはホノルルのプロテスタント宣教師の影響を受け、会衆派教会の洗礼を受けた。会衆派教会の牧師たちの助言に従い、カアフマヌはカメハメハ3世に働きかけて島からローマカトリック教会を追放させた。ボキとリリハはカアフマヌと少年王に対する彼女の支配力にとって常に脅威であり、彼女たちがハワイのカトリック教会に改宗した最初の酋長のうちの一人であることを知ったとき、彼女は激怒した。なぜなら彼女はすべての酋長がプロテスタントを受け入れることを望んでおり、それはすべてのハワイ人が従うべき模範であったからだ。相反する方向に引き裂かれた若い王は、ボキの影響下でアルコールに溺れたが、それはキリスト教の道徳基準を明確に拒絶するものと描写された。
カメハメハ1世による白檀取引の制限が解除されると、ボキは事業に没頭しました。他の多くの酋長たちと同様に富を築きましたが、酋長たちの金融概念への理解不足により、1829年までに多額の負債を抱えることになりました。南太平洋の遥か彼方に位置するニューヘブリディーズ諸島に白檀の森が深く生い茂っているという知らせが届くと、ボキは2隻の船団を編成し、出航しました。1827年にロツマ島に到着し、エロマンゴにも寄港したことが知られています。しかし、ハワイに帰還できなかったため、海上で亡くなったと推定されました。
ハワイ人はボキが白檀探検中に死亡したと信じていますが、1830年にはサモアで健在だったという証拠があります。マルケスの1893年の報告書によると、ボキの船は1830年にサモアのサバイイ島のイヴァ村付近で難破しました。そこで彼は野心的なサモアの酋長、マリエトア・ヴァイヌポの旗の下に集結しました。1886年にカラカウア王がサモアに派遣したハワイ大使館の代表団は、ボキの船から2門のプロイセン製大砲が、実際には「彼の多くの子孫」とともにイヴァ村で発見されていることを知りました。[ 8 ]
ボキは出発前に、オアフ島の統治を妻で後に未亡人となったリリハに託した。リリハはワイアナエの女酋長とオアフ島の知事に任命されたが、カアフマヌを倒そうと企てた。父ホアピリは土壇場で彼女を説得したが、それでも彼女は職務から解かれた。1832年にカアフマヌが亡くなった後、リリハはもはや宣教師の規則を遵守しなくなったとされている。[ 9 ]