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| St Botolph's Church | |
|---|---|
St Botolph's Church | |
| Denomination | Church of England |
| Previous denomination | ローマカトリック |
| 教会主義 | ブロード教会 |
| Webサイト | www.parish-of-boston.org.uk |
| 歴史 | |
| 献身 | セントボトルフ |
| 建築 | |
| 完了 | 1510–1520 |
| 仕様 | |
| 塔の高さ | 266.9フィート(81.31メートル) |
| ベル | 26; 10 両替所で絞首刑 |
| テナーベルの重量 | 21-1-10 Eb |
| 管理 | |
| 州 | カンタベリー |
| 教区 | リンカーン |
| 大執事 | ボストン |
| 教区 | ボストン |
| 聖職者 | |
| 学長 |
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| キュレート |
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| 信徒 | |
| 音楽監督 | ジョン・ライオン |
セント・ボトルフ教会は、イングランド、リンカンシャー州ボストンにある英国国教会の教区教会です。16世紀に建立されて以来、 「ボストン・スタンプ」[1]と呼ばれています。塔の高さは266フィート9インチ(81.31メートル) [a]で、長年ボストンの漁師たちの目印として使われてきました。晴れた日にはノーフォークからも見ることができます。この教会はグレードI指定建造物です。[2]
背景
この教会は国内で最も高い中世の塔の一つを有し、その高さは約266フィート9インチ(81.31メートル)である。[3] [a]
周囲数マイル先からも見ることができ、フェンズと呼ばれる周囲の平坦な田園地帯がその存在感を際立たせています。晴れた日には、ウォッシュ川の対岸にあるイースト・アングリアからも見ることができます。ボストン・スタンプ(「ザ・スタンプ」とも呼ばれる)という愛称は、教会全体、あるいは教会が所在する教区共同体を指すのによく使われます。正式名称はボストン・セント・ボトルフ教区教会です。「ボストン」という名称は、「ボトルフの町」から派生したと考えられています。[3]
以前の建物
初期のイングランドの伝説によると、この教会は654年に聖ボトルフによって設立された修道院の跡地に建てられたとされています。この記述の主な出典はアングロサクソン年代記であるため、この説には強い異論があります。現代の歴史家は、ボトルフの修道院はサフォークのアイケンにあった可能性が高いと考えています。
ボストン・スタンプは、この場所に建てられた最初の教会ではありません。考古学的証拠によると、現在の建物の南側通路の位置に、かつて木造と石造の小規模なノルマン様式の教会が存在していたことが示されています。18世紀の考古学者ウィリアム・ストークリーは、教会の南側に大きな石の遺構があったと述べています。19世紀半ばの発掘調査では、当時のノルマン様式の石柱と多数の棺が発見されました。
ロンドンに匹敵するほどの貿易収入を誇る活気あふれる町にとって、小さな教会は物足りなかった。貿易は北海を越えて低地諸国と行われていた。町はまた、4軒もの修道院を擁する神学の中心地となった。14世紀初頭、教区は繁栄した町にふさわしい、より壮大な教会の建設に着手した。
歴史的に見ると、小さな教会からヨーロッパ大陸の大聖堂に相当する教会への変貌は、1309年にセント・ボトルフ教会の牧師ジョン・トゥルーズデール卿(「卿」は当時の司祭の称号でした)の指揮下で始まりました。この時期、1307年10月13日(金)にフランス王フィリップ4世がテンプル騎士団を逮捕したことを受けて、ヨーロッパ大陸とイングランド全土で変化と激動が起こりました。
イングランドは海峡両岸にゆかりのある多くの人々の避難場所となり、イングランド全土で建設が急増しました。その後約20年間、イングランドでは王室、貴族、そして聖職者の間で神学上の決定をめぐって争いが続きました。これらの出来事による政治的混乱は百年戦争へとつながり、最終的には16世紀にイングランド国教会が設立されました。
基礎と建築
現在の教会は、慣例に従い、1309年に東端から着工されました。内陣が完成すると、工事は南側の側廊へと進み、身廊へと進み、1390年頃に完成しました。川に近かったため基礎工事に問題があり、建物を支え、構造的な安定性を高めるために内陣が拡張される間、工事は遅れました。身廊の柱は東側に傾きすぎて危険な状態でした。この工事は成功し、今日では塔は高いにもかかわらず、傾きは0.5センチ未満にとどまっています。
塔の建設は1450年、深く広い穴を掘ることから始まりました。当時の建築技術の高さを示すように、塔は構造的に堅牢であり、ザ・ヘイブンがわずか10メートル(33フィート)離れているにもかかわらず、また元の基礎が水面下に築かれたにもかかわらず、再調整のための修復工事を必要としていません。
1510年から1520年にかけて、15世紀を通じて流行した垂直様式で完成しました。塔の高さの約3分の2の高さにある歩道が塔の周囲を囲み、東はウォッシュ川から西はリンカーンまで素晴らしい景色を眺めることができます。209段の階段を上ると、鐘のある塔の高さまで行くことができます。
塔の頂上には、尖塔で囲まれた八角形のランタンが飾られており、これはイングランドに残る中世の塔のうちの6つにも満たない例の一つです。ベリー・セント・エドマンズ修道院の教会など、他の塔は現在では廃墟となっています。
身廊は長さ242フィート(74メートル)、幅104フィート(32メートル)あり、その巨大な内部空間は建物の印象を強めています。身廊は教会の東端に位置し、主祭壇のあるヴォールト天井の内陣へと続いています。教会は18世紀に木造ヴォールト天井で建てられましたが、身廊のヴォールトは20世紀に撤去されました。
これほど大きな教会の建設期間が比較的短いことは、イギリスでは非常に珍しく、ボストンの富裕さを物語っています。同規模の教会、主に大聖堂は、恒常的な資金不足のために建設に数百年を要し、イーリーやピーターバラといったイースト・アングリアの他の教会と同様に、様々な様式が見られます。一方、スタンプは150年足らずで建設されたため、建築的に類を見ない一貫性と統一感を醸し出しています。
ミゼリコード
セント・ボトルフ教会には、1390 年に遡る 62 枚のミゼリコルドが所蔵されています。主題には、神話、紋章学、そして日常生活の場面などが含まれます。例えば、NB-02 には「先生が座って、本で身を守ろうとしている少年をむち打ちしている。他の 3 人の少年がそれを見守っている」や、NB-03 には「2 人の道化師が、それぞれ猫の脇を押さえ、尻尾を噛んでいる」といったものがあります。
次元と統計
セント・ボトルフ教会は、イングランドで最も幅が広く、屋根の高さも最も高く、床面積も最大級の教区教会の一つです。床面積で最大の教会は、ハルにあるホーリー・トリニティ教会(現在はハル・ミンスターとして知られています)です。
- 塔の高さは266フィート6インチ(81.23メートル)である。[a]
- 塔の壁は40フィート(12.2メートル)
- 塔の地上内部の高さは 137 フィート (41.8 メートル) です。
- 塔の頂上からの眺めは 32 マイル (51.5 km) に達します。
- 室内空間は20,070平方フィート(1,865 m 2)
- 身廊の長さは242フィート(74メートル)です。
- 身廊の幅は104フィート(32メートル)です。
教会には、暦の日付に対応する様々な寸法があります。屋根は12本の柱(月)で支えられ、教会には52の窓(週)と7つの扉(曜日)があります。塔の先端までの階段は合計365段(1年の日)あります。図書館までは24段(時)、屋根までは60段(分と秒)です。
塔の意義

セント・ボトルフ教会の塔の高さは266フィート6インチ(81.23メートル)で、[a]屋根までの高さではイングランドで最も高い教区教会となっています。過去130余年の間、スタンプには26個の鐘しかありませんでした。そのうち15個はカリヨンベル、10個は全周鳴らし用の吊り鐘、そして聖域の鐘です(古い船の鐘を含めると27個になります)。
この塔は、ザ・フェンズとザ・ウォッシュを旅する人々にとっての目印として使われていました。かつては昼夜を問わずこの目的を果たすため、塔の内側から照明が灯されていたと一般的に考えられています。ジョージ・ジェブ著『セント・ボトルフ教会ガイド、ボストン史に関する注釈付き』には、塔に照明を吊るすための輪があったことが記されており、それが一般的な習慣であったことが示されています。この記述の正確性は不明です。ピシェイ・トンプソン著『ボストン史と遺物』の中で、ホランド地方のリンカンシャー教会の編集者であるブリトンの言葉を引用しています。
このランタンは、間違いなく夜間に航海の目印として灯されることを意図したものだった。ヨークのオールセインツ教会には、ボストンのものと非常によく似たランタンがある。「言い伝えによると、昔、この教会には大きなランプが吊り下げられており、この街を旅する人々が目指す目印として、夜間に灯されていたという。ランプを吊るしていた滑車のフックは、今でも尖塔に残っている。」
— ドレイクのヨーク、292ページ。
ストウは、尖塔には 5 つのランタンがあったと伝えています。つまり、各角に 1 つずつです。「この尖塔の上のランタンにはガラスがはめ込まれ、冬には夜間にライトが点灯されていたようです。こうすることで、街への旅行者は街がよく見え、道に迷うことがないようにするためでした。」
— 調査、542ページ。
第二次世界大戦中、リンカンシャーは空軍基地が集中していたことから「爆撃郡」として知られていました。この塔は再び重要な意味を持つようになりました。イギリスとアメリカのパイロットたちは、基地に戻るための道標としてこのスタンプを頼りにしていました。ドイツ空軍もこの塔を目印として使っていたようですが、ボストンの町はほとんど爆撃を受けませんでした。
最近、ザ・スタンプに投光照明が設置された際には、多くの調査が行われました。八角形のランタンの黄色の照明は、陸と海を旅する人々を導くための目印として歴史的に使用されていたことを表現するために特別に設置されました。
海外の建築への影響
1920年代、アメリカ合衆国でゴシック・リバイバル建築が再興した際、この切り詰められた塔はいくつかの建築物に影響を与えました。コネチカット州ニューヘイブンのイェール大学ハークネス・タワー(1921年)とニューヨーク市のリバーサイド教会(1930年)の尖塔は、オリジナルの石造建築に最も近い例です。シカゴ・トリビューン・タワー(1925年)やニューヨークのアメリカン・ラジエーター・ビル(1926年)といった超高層ビルも、この形式的な影響を受けています。[5] マサチューセッツ州ボストン(セント・ボトルフ教区にちなんで名付けられました)では、ボストン大学がアレクサンダー・グラハム・ベル・タワーという独自の「ボストン・スタンプ」を計画しましたが、この計画は実現しませんでした。[5]
名前

この教会の正式名称は「ボストン教区セント・ボトルフ教会」ですが、完成以来、一般的には「ボストン・スタンプ」、あるいは地元の人々からは単に「ザ・スタンプ」と呼ばれています。この愛称の由来については、いまだ議論が続いていますが、様々な説があり、当初は塔を指して使われていましたが、現在では教会全体を指すことが多いようです。確かなのは、真の起源は遥か昔に人々の記憶から薄れてしまったということです。
第一に、塔の建設には非常に長い時間がかかり、建設段階の塔はまるで切り株のようだったことです。しかし、70年という年月は、これほどの高さの塔を建設するのにそれほど長い期間ではありませんでした。同様の高さの建造物は、何百年もかけて段階的に建設されるものです。
第二に、尖塔を建てて完成させる予定だったという点です。しかし、イングランドには尖塔を建てたランタンタワーの記録が一つもないため、これは考えにくいでしょう。当初は塔の第一段階に尖塔を建てる予定だった可能性があります。おそらく、ラウスのセント・ジェームズ教会のような外観になっていたでしょう。
3つ目の説明は、周囲数マイルに広がる平坦な湿地帯からそびえ立つその劇的な景観にちなんで名付けられたというものです。イーリー大聖堂をはじめとする他の教会も、湿地帯から眺めた時の景観にちなんで愛称が付けられています。
図書館
学習の中心地であるセント・ボトルフ教会には、ポーチの上に図書館があります。この地上からの高さは、教会が建てられた当時は頻繁に発生していた洪水から、所蔵する貴重な書籍を守るためだったと考えられます。
図書館は前年の大都市訪問をきっかけに、1634年に再建されました。当時の蔵書のほとんどは寄贈されたもので、寄贈者の氏名は見返しに記録されています。その後、17世紀の牧師が蔵書を寄贈し、図書館の規模は約2倍になりました。書棚は1766年に建てられました。装丁から、この図書館は鎖で繋がれていなかったことがわかりますが、一部の蔵書は鎖で繋がれた蔵書庫に収蔵されていました。1819年に大司教が多くの蔵書を処分する前に、目録が作成されました。
1950年までに、このコレクションは1,500冊以上を所蔵していました。蔵書の大部分(約1,200冊)は17世紀のものですが、約150冊は1600年以前に印刷されたもので、 1501年以前のインキュナブラも少数含まれています。これらの蔵書の多くは、図書館設立当時の牧師であった アンソニー・タックニー(1599-1670)の寄贈と考えられています。
最も注目すべき作品は、12世紀の写本である聖アウグスティヌスの 『創世記注解』と、1542年に出版されたジェフリー・チョーサーの著作集です。初期の印刷機時代の宗教書には、 1549年の『祈祷書』や、1545年から1548年にかけて出版されたオランダの哲学者で神学者のエラスムスの著作集などがあります。
多くの説教が録音され、図書館に所蔵されています。政治的にも宗教的にも重要とされる説教の中には、イングランド内戦中に王党派だったロバート・サンダーソンという説教師によるものがあります。サンダーソンはかつてチャールズ1世の専属牧師を務めていました。宗教と政治を融合させたこのような説教師たちは、王党派の考え方を独自の視点で捉えています。
1900年以前の教区記録は安全保管のため1988年にリンカーンに移されましたが、教区図書館は現在もイングランドで10大図書館の一つに数えられています。専任の目録作成者が雇用され、図書館の記録と修復作業が進められています。
政治情勢とその影響
イングランドにおける宗教改革により、大聖堂のような建物群は縮小されました。最盛期には、教会は現在よりも大きく、ポーチの南西端に聖体礼拝堂、身廊の東側、コットン礼拝堂の向かい側に納骨堂など、多くの付属建物がありました。これらの拡張により、建物は伝統的な十字形の形状を呈しています。
しかし1612年、この教会は地元の過激な清教徒によって破壊されました。この年に現在の説教壇が建てられました。その堂々とした様式と目立つ存在感は、巡礼者たちの時代に説教がいかに重要視されていたかを物語っています。イングランド内戦中には議会軍によってさらに大きな被害を受けました。議会軍は1643年にこの教会を陣地として使用したと言われています。議会軍はリンカンシャーの他の多くの教会と同様に、政治的または宗教的に不快であると判断したステンドグラスの窓を破壊しました。
ジョン・コットンは17世紀のボストンの牧師でした。ピューリタンであった彼は説教者として知られ、教会に新しい信者を惹きつけました。彼は英国国教会を内部から改革し、典礼と慣習を簡素化しようとしました。1633年、彼は既に移住していた入植者(中にはオランダで宗教の自由を求めて過ごした者もいた)と自身の信奉者たちの指導者としてマサチューセッツ州に移住しました。彼はマサチューセッツ州ボストンの創設と命名に尽力しました。セント・ボトルフ教会の「コットン・チャペル」は彼の名にちなんで名付けられました。かつては学校として、後に消防署として使用され、 1857年に修復されました。
復元

戦争による被害を修復するための初期の修復工事は17世紀から18世紀にかけて行われました。宗教改革で失われたオルガンは1715年に再建されました。
1851年から1853年にかけて、ビクトリア朝時代の大規模な修復工事が行われました。ノッティンガムの建築家ジョージ・プレイスが、ギルバート・スコットの指揮の下、主任建築家として教会の改修に携わりました。彼らが監督した改修には、中世の設計図に元々あった塔の天井の撤去と石造りのヴォールトの追加が含まれていました。プレイスは、ノッティンガムシャー州ホートンのオールセインツ教会のものを参考にした東側の窓のデザインと、聖歌隊席の天蓋の元のデザインを担当しました。19世紀末から20世紀初頭にかけての職人技の高さが、特に木彫りやステンドグラスに表れています。オーガスタス・ウェルビー・ピューギンは1853年に洗礼盤を製作しました。
1929年から1931年にかけて、サー・チャールズ・ニコルソンの監督の下、大規模な修復工事が行われました。工事には、身廊の屋根の交換、新しい平らな木製の天井の設置、そして塔の補強が含まれていました。これには、塔の高さ全体に木製の足場が組まれることが必要でした。修復工事には、マサチューセッツ州ボストンの市民から多額の財政支援がありました。塔の鐘は新しい鐘の枠で修復され、鐘の数が8個から10個に増加しました。これは1951年にさらに15個に増加されました。現在、鐘は5個ずつ3つの架台に取り付けられており、これは遺贈によって賄われています。
教会創立700周年を記念して、1979年に修復工事が開始されました。建築家ニコラス・ランクが指揮したこの計画には、約300万ポンドの費用がかかると見込まれていました。2005年には、セント・ボトルフ教会の修復と開発を行うために、ボストン・スタンプ修復トラスト・アンド・デベロップメント・アピールが設立されました。この古代のランドマークの修復作業は現在も進行中で、現在(2013年)までに、塔と西扉の清掃と保存、内陣とコットン礼拝堂の清掃と修復、そして新しい来訪者用施設の建設が行われています。後者は2012年7月にアン王女によって正式に開館されました。
埋葬
イベント
教会では、通常の礼拝に加え、定期的に募金活動や様々な学校のためのイベントを開催しています。ボストン・グラマー・スクールは毎年、勅許状授与を記念して教会で勅許状授与式を開催しています。
レストレーション・トラストは、募金活動のためのコンサートもいくつか開催しています。教会で演奏したアーティストには、レスリー・ギャレット、ブラック・ダイク・バンド、ポンタルデュライス男声合唱団などがいます。2013年6月26日、ボストン・スタンプ・レストレーション・トラストは、セント・ボトルフ教会の身廊で毎年恒例の晩餐会を開催しました。2013年9月には、レストレーション・トラストはセント・ボトルフ・シンガーズとのグランド・セレブリティ・コンサートを開催し、キャロライン・トラッツと特別ゲストのアレッド・ジョーンズが出演しました。
環境
ボストンの町は海に近い平坦で低地の湿地帯に位置しているため、常に洪水の危険にさらされてきました。塔の南西角にあるバットレスは、18世紀以来、ウィザム川による教会への浸水の高さと日付を記録するために使用されてきました。1953年の北海洪水の後、洪水対策は強化されました。教会は1978年と2013年12月5日に浸水し、2013年の北海洪水では建物内部に2フィート(0.61メートル)、外部に4フィート(1.2メートル)の水が浸水しました。[6]
民話によると、切り株の周囲に吹く強風は悪魔の息によって引き起こされるそうです。聖ボトルフとの激しい戦いの後、悪魔は息を切らしすぎて風がまだ止まらなかったそうです。[7]
現在

サイモン・ジェンキンスは、著書『イングランドの最高の教会千選』の中で、セント・ボトルフ教会をトップ18に挙げている。建築史家ニコラウス・ペヴスナーは、この教会を「イングランドの教区教会の中でも巨人」と評している。
セント・ボトルフ教会は、その大きさと建築上の重要性にふさわしく、大聖堂のような大きさを持ちながらそれにふさわしい称号を持たない少数の教区教会のために設立された、 英国国教会大教会グループのメンバーです。
切り株の完全な 3D モデルは、Google Earthで閲覧できます。
ステンドグラスの窓
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大きなステンドグラスの窓の一つには、ボストンの歴史における重要人物が描かれています。人物像は、アン・オブ・ボヘミア、マーガレット・ボーフォート夫人、アン・ブラッドストリート(1630年にニューイングランドに渡り、アメリカ初の詩人となった)、そしてジーン・インゲローを表しています。下の絵は、1630年にジョン・コットンがアーベラ号の出航を見守る様子と、1634年にウィリアム・ロード大司教とアンソニー・タックニーが図書館を設立する様子を描いています。
器官
教会にはハリソン&ハリソン社製の大型3手鍵盤パイプオルガンがあります。このオルガンの仕様は、国立パイプオルガン登録簿に掲載されています。[8] 教会の初期には、様々なギルドがそれぞれ独自のオルガンを所有していましたが、1547年にギルドは解散し、1589年までに教会に残っていたオルガンはすべて処分されました。
その後、ピューリタン時代の1世紀半以上、教会にはオルガンがなかったが、1717年にクリスチャン・スミスがオルガン製作を依頼された。スミスのパイプの一部は現在の楽器にも残っているが、長年にわたり、ニコルズ、ヒル、ビショップ、ブリンドレー、ノーマン&ビアード、ヘンリー・ウィリスといった様々な製作者がその開発に携わってきた。最後の大規模な改修は1940年にダラムのハリソン&ハリソンによって行われた。1987年、ハリソンズは修復を行い、若干の音質変更と、現代のソリッドステート技術を利用して設備を増強した。2007年4月、同社は定期的な保守と清掃を実施し、コンビネーションキャプチャシステムを64の個別チャンネルにアップグレードした。一般的なピストンの数は3個から8個に増加した。3つのマニュアルとペダル、41のスピーキングストップ、12のカプラーを備えている。アクションは電空圧式である。
チェンバーオルガンは、1960年代にクザンズ(リンカーン)社によって製造された「プレミア」モデルです。メインオルガンが必ずしも適切ではない、より親密な合唱演奏や、オーケストラとの共演時には通奏低音オルガンとして使用されます。
オルガニスト一覧
- ジョン・タヴァナー1500 - 1525
- 不明 1640 - 1716
- ジョン・ウェバー 1717 - 1741
- ジェームズ・アレン 1741 - 1774
- ロバート・ライソンズ 1774 - 1820
- ジョサイア・フェルディナンド・レディ 1820 - 1826
- トーマス・カーフット 1827 - 1832
- 不明 1832年 - 1834年
- ウィリアム・ビンフィールド 1834 - 1846
- ウィリアム・リチャード・ベックスフィールド1846 - 1848
- エドワード・サートル 1848年頃 - 1867年?
- ウォルター・ボンド・ギルバート 1867 - 1869
- ダニエル・ジョセフ・ウッド1869 - 1875 (後にチチェスター大聖堂とエクセター大聖堂のオルガニスト)
- ジョージ・ハーバート・グレゴリー 1876 - 1919 [9](元タムワース教区教会のオルガニスト)
- アラン・ジェームズ・デリック 1910年(オルガン奏者)[10]
- ゴードン・アーチボルド・スレーター1919 - 1927 (後にリンカーン大聖堂のオルガニスト)
- ジョセフ・バーナード・ジャクソン 1927 - 1951
- フィリップ・マーシャル1951 - 1957 (後にリンカーン大聖堂のオルガニスト)
- デイヴィッド・アーサー・ライト 1957年 - 1999年(引退後も継続、2007年に名誉オルガニストに任命)[11]
- デビッド・シェパード 2002 - 2013
- マーク・マレー 2010年 - 2015年5月
- ジョン・ライオン 2015 - [12]
- ジョージ・フォード 2016年 - 2018年7月
音楽監督:
- ゲイリー・シーリング 1997 - 1999
- エリック・ウェイマン 1999 - 2001
- ジョン・ライオン 2001 - 2006 [12]
- エリック・ウェイマン 2006 - 2009
- マーク・マレー 2010年 - 2015年5月
- ジョージ・フォード 2016年 - 2018年7月
注記
- ^ abcd ケリーのディレクトリ(1919年)に引用されている数値は272フィート6インチでした。最近再調査され、266フィート9インチとされました。[4]
参考文献
- ^ 「セント・ボトルフ教会」。ボストン教区。2022年1月12日閲覧。
「ボストン・スタンプ」としても知られるセント・ボトルフ教会は、非常に特別な場所です。
- ^ Historic England . 「セント・ボトルフ教区教会(1388844)」.イングランド国立遺産リスト. 2022年1月12日閲覧。
- ^ ジャック・イェイツ&ヘンリー・ソロルド (1965).シェルガイド・トゥ・リンカンシャー. フェイバー&フェイバー.
- ^ フラナリー、ジュリアン(2016年)『50のイングリッシュ・スティープル:イングランドで最も美しい中世の教区教会の塔と尖塔』テムズ・アンド・ハドソン、ISBN 978-0-500-34314-2。
- ^ ab Larson, Todd (2012年6月2日). 「ボストンを困惑させたタワー」ArchiTalk . Google Blogger . 2015年9月25日閲覧。
- ^ 「ボストン洪水:住民200人が仮設住宅に」BBCニュース、2013年12月7日。
- ^ 「ボストン・スタンプの悪魔」リンカンシャー・インフォ2014年8月28日閲覧。
- ^ 「全米パイプオルガン登録簿 - NPOR」npor.org.uk。
- ^ ケリーのリンカンシャーのディレクトリ、1919年、86ページ
- ^ オルガンとオルガニスト辞典、初版。1912年
- ^ デビッド・ライト MA (オックスフォード) FRCO - ボストン教区
- ^ ab 音楽 -> ミュージシャン - ボストン教区
参考文献
- ジェブ、ジョージ(1903年)『聖ボトルフ教会案内:ボストンとスカーベックの歴史と遺物に関する注釈付き』ドッズ社。
- ジェンキンス、サイモン(1999年)『イングランドのベスト教会1000選』ペンギン社、299ページ。ISBN 978-0-14-029795-9。
- ボストン教区。ボストン・スタンプ・ガイドブック
- マーク・スパレル(1987)。ボストン教区教会(第 3 版)。
- トンプソン、ピシェイ(1856年)『ボストンの歴史と遺物、およびリンカーン郡のスカベック百人隊、フィッシュトフト、フライストン、バターウィック、ベニントン、レバートン、リーク、ラングルの各村落の歴史と遺物:百枚の版画による図解入り』J.ノーブル・ジュン、1ページ。
外部リンク
- 公式サイト
52°58′43″N 0°1′33″W / 52.97861°N 0.02583°W / 52.97861; -0.02583