ブリトニア
6世紀のイベリア半島におけるイギリスのケルト人居住地

ブリトニア（ガリシア語とスペイン語ではブレトーニャ）は、アングロサクソン人がブリテン島を侵略した当時、イベリア半島北岸に存在したローマ・ブリテン人の居住地の名称である 。この地域は、スペイン、ガリシア自治州に属する現在のア・コルーニャ県とルーゴ県の北部にほぼ相当する。

6 世紀のブリトン人の居住地の地図。

歴史

ブリトーニアは、5世紀後半から6世紀初頭にかけて、ヒスパニア北西部のガラエキアにあったゲルマン人 のスエビ王国に、ローマ系ブリトン人によって築かれました。ブリトーニアは、ほぼ同時期に移住してきたブリトン人によって定住したという点で、ガリア（現在のフランス）のブルターニュと類似しています。しかし、ブルターニュとは異なり、イベリア・ブリトーニアに定住したケルト人はすぐに同化され、元の言語を完全に失ってしまいました。

ブリトン人は、以前から存在していた丘陵要塞、あるいはカストロを占領していた可能性がある。[1]ガラエキアには、ゲルマン人のスエビ族が到来する以前からガラエキ人が居住していた。[2]

ガリシア州とアストゥリアス州にまたがるいくつかの現代の地名は、この地域におけるブリソン文化の影響の存在を証明しています。例えば、オウレンセのブレテロ、ア・カペラ とバロのベルトニャ、アストゥリアスのプラヤ・デ・ブレトーネスなどが挙げられます。[3]

教会史

シリーズの一部
ガリシアの歴史
ガリシア王国の地図（16世紀）

ブリトニアについて知られていることはごくわずかで、その宗教史から推測される。しかし、この史料は、ブリトニアがケルト語と文化の特質をどれほど長く保持していたかについては、非常に不確かな手がかりとなる。ブリトン人の入植地は569年のルーゴ公会議で承認され、当時のルーゴ大司教区から分離した領土に独立した司教区が設立された。マエロックはブリトニアの司教に任命され、572年の ブラガ公会議で勅令に署名した。

ガラエキアにおけるブリトン人の司教座の設置は、移住によるものではなく、司教に率いられたキリスト教徒の一団がルーゴ沿岸部に避難し、そこで個人的な司教座を設立・組織し、後に領土の境界を定めたためである可能性が高い。[4]このため、この教区は「スエヴォ教区」に「ブリトン人がマクシミ修道院を率いてアストゥリアスに赴任した」と記されている。教区の首都であるブリトーニアに設立されたが、その起源や由来はともかく、その司教たちは6世紀以降の公会議文書に登場している。[4]例えば、マイロックは572年に開催された第2回ブラカレンセ公会議に参加した司教の一人であり、その本部は「…の直前に設立されたため、マイロックは最も古いものとして最後に署名した」。[4]彼の後継者たちはトレドとブラガの他の公会議にも出席した 。エルネリコは589年の第3回トレド公会議にラニオブレンセ司教として参加し、メトピオは633年の次の公会議に出席した。第7回公会議ではソンナが出席した。ソンナは646年にすでに叙階されており、653年の次の公会議に司祭マテリコを派遣した。675年にはベラ司教が第3回ブラガ公会議に参加し、683年と693年に第13回トレド公会議と第16回トレド公会議に出席したブランディラとスニアジシドがラニオブレンセ司教として署名したため、ブリトニア人の称号はここで最後に登場した。(...)" [4]

ブリテン島のケルト人居住地[要出典]はすぐに統合され、ケルト儀式への固執は、 633年の第4回トレド公会議で、現在いわゆる西ゴート儀式またはモサラベ儀式がヒスパニアの標準儀式として制定されるまでしか続かなかった。

716 年に司教区は廃止されました。しかし、ブリトーニアの（放蕩な？）司教の系譜は、少なくともその地域がヴァイキングの攻撃を受けた 830 年までは存続し、 900 年のオビエド公会議の頃まで続いていた可能性があります。

最終的に866年にモンドニェード＝フェロル司教区として復活、または合併され、オビエド司教区とルーゴ大司教区（1071年以来サンティアゴ・デ・コンポステーラの属司教区）から分割された領土が割り当てられました。

1233年、ルーゴのメイラ修道院で、「...ブリトンとビオルトス、エ・クォンタム・ハブイ・デ・ムリエリバス・ク・ディセバントゥール・チャベラス」について報告されており、ここでの「ブリトン」とはおそらくブリトニア植民地に住むブリトン人を指しており、これはブリトン人が中世盛期までさらに生き残ったことを示唆している。[5]

ブレトーニャ駐在司教

ブリタニア司教団の既知の司教には次の人々がいます:

「マエロック司教は、ケルト語の名前（＝「偉大な」）を持つ唯一のブリトン人高位聖職者です。他の既知の司教は常にラテン語またはゲルマン語の名前を持っています。（…）」[6]

名目上の参照

ブリトーニアはもはや居住司教区ではありませんが、今日ではカトリック教会によって名目上の司教区として登録されています。[7]

1969年にこの教区は、ブリトニア（イタリア語ではCuriateとも）/Britonien(sis)（ラテン語の形容詞）の ラテン語名目主教区として名目上復活しました。

これまでに以下の聖職者が就任しており、これらは聖公会（最低位）の世俗司祭に相当します。[8]

参照

参考文献

  1. ^ スナイダー、クリストファー・A. (2008年4月15日). 「分断された人々」.ブリトン人. ワイリー. pp.  142–5 . ISBN 9780470758212。
  2. ^ アルベロ、マヌエル (2008)。 「ガリシアのケルト遺産」。E-Keltoi: 学際的なケルト研究のジャーナル。6：20。
  3. ^ ヤング、サイモン. 「ヤング、イベリア語によるフルリオの地名辞典への補遺.pdf」アカデミア。
  4. ^ abcd ラモン・イスキエルド・ペリン、コルーニャ大学、モンドネド教区パトリモニオ会議、2000
  5. ^ ヤング、サイモン（2001年1月1日）「13世紀ガリシアのブリトン人に関する覚書」『セルティカ研究』35 (1): 361-362。
  6. ^ José Miguel Novo Güisán、Los pueblos vasco-cantábricos y galaicos en la Antigüedad Tardía、siglos III-IX、Universidad de Alcalá de Henares、Servicio de Publicaciones、1992 : 「(...) el obispo Mailoc, único prelado de Britonia quetiene nombre」 céltico ( = 「グランデ」)。ロス・デマス・オビスポス・レヴァン・シエンプレ・ラテン・オ・ゲルマニコス。(...)
  7. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1）、853ページ
  8. ^ “スペイン、ブレトーニャのタイトル・シー”. Gカトリック。
  • リチャーズ、メルヴィル、「マイロック」、ハビス、III、1972 年、p. 159.
  • Tovar, António、「Un obispo con nombre británico y los orígenes de la diócesis de Mondoñedo」、Habis、III、1972 年、155 ～ 158 ページ。
  • J. ビベス、『Concilios visigóticos e hispano-romanos』、マドリッド、1963 年。
  • ヤング、サイモン（2003年夏）「初期中世ブリトニア教区の司教たち」『カンブリア中世ケルト研究』（45）：1-20。
  • ヤング、サイモン、「忘れられた植民地」、History Today、L、2000年10月、5～6ページ。
  • ヤング、サイモン、ブリトニア: Camiños Novos、ノイア、2002。ISBN 84-95622-58-0. （ガリシア語）
  • （英語）サイモン・ヤングによるブリトニア研究のためのサイト
  • （ガリシア語）ガラエキアの英国人に捧げられたショセ・マヌエル・ペレスによる論文
  • GCatholic - ブリトニアの名目上の司教座、Google の衛星写真付き
  • GCatholic - モンドニェド・フェロル教区、ブリトニアの後継教区、Googleマップと衛星写真付き
  • catholic-hierarchy.org - 現在のブリトニアのラテンカトリック名目司教座
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ブリトニア&oldid=1319431207」より取得