クロード・カラメ
クロード・カラメ
生まれる1943年（82～83歳）
ローザンヌ
職業作家、言語学者、学者
市民権スイス
ジャンルクラシック
主題ギリシャ神話
注目すべき作品古代ギリシャにおけるエロスの詩学（1999年） 古代ギリシャの神話と歴史：植民地の象徴的創造（2003年）

クロード・カラメ（1943年ローザンヌ生まれ）は、記号学、民族学（民族詩学）、文献学を学んだヘレニズム研究家の観点から、ギリシア神話と神話物語の構造について著述するスイス人作家である。ローザンヌ大学でギリシア語とギリシャ文学の教授を務め、現在はパリの社会科学高等研究院の学部長を務めている。[ 1 ]イタリアのウルビーノ大学、シエナ大学、アメリカの イェール大学でも教鞭をとった。

学歴

カラメはローザンヌ大学文学部でギリシャ語とギリシャ文学を教えることから学問のキャリアを開始し、同大学で歴史と宗教科学の学部間学科長も務めた。[ 2 ]イタリアのウルビーノ大学、米国のイェール大学、シエナ大学人文科学博士課程、モデナのサン・カルロ大学で教鞭を執った。 [ 3 ]トリノ科学アカデミーの会員である。[ 4 ]ヨーロッパと米国での学術活動に加え、パプアニューギニアのセピック地域で短期間のフィールドワークを実施し、比較人類学的方法論をさらに洗練させた。

研究

カラメの研究は、特に儀式とパフォーマンスというレンズを通して、古代ギリシャ文化の詩的、象徴的な側面を探求しています。 [ 5 ]

彼の研究は、ホメロスの叙事詩から合唱抒情詩、アッティカ悲劇に至るまで、古代ギリシャの詩的言説の実用的かつ表現的な側面を強調し、文化的記憶、社会的慣習、宗教的儀式に根ざした意味の遂行的モデルを主張している。 [ 6 ]彼はこれを「人造化」、つまり儀式化された歌や神話を通して人間のアイデンティティが文化的に形成される形態であると説明している。[ 7 ]

彼の研究は、物語論、記号論、比較人類学を統合しており、歴史的文脈を超えて文化的・言説的実践を翻訳する課題に重点を置いています。[ 8 ]

学術研究

クロード・カラメの学術研究は、古典文献学、記号論、歴史人類学、物語論、談話分析を融合した学際的なアプローチを特徴としている。 [ 3 ]

彼の研究は、古代ギリシャの詩的言語、特に儀式、宗教、教育の文脈におけるパフォーマンスと実用的な機能を調査しています。[ 9 ]

カラメはまた、ミシェル・フーコーの『性の歴史』とも継続的に対話を行っており、その男性中心主義的な焦点と、古代ギリシャに関する神話物語や儀式詩の形式への軽視を批判している。[ 10 ]特にサッポーの詩やヘレネー神話の様々なエピソードやバージョンに言及しながら、カラメは詩的物語がいかにしてジェンダー関係や道徳的価値観を実用的かつ儀式的な文脈の中で演出するかを強調している。[ 11 ]

主な著書に『古代ギリシャのエロスの詩学』 （1999年）がある。エロス神についての包括的な研究で、支配と服従のパラダイムを超えて古代詩における欲望の言説を分析している。[ 12 ] 『古代ギリシャの神話と歴史：植民地の象徴的創造』 （2003年）では、植民地の基盤の正当化における神話の利用を探求し、物語構造と詩的パフォーマンスが歴史的アイデンティティにどのように貢献しているかを示している。[ 13 ]

彼の著書『ギリシャ神話：詩学、語用論、フィクション』（2009年）は、もともと2000年にフランス語で出版され、ジャネット・ロイドによって翻訳されたが、神話を社会的、認識論的機能を備えた詩的フィクションとして扱い、アリストテレスの詩学と現代の記号論を橋渡ししている。[ 14 ]

カラメの初期の著作『古代ギリシャの詩的言語の技法』（1995年）では、古代の市民生活と宗教生活における詩的表現の言語的・儀式的側面を調査している。 [ 15 ]『権威の仮面：古代ギリシャ詩学におけるフィクションと語用論』 （2005年）では、詩的発話のフィクション的性質がどのように制度的権威を構築するかを検証している。[ 16 ]

彼の最新の主要研究である『合唱悲劇：ギリシャの詩学と音楽儀式』（2024年）は、アテネ演劇の人類学的・民族詩学的解釈を提示し、合唱の側面と音楽および市民儀式におけるその機能を強調している。[ 17 ]

カラメはこの膨大な作品群を通して、古代ギリシャの詩が、都市国家の社会生活や儀式生活の中に根ざし、パフォーマンス的で、かつ根本的に埋め込まれた文化的実践の一形態であるという現代の理解を大きく形作った。[ 18 ]

この観点から、カラメは2023年に『人間と環境。自然と文化の対立を超えて』を出版した。本書は、古代と現代の言説が人間と環境の関係をどのように形作ってきたかを考察している。本書は、自然と文化という伝統的な二分法を超え、生態学的相互依存と人間の技術的行為の倫理的側面、すなわちアントロポポイエーシスとエコポイエーシスを強調することを主張している。[ 19 ]

2024年には、欧州連合（EU）の難民政策を批判的に分析したエッセイ『 Déni d'humanité』（パリ、Éditions du Croquant社刊）を出版した。これは、EUの難民政策を倫理的かつ政治的なスキャンダルと形容するものである。この著作の中で、カラメは、移民と難民のほとんどが戦争、社会経済危機、環境災害の犠牲者であり、その多くは新植民地主義的介入と世界的な不平等に根ざしており、欧州諸国が重大な責任を負っていると主張している。[ 20 ]

選定された出版物

  • カラメ、クロード; カラメ、クロード; カラメ、クロード (1997). 『古代ギリシャにおける若い女性の合唱：その形態、宗教的役割、そして社会的機能』. ギリシア研究：学際的アプローチ. ランハム、ミネアポリス: ロウマン＆リトルフィールド. ISBN 978-0-8226-3063-0。
  • カラメ、クロード、オリオン、ジャニス（1995年）『古代ギリシャにおける詩的言語術』『神話と詩学』イサカ：コーネル大学出版局、ISBN 978-0-8014-2743-5。
  • カラメ、クロード、ロイド、ジャネット（1999年）『古代ギリシャにおけるエロスの詩学』プリンストン大学出版局、ISBN 978-0-691-15943-0. JSTOR  j.ctt46n3z9 .
  • クロード・カラム（2018）。Thésée et l'imaginaire athénien - Claude Calame - Éditions La Découverte。ラ・デクベール。ISBN 9782707195272. 2025年9月1日閲覧。{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
  • カラム、クロード (1996)。古代ギリシャの神話と歴史: コロニーの象徴的な創造物。科学人類。ローザンヌ：エディション・パヨ。ISBN 978-2-601-03189-8。
  • カラメ、クロード、ロイド、ジャネット、カラメ、クロード（2009年）『ギリシャ神話：詩学、語用論、そしてフィクション』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-88858-5。
  • クロード・カラム（2010）。Prométhée généticien: 利益のテクニックと比喩の使用法。 À存在します。ラ・ヴェルサンヌ] : [パリ: アンクル・マリン ;ベルレトレス。ISBN 978-2-35088-022-8。
  • クロード・カラム（2015）。Qu'est-ce que la mythologie grecque ?。フォリオ。パリ: ガリマール。ISBN 978-2-07-044578-3。
  • カラメ、クロード（2024年）『合唱悲劇：ギリシア詩学と音楽儀礼』翻訳における古典研究。カサト、ヴァネッサ訳。ケンブリッジ、ニューヨーク州ポートメルボルン、ニューデリー、シンガポール：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-009-01442-7。

注釈と参考文献

  1. ^ローザンヌ大学: Claude Calame 2018-04-30ウェイバック マシンにアーカイブ: 履歴書へのリンク
  2. ^ 「クロード・カラメとの議論」アガルマ財団2013年9月10日. 2025年8月26日閲覧。
  3. ^ a b「クロード・カラメ『若い女性の合唱団：序文』」ギリシャ研究センター。2025年8月26日閲覧。
  4. ^ “クロード・カラム” . Fondazione Collegio San Carlo (イタリア語) 。2025 年 8 月 26 日に取得。
  5. ^カラメ、クロード、ロイド、ジャネット (1999). 『古代ギリシャにおけるエロスの詩学』プリンストン大学出版局. ISBN 978-0-691-15943-0. JSTOR  j.ctt46n3z9 .
  6. ^ 「カラメ著『古代ギリシャの詩的言語技法』書評」ブリンマー古典評論。ISSN 1055-7660。 
  7. ^ “レビュー: 文化と人類学の人間の製造法” .ブリンマーのクラシックレビュー。ISSN 1055-7660。 
  8. ^ガーランド、ロバート (1997). カラメ、クロード (編). 「一体誰の「人生」なのか？」アリオン：人文科学と古典学のジャーナル. 5 (2): 207– 221. ISSN 0095-5809 . JSTOR 20163679 .  
  9. ^カラメ、クロード. 「古代ギリシャにおける若い女性の合唱：その形態、宗教的役割、そして社会的機能」 .ギリシャ研究センター. 2025年8月30日閲覧。
  10. ^ 「クロード・カラメ：「『微分比較』におけるイヴとパンドラの創造：基盤の神話とミシェル・フーコーの『椅子のアヴェ』」UCLA実験批判理論プログラム。2025年8月30日閲覧。
  11. ^ Says, Stuartelden (2022年6月29日). 「フーコー、セクシュアリティ、古代。サンドラ・ベーリンガー、ダニエレ・ロレンツィーニ編 (2022)」 . Foucault News . 2025年8月30日閲覧。
  12. ^カラメ, クロード (2013年12月31日). 『古代ギリシャにおけるエロスの詩学』 . プリンストン大学出版局. doi : 10.1515/9781400849154 . ISBN 978-1-4008-4915-4。
  13. ^ロバートソン、ノエル (2004). 「古代ギリシャの神話と歴史：クロード・カラメ著『植民地の象徴的創造』（レビュー）」 .ムーセイオン：カナダ古典学協会誌. 48 (2): 191– 194. doi : 10.1353/mou.2004.0019 . ISSN 1913-5416 . 
  14. ^カラメ、クロード、ダウデン、ケン（2011）、「神話の記号論と語用論」、ギリシャ神話入門、ジョン・ワイリー・アンド・サンズ社、pp.  507– 524、doi：10.1002/9781444396942.ch27、ISBN 978-1-4443-9694-2、 2025年8月30日閲覧{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）
  15. ^ 「カラメ著『古代ギリシャの詩的言語技法』書評」ブリンマー古典評論。ISSN 1055-7660。 
  16. ^レッドベター、グレース (2010). 「語用論と詩学 - カラメの権威の仮面：古代ギリシャ詩学におけるフィクションと語用論」。P.M.バーク訳。16ページ+248ページ。イサカおよびロンドン：コーネル大学出版局、2005年。ケース入りUS $ 49.95、£27.50。ISBN: 0-8014-3892-6。philpapers.org。2025年8月30日閲覧。
  17. ^クロード・カラム (2017).悲劇のコラール: ギリシャの詩とリチュエル音楽。モンドアンシャン。パリ：レ・ベル・レトル。ISBN 978-2-251-44704-9。
  18. ^ 「第9章 クロード・カラメ『デルヴェニ・パピルス：話し言葉の力と書き言葉の実践の間：オルフェウスの詩における伝授の語用論とその解説』」ギリシャ研究センター。 2025年8月30日閲覧。
  19. ^ 「レビュー：人間と環境：自然と文化の対立を超えて」ブリンマー古典評論。ISSN 1055-7660。 
  20. ^ “Déni d'humanité. Le rejet européen des personnes conduites à l'exil, de Claude Calame” . L'Anticapitaliste (フランス語)。 2025-02-15 。2025-08-30に取得。
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