チャールズ・アドルファス・ロウ | |
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| 生まれる | 1816 （1816年） |
| 死亡 | 1896年（79～80歳） |
| 知られている | 説教者であり道徳哲学者 |
チャールズ・アドルファス・ロウ（1816年 - 1896年）は、イギリス国教会の聖職者であり道徳哲学者であった。
人生
チャールズ・アドルファス・ロウは1816年に生まれました。[1]コーンウォール州セント・ジョン のウィリアム・ロウの三男でした。1834年5月7日、17歳でオックスフォード大学ペンブルック・カレッジに入学しました。1834年から1838年まで同カレッジの奨学生でした。[2] 1838年11月29日に学士号、1841年11月11日に修士号を取得しました。[3]
1848年から1861年まで、ロウはマンスフィールドのロイヤル・フリー・グラマー・スクールの校長を務めた。[2]
1870年、『福音雑誌と宣教クロニクル』は、ロウがロンドンのフィッツロイ・スクエアにあるかつての世俗主義の中心地であったクリーブランド・ホールで福音を擁護する講義を行っていたと報じた。 [4] 1874年5月、彼はセント・ポール大聖堂のハーレストンの聖職者に任命された。[5]
ロウは1877年、オックスフォード大学でバンプトン講義を行った。彼のテーマは「現代思想との関連で見たキリスト教の証拠」であった。講義の中で彼は、聖書の完全な無謬性を信じる神学者と、文字通りの解釈の問題点を指摘する科学者との間の妥協点を探った。彼は、聖書に事実上の誤りが含まれている可能性を認めるという点で、聴衆の一部には大胆に映るかもしれないと承知しつつも、革新的な解決策を提示した。[6]
例えば、霊感は一般的なものではなく機能的なものであり、したがって宗教が直接関わる分野に限定され、それ以外の分野では聖書の各書の著者が通常の能力を自由に発揮したと仮定すると、物理学や現代批評の観点から黙示録に対して一般的に主張される多くの反論は、単に無意味なものとなるだろう。[6]
チャールズ・アドルファス・ロウは1896年に亡くなった。[1]
参考文献
ロウは多作な作家でした。彼の作品の一部をご紹介します。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1850年）。『オックスフォード大学および諸学群の憲法上の欠陥について、国会議員ジョン・ラッセル卿宛ての書簡：大学に関する王立委員会の調査への提言』ジェームズ・リッジウェイ著。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1864年）『神の霊感の性質と範囲：新約聖書の筆者たちの記述と事実からの推論』ロングマン・グリーン、ロングマン・ロバーツ・アンド・グリーン。ISBN 9780837049878. 2013年8月28日閲覧。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ロウ、チャールズ・アドルフス（1868年）『福音書記者のイエス：その歴史的性格の立証；あるいは、現代の論争を参照しながら主の神聖な使命の内的証拠を検証する』ウィリアムズ・アンド・ノーゲート著。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1868年）。バックル氏の『文明史』に含まれる、人間の道徳的・宗教的発展の法則に関する哲学的原理について…
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1874). 『シュトラウスらの晩年の著作に例示される近代汎神論的・無神論的哲学の原理：1874年4月13日、ヴィクトリア研究所（英国哲学協会）で発表された論文』ロバート・ハードウィック. 2013年8月28日閲覧。
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1874)。『新約聖書の道徳的教えにおける問題点の主張：シティ・ロード、オールド・ストリートのニュー・サイエンス・ホールで行われた講演。「キリスト教証拠協会」の後援。ホッダー・アンド・スタウトン。』
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1874年）『イエス・キリストの復活の歴史的証拠』[講演]
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1875年）『新約聖書における超自然：可能、信憑性、歴史的可能性：あるいは、キリスト教を神の啓示とする近年の反論の妥当性の検証』[「超自然的宗教：神の啓示の実在性に関する探究」への回答]
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1877年）『現代思想との関連から見たキリスト教的証拠：ソールズベリー聖職者故ジョン・バンプトン師（MA）の設立に際して1877年にオックスフォード大学で行われた8回の講義』フレデリック・ノーゲート著。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1880年）『人間の責任について』
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1881年）『キリスト教を信じる理由：多忙な人々へのメッセージ：首席司祭と教会会議員の要請によりセント・ポール大聖堂で行われた講義』トーマス・ウィテカー著。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1885年）『人間は機械ではなく、責任ある自由な主体である』
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1887年）「理性と啓示の光から見た未来の報復」ウィテカー。2013年8月28日閲覧。
参考文献
引用
- ^ ab ホートン & スリンガーランド 1989、p. 676.
- ^ オックスフォード大学 1888年、891ページ。
- ^ オックスフォード大学 1851年、575ページ。
- ^ 『福音伝道雑誌と宣教クロニクル』1870年、243ページ。
- ^ 教会雑誌 1874年、148ページ。
- ^ ab Woodbridge 1982、p. 145。
出典
- 教会官報、またはイングランド国教会の月次記録。1874年。 2013年8月28日閲覧。
- 福音派雑誌と宣教クロニクル。1870年。
- ホートン、ウォルター・E.、スリンガーランド、ジーン・ハリス（1989年1月）『ウェルズリー・インデックス・トゥ・ヴィクトリア朝定期刊行物 1824–1900：概要と索引』トロント大学出版局、676頁。ISBN 978-0-8020-2688-0。
- オックスフォード大学 (1851)。1659年10月10日から1850年12月31日までの間にオックスフォード大学で定期的に卒業または卒業した、神学、法学、医学、芸術、音楽のすべての卒業生の目録。これに、大学の学長、ハイスチュワード、副学長、学監、カレッジおよびホールの長、市民のリストが付されている。大学出版局。 2013年8月28日閲覧。
- オックスフォード大学 (1888)。『オックスフォード大学卒業生：1715年から1886年までのオックスフォード大学会員：親子関係、出生地、生年、学位記録：大学の入学登録簿』ジョセフ・フォスター著、891ページ。 2013年8月28日閲覧。
- ウッドブリッジ、ジョン・D. (1982). 聖書の権威：ロジャーズ/マッキム提案の批判. ゾンダーヴァン. p. 145. ISBN 978-0-310-44751-1. 2013年8月28日閲覧。
