| パース・ヘブライ教会 | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | 現代正統派ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | メノーラ、パース、西オーストラリア州 |
| 国 | オーストラリア |
| 座標 | 南緯31度54分50秒 東経115度51分54秒 / 南緯31.91377度、東経115.8649度 / -31.91377; 115.8649 |
| 建築 | |
| 建築家 | ウィリアム・ウルフ(ブリスベン・ストリート・シナゴーグ) |
| 設立 | 1892 (1892年) |
| 完了 |
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| Webサイト | |
| www.thephc.com.au | |
パース・ヘブライ会衆(しばしばPHCと略される)は、西オーストラリア州パース郊外のメノラにある現代正統派のシナゴーグである。1892年に組織として設立され、パースのユダヤ人コミュニティに奉仕する3つのシナゴーグと1つの寺院の中で最も古いものである。シナゴーグは毎日の礼拝と教育プログラムのための施設を提供しており、PHCには図書館、ミクヴェ、書店もある。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]シナゴーグは、 JHubマッカビ・コミュニティセンターとユダヤ人デイスクールであるカーメルスクール を含むユダヤ人地区内に位置する。[ 5 ] [ 6 ]
パース・ヘブライ教会が所有する最初の2つの巻物は、モンテフィオーレ一族からの贈り物でした。[ 7 ]
シナゴーグは、全国コミュニティ犯罪防止プログラム(NCCPP)の一環として、10万豪ドルの助成金を受けました。このプロジェクトは、「パース・シナゴーグの敷地周囲に、アクセス制御機能を備えた境界セキュリティフェンスを設計・設置する」というものでした。その目的は、パース・シナゴーグへの潜在的な攻撃に備えて、敷地と住民を保護することでした。[ 8 ] [ 9 ]
シナゴーグには保育施設があり、ルース・ランドー・ハープ早期学習では生後6週間から5歳までの子供たちにユダヤ暦の行事やユダヤの価値観について教えており、食事はすべてコーシャーです。
会衆の長年の本拠地は1897年にブリスベン通り117番地に設立されました。このシナゴーグのニューヨーク建築家ウィリアム・ウルフは後にパースのヒズ・マジェスティーズ・シアターを設計しました。 [ 10 ]ウルフは300人の男性と50人の女性を収容できる仕様でシナゴーグを設計しました。[ 11 ]建築的には、レンガと石を使ったムーア様式で建てられました。 [ 11 ]後方には、宴会場であるプリンス・ホールもありました。このホールは会衆のヘブライ語学校、イディッシュ語の演劇公演、その他の社交行事に使用されました。[ 11 ]
西オーストラリア州初のユダヤ教会衆であるフリーマントル・シナゴーグは、サウス・テラスとパリー・ストリートの角にあり、1907年にパース・ヘブライ会衆に吸収されました。 [ 12 ]より正統派のユダヤ教徒入植者にとって、パース・ヘブライ会衆のより英国風の礼拝は魅力的ではありませんでした。彼らはパース・ユダヤ人協会を結成し、パーマーストン・シューレとして知られるシナゴーグを建設しました。両会衆間の潜在的な対立は、パース・ユダヤ人協会の初代牧師であるラビ・ディ・フリードマンの指導によって回避されました。フリードマンは1897年から1939年に亡くなるまで42年間、パース・ヘブライ会衆で奉仕しました。[ 13 ]
1967年、会衆はデイビッド・ブランド政権から土地を与えられた。[ 14 ]メノラのプランテーション通りとフリードマン通りの角にあるスカデン・パイン・プランテーション(PHCのラビ、ラビ・DI・フリードマンにちなんで名付けられた)の土地は、会衆の新しいシナゴーグの建設予定地であった。1972年、会衆は、その土地に新しいシナゴーグと、青少年の礼拝のための小さな礼拝堂を建設することに、176対112で賛成票を投じた。[ 14 ] 1972年のハヌカの初日の夜、ラビ・コールマンによってその土地が聖別された。[ 15 ]新しいシナゴーグは1974年に完成し、同年8月にヒューイ・エドワーズ空軍准将 とチャールズ・コート首相の臨席のもと正式にオープンした。[ 16 ]オープニングには1000人が参加した。
ブリスベン通りのシナゴーグは17万5000ドルで売却された。西オーストラリア州ナショナルトラストの登録リストに掲載され、保存が奨励されていたが、トラストはこれを確実にするための措置を講じなかった。[ 17 ]その後、1975年に取り壊された。[ 18 ] [ 11 ]メノラに建設された現代のシナゴーグには、ブリスベン通りにあった以前のシナゴーグから取り外されたステンドグラスの記念窓の壁が組み込まれていた。[ 19 ]シナゴーグを移転する決定は、以前の建物が修繕状態が悪く、多額の投資が必要であることなどの要因によるものであった。さらに、メノラはより魅力的な地域であり、会員の75%が1.6キロメートル(1マイル)以内に住んでいた。[ 20 ]
移転の最中、1974年8月に会衆はシナゴーグや会衆の自宅から古くなった聖書や儀式用品を埋葬する特別な儀式も行った。[ 21 ]
1974年、パース・セントラル・カレッジ・ロンドン(PHC)のラビ・コールマンとパースの改革派教会テンプル・デイビッドのラビ・ウリ・サーマルの間で論争が勃発した。二人は以前、マウント・ローリー高等学校で一緒に学期末セミナーを開催していた。サーマルが不在の間、コールマンは子供たちを宗教教育のために正統派と改革派の二つの別々のグループに分ける決定を下した。サーマルは人間関係に関する王立委員会に出席し、同性愛の犯罪化の終結を支持した。彼は、コールマンがこれを子供たちの宗教教育を二つのグループに分けるための正当化として利用していると非難した。[ 22 ]
しかし、1979年にPHCの名誉ラビ、ルイス・ルビン=ザックスがテンプル・デイビッドの会衆に演説し歴史を作った。エジプト・イスラエル和平条約の感謝の礼拝で、彼は会衆に、演説することでPHCとテンプル・デイビッドの両方のメンバーであった故フィリップ・マゼル准将に敬意を表していると語った。[ 23 ] 1980年に、PHCとテンプル・デイビッドの両者は、コミュニティプログラムの一環として、マウント・ローリー高等教育大学でユダヤ教のコースを調整した。このプログラムは、聖書研究、ヘブライ語クラス、演劇文学におけるユダヤ人の表現、イスラエルと中東の政治、経済、考古学に関するクラスなど、ユダヤ教研究の8つの分野をカバーしていた。[ 24 ]
1989年、ドヴィッド・フライリッヒ師は、既存の会員と南アフリカからの最近の移民との間の亀裂に関する報告[ 25 ]から会衆を遠ざけました。フライリッヒ師は意見の相違を「誤解」と捉えていました。[ 26 ]彼は南アフリカのユダヤ人の参加を歓迎し、彼らを「豊かな共同体経験を持ち、共同体のために献身することに熱心な」コミュニティと定義しました。[ 26 ]フライリッヒ師はまた、テンプル・デイビッドと「良好な関係」を築いていると報告しました。彼はさらに、「正統派ユダヤ教徒がテンプルを避けることには、何の明確な目的もないように思われます」と述べました。[ 26 ]
1990年1月、シナゴーグの敷地内にあるコーシャ食品店に反ユダヤ主義の落書きがされました。[ 27 ]
1992年3月、ジョナサン・サックスは、連邦ユダヤ人共同体連合(PHC)の首席ラビとして初のオーストラリア歴訪で、パースを訪れPHC創立100周年を記念した。[ 28 ]サックスは100周年記念晩餐会の基調講演者となり、パースにおけるユダヤ人人口の増加を称賛した。「パースが過去15年間で人口が100%増加したと言っているように、他のコミュニティ(ゴラ(ディアスポラ))があるだろうか。」 [ 28 ]サックスはまた、ラジオのインタビューでコールマン師を「西オーストラリアの生活にユダヤ人コミュニティが最も大きく貢献した人物」と称えたことを称賛した。[ 28 ]
1993年、フライリッチ師はイェシーバー(ユダヤ教神学校) 「イェシーバー・ロデフ・シャローム(平和の追求者) 」を設立しました。[ 29 ]生徒たちはカーメル・スクールのユダヤ学責任者ヤコブ・レヴィから授業も受けました。[ 29 ]
2004年7月、シナゴーグは反ユダヤ主義的な破壊行為によってひどく汚損された。[ 30 ] [ 31 ]
2022年、ヴィンセント市は、ブリスベン通りとパーマーストンのシナゴーグの両方に敬意を表して、ブリスベン通りの路地に名前を付けることを提案した。[ 11 ]元々の2つのシナゴーグの間にあるシューレレーンは、その後、市によって編入された。[ 11 ]