カルロ・フォルミチ | |
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| 生まれる | 1871年2月14日 |
| 死亡 | 1943年12月13日（1943年12月13日）（72歳） |
| 職業 | インド学者 |
カルロ・フォルミチ（1871年2月14日 - 1943年12月13日）は、イタリアの言語学者、英語学者、東洋学者、サンスクリット学者であった。彼は仏教とヒンドゥー哲学に強い関心を持っていた。
フォルミチはナポリに生まれ、大学進学前からミケーレ・ケルバケルに師事しサンスクリットに興味を持つようになった。しかし、法律を専攻し1891年に卒業、続いて文学を専攻し1893年に学位を取得した。カラブリア地方のギムナジウムで教鞭をとり、奨学金を得てキール大学に留学し、パウル・ドイッセンとヘルマン・オルデンベルクに師事して東洋学を学んだ。ロンドン（1892年）とパリ（1897年）で開催された東洋学者の会議に出席した。1897年に卒業するとナポリに戻り、サンスクリット文献学を教え、ウィーンとボローニャでJGビューラーに師事した。1898年にピサ大学に加わり、1915年にローマ大学の学長に就任し、英文学も扱った。 1920年代に、カリダス・ナグ（ラマナンダ・チャタジーの義理の息子）とシルヴァン・レヴィは、ヨーロッパでインド学への関心を広め始めた。ナグは、ジュゼッペ・トゥッチやフォルミチなど多くのインド学者と交流していた。ナグの影響で、1925年にフォルミチはヴィシュヴァバーラティ大学に招待された。これは、ラビンドラナート・タゴールがフォルミチの影響でイタリアに招待されたのと同じ時期だった。タゴールは公然とファシズムに反対する姿勢を強め、フォルミチはムッソリーニの熱烈な支持者だった。タゴールがファシズムに反対する公の声明を何度も発表した後、フォルミチは自らの立場を説明する本「India e Indiani」を書かざるを得なくなった。[1]フォルミチは1928年にエジプト、1929年にバークレーを訪れた。彼はインド哲学と仏教哲学に興味を持ち、『阿含経』を含むいくつかの著作をイタリア語に翻訳した。彼は1941年に引退した。ピサ大学でサンスクリット語の教授を務め、1914年からはローマ大学でも教授を務めた。[2]
作品
- Salus Populi (人民の福祉) (トリノ 1908) [3]
- Açvaghoṣa、仏教の詩人 (1912)
- Pensiero e azione nell' India antica (古代インドの思想と行動) ( Rivista Italiana di Sociologia 1914 年 3 月から 4 月) - 1914 年にローマ大学で行われた講義[3]
- La Stirpe Di Raghu ( Raghuvaṃśa、The Race of Raghu) (ミラノ、1917 年) [4]
- インドのプリマ・デル・ブッダの宗教 (1926)
- I viaggi di Gulliver (ガリバー旅行記) (モンダドリ、1933)
参考文献
- ^ フローラ、ジュゼッペ (2008). 「タゴールとイタリア：歴史と政治に向き合う」 .トロント大学季刊誌. 77 (4): 1025–1057 . doi :10.3138/utq.77.4.1025. ISSN 0042-0247.
- ^ アンブロージョ、バッリーニ (1945)。 「カルロ・フォルミチ」。リビスタ デッリ スタディ オリエンターリ。21 ( 1): 117–120。ISSN 0392-4866 。JSTOR 41863998。
- ^ ベノイ・クマール・サーカール著（1985年1月1日）『ヒンドゥー社会学の肯定的背景：ヒンドゥー実証主義入門』モティラル・バナルシダス、230頁～。ISBN 978-81-208-2664-9. 2013年6月30日閲覧。
- ^ フランコ・ブルネッロ (1973). 『人類史における染色の芸術』 AATCC. pp. 69–. GGKEY:LF80EXL05UZ . 2013年6月30日閲覧。
外部リンク
- インターネットアーカイブにあるカルロ・フォルミチの著作またはカルロ・フォルミチに関する作品
