チャールズ・モンロー・シェルドン | |
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| 誕生 | （1857年2月26日）1857年2月26日 アメリカ合衆国ニューヨーク州ウェルズビル |
| 死去 | 1946年2月24日(1946年2月24日)（享年88歳） |
| 出身校 | アンドーバーのフィリップス・アカデミー |
| 有名な | キリスト教社会主義「イエスならどうするだろうか？」 という原則 |
| 注目すべき作品 | 彼の足跡をたどる |
チャールズ・モンロー・シェルドン（1857年2月26日 - 1946年2月24日）は、アメリカの会衆派教会の 牧師であり、社会福音運動の指導者でした。1896年に発表された彼の小説『In His Steps 』は、「イエスならどうするだろうか？ 」という理念を提唱し、キリスト教神学へのアプローチを明確に示しました。このアプローチは20世紀初頭に人気を博し、ほぼ100年後に再び注目を集めました。カンザス州トピーカの北側、国道24号線とカンザス州道4号線の間の区間は、彼に敬意を表して「チャールズ・シェルドン・トラフィックウェイ」と名付けられています。[1] [2]
教育と牧師活動
チャールズ・シェルドンはニューヨーク州ウェルズビルで生まれました。アンドーバーのフィリップス・アカデミー（1879年卒業）を卒業し、1883年にブラウン大学を卒業しました。1886年から1888年までバーモント州ウォーターベリーの教会で牧師を務め、1889年にはカンザス州トピーカのセントラル会衆派教会の牧師になりました。[3]
シェルドンは19世紀後半のキリスト教社会主義として知られる学派の支持者となった。彼の神学的見解は道徳的生活の実践に焦点を当て、キリストにおける個人の罪からの救済という教義上の伝統を軽視した。1896年の冬、シェルドンはセントラル会衆派教会の説教壇から毎週シリーズで朗読する説教物語を考案した。 [4]これらの説教の統一テーマは、道徳的判断に直面した際に「イエスならどうするだろうか？」と自問することに基づいていた。彼はこの問いをキリスト教の中心と捉え、ウィリアム・T・ステッドの『もしキリストがシカゴに来たら！』（1893年）やその他の初期の著作から何らかの影響を受けたと考えられる。[5]
小説と神学への影響
説教のテーマは後に小説『In His Steps』として脚色されました。この小説の中心的な精神は、個人の救済ではなく、貧困や欠乏といった状況に直面した際の道徳的選択でした。シェルドンの神学的なモチーフは、彼の社会主義的な考え方を反映していました。シェルドン自身の教区活動は、社会福音主義と結び付けられるようになりました。
社会福音主義の主任設計者として広く知られるウォルター・ラウシェンブッシュは、シェルドンがイエスに倣うことの重要性を認めていた。彼は、現代社会の誘惑の中でキリストのような人生を送るのは難しいという認識を人々に植え付けたというシェルドンの著作の意義を理解していた。ラウシェンブッシュはこの認識を価値あるものと感じていたが、それが社会制度の必須の変革を要求するものではないと考えた。[6]シェルドンは、世紀末のアメリカの中流階級の懸念を理解していた。彼は自分の役割をコミュニケーション、つまりライマン・アボット、リチャード・イーリー、ジョージ・ヘロン、そしてラウシェンブッシュの考えを会衆とより広い大衆に紹介することだと考えていた。それが彼が『In His Steps』を執筆した意図でもあった。 [6]
シェルドンが生涯にわたって主張した社会問題の中で、彼が最も情熱を注いだのは平等と禁酒でした。彼はすべての人が平等であり、そのように扱われるべきだと考えていました。彼はプロテスタント牧師の中で、黒人を主流教会に迎え入れる先駆者でした。また、ユダヤ教徒とカトリック教徒の公正な扱いにも尽力し、男女平等を宣言しました。平等な権利を求めるフェミニスト運動を強く支持し、女性の政治参加を促しました。さらに、職場における完全な男女平等の実現にも尽力しました。[7]
シェルドンは菜食主義者でもあり、人間と同様に動物への思いやりを奨励していました。[8]彼はサーカスの動物に対する扱いを批判することさえありました。[9]
新聞記者としてのキャリア
1900年3月、シェルドンは「イエスならどうするだろうか？」というコンセプトを掲げ、トピーカ・デイリー・キャピタル紙の1週間の編集長に就任しました。その短期間で、新聞の発行部数は1万2000部弱から38万7000部へと爆発的に増加し、トピーカの印刷工場の負担が大きくなり、シカゴとニューヨーク市にそれぞれ12万部の印刷を外注せざるを得なくなりました。[10]
1920年にセントラル会衆派教会を退職した後、シェルドンは1920年から1924年まで宗教雑誌「クリスチャン・ヘラルド、家庭向けのイラスト入りニュース週刊誌」を編集し、1924年に最終的に退職した後も記事を書き続けた。[11]
1世紀後の新たな関心
1990年代、シェルダンの小説『In His Steps』の初版出版100周年にあたる頃、 WWJDブレスレットは特に若者の間で人気となり、出版社は「イエスならどうするだろうか?」アイテムのマーケティングと結び付けてこの本(パブリックドメイン)の売上を伸ばしました。
2008年にトピーカPBS系列局KTWUが制作した10部構成のミニシリーズ[12]には、「神学を超えて：イエスならどうするだろうか？」という1時間のコーナーがあり、この問いがアメリカで起こった政治的、社会的、そして文化的変化の文脈においてどのように捉えられるかを探っています。また、シェルドンが自身の人生と地域社会において社会福音をどのように実践したかについても取り上げています。
作品リスト
- 1892年：リチャード・ブルース著『あるいは、今ある人生』
- 1893年：ロバート・ハーディの『セブン・デイズ：夢とその結末』
- 1893年：20番目の扉
- 1894年：フィリップ・ストロングの磔刑
- 1895年：兄弟の守護者、あるいはキリスト教的管理
- 1897年:彼の足跡をたどる:「イエスならどうするだろうか?」
- 1898年：フリータウンの救済
- 1898年：マルコム・カーク：世界を克服する道徳的英雄の物語
- 1898年:二人のうちの一人:「悪に負けるのではなく、善をもって悪に打ち勝ちなさい」
- 1899年：ジョン・キングの質問クラス
- 1899年：マーカムの奇跡：12の教会が一つになった経緯
- 1899年：手を貸す
- 1899年：キリストと教会のために
- 1900年：奉仕するために生まれた物語
- 1900年:エドワード・ブレイク: 大学生
- 1901年：改革者
- 1903年：母の祈り
- 1903年：狭い門
- 1905年：世界の中心：キリスト教社会主義の物語
- 1906年：精神の力：あるいは復活
- 1909年:ポール・ダグラス – ジャーナリスト
- 1911年：高き使命
- 1912年：造船業者：ブランダー・クッシングの野望の物語
- 1914年：「イエスはここにいる！」 「イエスの足跡をたどって（イエスならどうするだろうか）」の物語の続き（続編）
- 1912年：『In His Steps: A Dramatic Adaptation of the Story』（フランク・H・レーンとの共著）
- 1916年:ハワード・チェイス、カンザス州レッドヒル
- 1916年：一つの血
- 1917年：現代の異教徒
- 1919年：全世界
- 1920年：ハートストーリー
- 1921年：今日、イエスの足跡を辿る。イエスは現代の政治、経済、社会生活の諸問題を解決するために何をなさるでしょうか。
- 1921年：カンザス州で最も裕福な男
- 1924年：The Everyday Bible（編集者として）
- 1924年：単なる人間とその問題
- 1925年：チャールズ・M・シェルドン：彼の生涯（自伝）
- 1925年：二人の旧友
- 1926年：イエスの生涯
- 1927年：ケースワーク伝道：キリスト教の個人的活動の芸術に関する研究（入門のみ）
- 1928年：第13決議
- 1929年：人生の宝物帳：過去、現在、そして未来
- 1941年：聖書物語の黄金の書：旧約聖書と新約聖書のお気に入りの物語を子供向けに再話
参考文献
- ^ 「法令｜カンザス州議会」www.kslegislature.org 2018年11月26日閲覧
- ^ サービス、レリジョン・ニュース、プレス、アソシエイテッド (2001年12月22日). 「『イエスならどうする？』の著者にちなんで名付けられた道路」ロサンゼルス・タイムズ. ISSN 0458-3035 . 2018年11月26日閲覧。
- ^ ヒュー・チザム編 (1911). .ブリタニカ百科事典. 第24巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. p. 827.
- ^ シェルドン、チャールズ・M.（1897年）「イエスの足跡をたどって：イエスはどうするだろうか？」シカゴ：アドバンス・パブリッシング、3ページ
- ^ フェレ、ジョン・P.（1988年）「チャールズ・シェルドンの道徳的公式」、何百万人もの人のための社会福音、ボーリンググリーン州立大学：ポピュラープレス、pp. 15-17
- ^ ab Burnidge, Cara L. (2009年春). Charles M. Sheldon and the Heart of the Social Gospel Movement (MA). Florida State University. 2016年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年6月2日閲覧。
- ^ Brooking, N. (2004-02-01). 1. チャールズ・モンロー・シェルドン (1857 - 1946). 「チャールズ・M・シェルドンと社会福音」より. ジョージタウン大学. 2010年8月7日閲覧。
- ^ シェルドン「ベジタリアンの告白」インディペンデント60（1906年6月21日）：1458
- ^ シェルドン、「ニューヨークを驚かせたであろうショー」、未発表の説教、シェルドンの原稿ファイル、カンザス歴史協会。
- ^ キャピタル・ジャーナルのルーツは深い - トピーカ・キャピタル・ジャーナル - 2003年6月1日
- ^ チャールズ・モンロー・シェルドン/セントラル会衆派教会コレクション
- ^ ジョーンズ、ビクトリア・エミリー。「WWJD、パート1：フレーズの起源」、The Jesus Question、2012年1月6日。2022年11月23日閲覧。
さらに読む
- ジェームズ・スマイリー、「シェルドンの『彼の足跡をたどる』：良心と弟子としての生き方」『神学の今日』第32巻第1号（1975年7月）32～45ページ
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのチャールズ・シェルドンの作品
- インターネットアーカイブにあるチャールズ・シェルドンの著作またはチャールズ・シェルドンに関する作品
- LibriVoxの Charles Sheldon の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
- カンザス州歴史協会所蔵チャールズ・シェルドンに関する文書[1]
- 「チャールズ・シェルドン」Find a Grave . 2010年8月28日閲覧。
- PBS ドキュメンタリー「神学を超えて: イエスならどうするだろうか?」 http://ktwu.washburn.edu/productions/WWJD-BT/
